Református prédikátorok Rákóczi Ferenc szabadságharcának idején
Református prédikátorok Rákóczi Ferenc szabadságharcának idején
Református prédikátorok Rákóczi Ferenc szabadságharcának idején
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
SEGESVÁRY VIKTOR : REFORMÁTUS PRÉDIKÁTOROK A RÁKÓCZI FERENC SZABADSÁGHARCÁNAK IDEJÉN<br />
- IV.rész. A <strong>prédikátorok</strong> a rendi társadalomban -<br />
gazdagodóknak, jószágok maradékokban is meg nem áldatik, mert nem<br />
Isten, hanem a gonosz lelki ismeret neveli jószágokat.” 7<br />
Mert minden az Istentől van, az Ő áldása a forrása a jólétnek és gazdagságnak:<br />
”Csak az Istentől adatott áldások nevekednek minden renden való<br />
szenteknek táplálásokra.” 8<br />
Hiába hangzik azonban figyelmeztetése, soha nem hallják meg azt, hanem a maguk<br />
okoskodása utan mennek:<br />
„Ne legyünk restek, tunyák, ez eránt való gondolkodásban, ezeket<br />
magunknak ne tulajdonítsuk, mert az Úr hamar levet az magas helyről. Jer.<br />
45:14.” 9<br />
Ha pedig egy ember és egy nép nem fogadja el az Ige tanítását, akkor vége rettenetes lesz:<br />
„Az Istennek áldásival bővölködő országok és respublicák kevélységekért és<br />
részegeskedésekért szomorú és hertelen veszedelemmel elvesznek.” 10<br />
A világi felsőséggel szemben elfoglalt álláspontjuk egyszerű és világos. Határozottan<br />
követik itt a reformátori tanítást, feltétlen elismerve a világi felsőség hatalmát, tekintélyét,<br />
Istentől rendelt és szükséges voltát, mint ahogy Pál apostol kifejezi ezt minden keresztyének<br />
számára a Rómaiakhoz írott levél 13. fejezetében. Sőt ebben annyira mennek, hogy az Isten<br />
akarata szerinti felsőségnek, uraságoknak dézsma- és adószedési jogát is elismerik. Mindez,<br />
különösen pedig, hogy a földesúri rendszert „a közönséges társaság törvényének” tartják,<br />
a kegyelmi ajándékok különbözőségére visszavezetett szemléletből, s a <strong>prédikátorok</strong> világának<br />
a rendiségben gyökerező voltából ered:<br />
„Az Istentől rendeltetett felsö hatalmasságnak, akár császár, király és<br />
földesúr legyen, az régi és igaz jussa nemcsak az, hogy azoktul a kiket Isten<br />
az ő birodalmak alá vetett, tisztességet, engedelmességet, hanem mindezek<br />
felett mind adót, mind penig az ő földöknek termésébül valami részét és<br />
dézsmát vegyenek … A lakosok is ezt azon méltóságoknak meg adgyák,<br />
ugyanis erre kötelezi a lakosokat, mind a természetnek, mind az<br />
közönséges társaságnak, mind penig az Istennek törvénye.” 11<br />
De a felsőségnek tudatában kell lennie, hogy hatalma Istentől van, s ha az Úr akarja, az egy<br />
fuvallatra összeomlik:<br />
„Valamint akármely méltóság uralkodásában, ugj minden személy magános<br />
világi életében ne ítéllye magát lenni ez világnak, ugj reá bízattatott javainak<br />
… magának is szabadon urának lenni, hanem Isten szolgájának. Rom.<br />
13:44.” 12<br />
Ha egy birodalom, egy felsőség elhagyja az Istent, az isteni parancsokkal, az Ige tanításával és<br />
a keresztyéni élettel szembe helyezkedik, akkor a végső romlás lesz a sorsa:<br />
„A törvénytelen, nyomorgató, nagy méltóságok, királlyok, császárok és<br />
minden monarchok és magistratusok, minden bizonnyal minden<br />
bizodalmokat elvesztik, az mikor … sem vélnék.” 13<br />
7 THURI, i.m., 244. p.<br />
8 Ibid., 244-245 p.<br />
9 Ibid., 238. p.<br />
10 Ibid., 214. p.<br />
11 SZŐNYI, i.m., 108. p.<br />
12 THURI, i.m., 147. p.<br />
13 Ibid., 151. p.<br />
____________________________________________________________________________<br />
© Copyright Mikes International 2001-2005, Segesváry Viktor 1968-2005 - 62 -