KULTÚRÁK TÉRHÓDÍTÁSA - Hollandiai Magyar Szövetség
KULTÚRÁK TÉRHÓDÍTÁSA - Hollandiai Magyar Szövetség
KULTÚRÁK TÉRHÓDÍTÁSA - Hollandiai Magyar Szövetség
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
HOLLANDIAI MIKES KELEMEN KÖR 45. TANULMÁNYI NAPOK - 2004. SZEPTEMBER 9-12. <strong>KULTÚRÁK</strong> <strong>TÉRHÓDÍTÁSA</strong><br />
nemzeti vonásaira, amelyekkel Európa sokszín ségét gazdagítják.<br />
Ehhez kapcsolódik egy további - látszólagos - ellentmondás. Ahhoz, hogy a kisebb országok a<br />
globalizáció körülményei között meg rizhessék identitásukat - integrálódniuk kell. Európába kell<br />
integrálódnunk, hogy egy nagy civilizáció tagjaiként megvalósíthassuk azt, amire különváltan - magányosan -<br />
nincs esélyünk. Az Unión belül ez már els sorban rajtunk, saját elhatározásunkon múlik. Tekintettel a világ<br />
jelenlegi állapotára, csak egy nagyobb civilizáció részeiként maradhatunk azok, akik vagyunk.<br />
1971-ben jártam el ször Németalföldön. Nem ismerem tehát, hogy milyen volt a nyugat-európai integráció<br />
megindulás el tt, de nehezem tudom elképzelni, hogy ma kevésbé lenne hollandus, mint negyven vagy<br />
ötven évvel ezel tt. Az integrációból fakadó kétségtelen el nyök ezt az országot jellegzetesebbé,<br />
sajátságosabbá tették, mint amilyen ezel tt volt. Nálunk <strong>Magyar</strong>országon sem lenne ez másként.<br />
8.) A szkeptikusokat aligha sikerült mind meggy znöm. Ha a lehet séget nem is tagadják, az esélyeket<br />
valószín leg másként látják. Vagyis úgy, hogy ezek bizony nagyon csekélyek. Erre azt felelem, hogy a<br />
negatív jóslatoknak nem várt, pozitív hatásuk is lehet.<br />
Gottfried Herder 1791-ben már elparentált bennünket, mondván: „A magyarok vagy madzsarok az<br />
egyetlen népe ennek a törzsnek (a finn-ugornak), amely a hódítók közé bejutott... Most aztán szlávok,<br />
németek, valachok és más népek között az ország lakosságának kisebbik részét alkotják és évszázadok<br />
multán tán már a nyelvükkel is alig találkozunk majd." (Philosophie der Geschichte der Menschheit) Mindezt<br />
Vörösmarty, Pet fi, Arany és Ady fellépése el tt. A XX. század nem sok esélyt adott nekünk a túlélésre,<br />
mégis itt vagyunk. Valamilyen nehezen érthet okból meg akartunk maradni. Eddig sikerült. Az idézetnél<br />
azonban nem szabad megállnunk. A finn-magyar rokonság tana felfedezése idején minálunk egyáltalán nem<br />
volt népszer , s t nem kevés lenézéssel „halzsíros rokonság"-ról szóltak. Kétszáz év alatt a helyzet<br />
gyökeresen megváltozott. Ez az id a finnek számára kétségtelen sikertörténet, hiszen az ismeretlenségb l<br />
az európai népek élvonalába küzdöttek fel magukat. A velük való rokonság jó ajánlólevél és az észtek is - a<br />
finn példát követve - elismerésre méltó eredményekre hivatkozhatnak. Velük együtt nekünk is vannak<br />
esélyeink.<br />
Idáig eljutva kételyeim támadtak, vajon jól, helyesen, tettem-e fel az alapvet kérdést: Meg rizhet -e<br />
Európa sokszín sége az egységben? Nem inkább azt kellett volna kérdeznem helyette - és<br />
megválaszolására kísérletet tennem - miszerint megvalósítható-e egyáltalán Európa egysége egy olyan<br />
világban, amely globális megoldásokat kerget? Amely a bevezetésben említett civilizációk számára azonos -<br />
egyöntet - megoldási módok kísérleteit követi?<br />
Európa egysége - nem gy zöm hangsúlyozni - el feltétele sokszín sége meg rzésének, tudomásul véve,<br />
hogy nem akar túlterjeszkedni kontinensünk határain, nem akarja rákényszeríteni uralmát, életmódját,<br />
szemléletét más civilizációkra, mint ahogyan tette ezt például a XVI. és a XIX. században. Európa<br />
sokszín sége az európai civilizáció lényegéhez tartozik - conditio sine qua non - fenntartása, ápolása<br />
európai keretekhez köt dik. Ahhoz, hogy az európai egység necsak id nként hangoztatott politikai jelszó -<br />
aktuális szólam - legyen, hanem az európaiak folyamatos célkit zése, olyan alapvet érték, amelynek<br />
megvalósításáért hajlandók még pénztárcájuk mélyére is nyúlni!<br />
Következtetéseimet az alábbiakban összegezhetem:<br />
a. Helyünk az európai civilizáció keretében van, amelynek egyik jellemz vonása a nemzeti keretek<br />
által alkotott sokszín ség,<br />
b. az európai történet az integráció és a differenciálódás egymást követ , egymásra ható<br />
folyamataként írható le,<br />
c. mai világunkban az univerzális megoldások a különböz civilizációk alapvet eltérései miatt<br />
nehezen követhet k, ritkán hatékonyak,<br />
d. Ugyanakkor az egység - Európa egysége - a sokszín ség meg rzésének legfontosabb feltétele.<br />
Vagyis:<br />
Az egység éppúgy megvalósítható, mint a sokszín ség meg rzése, ha az európaiak valóban akarják.<br />
T lük függ, rajtuk múlik. Nem másoktól, nem a világ globális, kiismertetetlen és leküzdhetetlen er it l. T lük,<br />
de mondhatom úgy is: - t lünk!<br />
Itt, ezzel térek vissza a Mikes Tanulmányi Napokra, az elhangzott érdekes el adásokra, az el adásokat<br />
követ tartalmas vitákra. Vajon nem a sokszín ség meg rzése iránti elszántság jele, hogy itt ennyien? A<br />
Mikes égisze alatt már megjelent és a megjelenésre el készített tanulmányok nem ennek a célnak az<br />
el mozdítását szolgálják-e? szintén remélem, hogy sikerrel szolgálják majd. Köszönet érte mindazoknak,<br />
akik ebben olyan lelkesen, annyi szorgalommal m ködnek közre.<br />
Elspeet, 2004. 09. 12.<br />
___________________________________________________________________________________<br />
© Copyright Mikes International 2001-2005 - 143 -