12.10.2013 Views

KULTÚRÁK TÉRHÓDÍTÁSA - Hollandiai Magyar Szövetség

KULTÚRÁK TÉRHÓDÍTÁSA - Hollandiai Magyar Szövetség

KULTÚRÁK TÉRHÓDÍTÁSA - Hollandiai Magyar Szövetség

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

HOLLANDIAI MIKES KELEMEN KÖR 45. TANULMÁNYI NAPOK - 2004. SZEPTEMBER 9-12. <strong>KULTÚRÁK</strong> <strong>TÉRHÓDÍTÁSA</strong><br />

nemzeti vonásaira, amelyekkel Európa sokszín ségét gazdagítják.<br />

Ehhez kapcsolódik egy további - látszólagos - ellentmondás. Ahhoz, hogy a kisebb országok a<br />

globalizáció körülményei között meg rizhessék identitásukat - integrálódniuk kell. Európába kell<br />

integrálódnunk, hogy egy nagy civilizáció tagjaiként megvalósíthassuk azt, amire különváltan - magányosan -<br />

nincs esélyünk. Az Unión belül ez már els sorban rajtunk, saját elhatározásunkon múlik. Tekintettel a világ<br />

jelenlegi állapotára, csak egy nagyobb civilizáció részeiként maradhatunk azok, akik vagyunk.<br />

1971-ben jártam el ször Németalföldön. Nem ismerem tehát, hogy milyen volt a nyugat-európai integráció<br />

megindulás el tt, de nehezem tudom elképzelni, hogy ma kevésbé lenne hollandus, mint negyven vagy<br />

ötven évvel ezel tt. Az integrációból fakadó kétségtelen el nyök ezt az országot jellegzetesebbé,<br />

sajátságosabbá tették, mint amilyen ezel tt volt. Nálunk <strong>Magyar</strong>országon sem lenne ez másként.<br />

8.) A szkeptikusokat aligha sikerült mind meggy znöm. Ha a lehet séget nem is tagadják, az esélyeket<br />

valószín leg másként látják. Vagyis úgy, hogy ezek bizony nagyon csekélyek. Erre azt felelem, hogy a<br />

negatív jóslatoknak nem várt, pozitív hatásuk is lehet.<br />

Gottfried Herder 1791-ben már elparentált bennünket, mondván: „A magyarok vagy madzsarok az<br />

egyetlen népe ennek a törzsnek (a finn-ugornak), amely a hódítók közé bejutott... Most aztán szlávok,<br />

németek, valachok és más népek között az ország lakosságának kisebbik részét alkotják és évszázadok<br />

multán tán már a nyelvükkel is alig találkozunk majd." (Philosophie der Geschichte der Menschheit) Mindezt<br />

Vörösmarty, Pet fi, Arany és Ady fellépése el tt. A XX. század nem sok esélyt adott nekünk a túlélésre,<br />

mégis itt vagyunk. Valamilyen nehezen érthet okból meg akartunk maradni. Eddig sikerült. Az idézetnél<br />

azonban nem szabad megállnunk. A finn-magyar rokonság tana felfedezése idején minálunk egyáltalán nem<br />

volt népszer , s t nem kevés lenézéssel „halzsíros rokonság"-ról szóltak. Kétszáz év alatt a helyzet<br />

gyökeresen megváltozott. Ez az id a finnek számára kétségtelen sikertörténet, hiszen az ismeretlenségb l<br />

az európai népek élvonalába küzdöttek fel magukat. A velük való rokonság jó ajánlólevél és az észtek is - a<br />

finn példát követve - elismerésre méltó eredményekre hivatkozhatnak. Velük együtt nekünk is vannak<br />

esélyeink.<br />

Idáig eljutva kételyeim támadtak, vajon jól, helyesen, tettem-e fel az alapvet kérdést: Meg rizhet -e<br />

Európa sokszín sége az egységben? Nem inkább azt kellett volna kérdeznem helyette - és<br />

megválaszolására kísérletet tennem - miszerint megvalósítható-e egyáltalán Európa egysége egy olyan<br />

világban, amely globális megoldásokat kerget? Amely a bevezetésben említett civilizációk számára azonos -<br />

egyöntet - megoldási módok kísérleteit követi?<br />

Európa egysége - nem gy zöm hangsúlyozni - el feltétele sokszín sége meg rzésének, tudomásul véve,<br />

hogy nem akar túlterjeszkedni kontinensünk határain, nem akarja rákényszeríteni uralmát, életmódját,<br />

szemléletét más civilizációkra, mint ahogyan tette ezt például a XVI. és a XIX. században. Európa<br />

sokszín sége az európai civilizáció lényegéhez tartozik - conditio sine qua non - fenntartása, ápolása<br />

európai keretekhez köt dik. Ahhoz, hogy az európai egység necsak id nként hangoztatott politikai jelszó -<br />

aktuális szólam - legyen, hanem az európaiak folyamatos célkit zése, olyan alapvet érték, amelynek<br />

megvalósításáért hajlandók még pénztárcájuk mélyére is nyúlni!<br />

Következtetéseimet az alábbiakban összegezhetem:<br />

a. Helyünk az európai civilizáció keretében van, amelynek egyik jellemz vonása a nemzeti keretek<br />

által alkotott sokszín ség,<br />

b. az európai történet az integráció és a differenciálódás egymást követ , egymásra ható<br />

folyamataként írható le,<br />

c. mai világunkban az univerzális megoldások a különböz civilizációk alapvet eltérései miatt<br />

nehezen követhet k, ritkán hatékonyak,<br />

d. Ugyanakkor az egység - Európa egysége - a sokszín ség meg rzésének legfontosabb feltétele.<br />

Vagyis:<br />

Az egység éppúgy megvalósítható, mint a sokszín ség meg rzése, ha az európaiak valóban akarják.<br />

T lük függ, rajtuk múlik. Nem másoktól, nem a világ globális, kiismertetetlen és leküzdhetetlen er it l. T lük,<br />

de mondhatom úgy is: - t lünk!<br />

Itt, ezzel térek vissza a Mikes Tanulmányi Napokra, az elhangzott érdekes el adásokra, az el adásokat<br />

követ tartalmas vitákra. Vajon nem a sokszín ség meg rzése iránti elszántság jele, hogy itt ennyien? A<br />

Mikes égisze alatt már megjelent és a megjelenésre el készített tanulmányok nem ennek a célnak az<br />

el mozdítását szolgálják-e? szintén remélem, hogy sikerrel szolgálják majd. Köszönet érte mindazoknak,<br />

akik ebben olyan lelkesen, annyi szorgalommal m ködnek közre.<br />

Elspeet, 2004. 09. 12.<br />

___________________________________________________________________________________<br />

© Copyright Mikes International 2001-2005 - 143 -

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!