Református prédikátorok Rákóczi Ferenc szabadságharcának idején

SEGESVÁRY VIKTOR : REFORMÁTUS PRÉDIKÁTOROK A RÁKÓCZI FERENC SZABADSÁGHARCÁNAK IDEJÉN
- II. rész. A prédikátorok hite és engedelmessége -
„A bölcs Isten, az Ő soknemü bölcsessége által, a természetet és
a kegyelmet ugj temperálta s mérsékelte együvé, hogj edgyik a másikat el
ne roncsa, hanem inkább néminemű módon segillye és edgjik szolgállyon
a másiknak … Bizonyára a természet minden eseménye az Isten örök
végzése által alárendeltetett a kegyelemnek … A természetben bölcsen és
csodálkozással lehet szemlélni a kegyelmet.” 2
Nem lennének azonban kálvinisták, ha nem szólnának az Isten speciális kegyelméről is,
mellyel már az örökkévalóságban elválasztotta az Ő szentjeit, akiket magához emel e földi
élet után:
„Az Istenben az irgalmasság minden jót szülő tulajdonság. Ha el kezded az
el választáson, el végezed a megdicsőittetésen az egész cursusát valamely
embereknek vagj nemzeteknek.” 3
Annál erősebb a kiválasztásnak a tudata, mivel egészen Israelhez, a választott néphez
kapcsolódtak. És mint Israelnek csak egy urat lehetett ismerni és csak egy Istent szeretni
az Ő végtelen és megtartó kegyelméért, így a magyar népnek is. Ez a szeretet pedig nem
hagy másnak helyet:
„Ollyan kötelességgel tartozik minden ember az Istent szeretni, hogj
elméjében valamennyi gondolat, lelkében valamennyi akarat, szívében
valamennyi indulat, kévánság, hajlandóság, magában pedig valamennyi erő
és tehetség vagjon, ezekben mind az Ő Felsége szeretetire kell fordítani.” 4
Mindennek pedig, az egész teremtett világnak és a földi élet millióinak,
a kegyelemnek és szeretetnek egy célt kell szolgálnia: „Minden teremtett
állatok arra szolgáltatnak okot s alkalmatosságot, hogj a meg dicsőült királyi
székben ülő Úr Jessusnak tulajdoníttsunk áldást, dicsősséget, tisztességet
és erőt.” 5 Hát nem kálvinizmus ez, nem az Ige tiszta tanítása?
Jézus Krisztusról szóló tanításukban és bizonyságtételükben a református keresztyén
krisztológia minden vonása megtalálható. Jézust az Isten Fiának vallják:
„Mikor azért azt kéri az Idvezítő, dicsőicsd meg a Te Fiadat, aszt kívánnya,
hogy az Isten mutassa meg nyilván, hogj a Christus Jessus Istennek Fia
légyen, igaz Isten s igaz Ember, hogj mindenek tisztellyék a Fiút, miképp
tisztelik az Atyát. János 5:23.” 6 Mivel Ő egy az Atyával, Ő az Isten
törvényének legtökéletesebb magyarázója és betöltője: „Az Isten
törvényének igazabb s tökéletesebb magjarázattyát soha senki is nem adta,
mint az Idvezitő Jesus Christus, mert ennek a törvénynek kiadója és
szerzője volt önnön maga a Jesus Christus a Sinai hegyen … mert
egyszülött Fia az Atya Istennek, az Atya Isten szívének minden gondolatit
látja, tudja.” 7
Ez a törvény pedig a szeretett törvénye, korlátlan igényű és nem hasonlítható földi
törvényekhez:
„Ez az Isten törvényének summája … Nemcsak tanácsot ad, hanem egész
hatalommal parancsollya mind lelkünknek, mind testünknek, mert királyi
törvény ez, mennyei felséges Királyé. Jak. 2:8 … Ha csak a földi király
törvénye is ollyan, melly nemcsak javall tenéked valamit, hanem ugyan
2 Ibid., 96. p.
3 Ibid., 81. p.
4 Ibid., 151. p.
5 Ibid., 455. p.
6 SZŐNYI, i.m., 168. p.
7 NÁDUDVARI, i.m., 150. p.
____________________________________________________________________________
© Copyright Mikes International 2001-2005, Segesváry Viktor 1968-2005 - 22 -