Református prédikátorok Rákóczi Ferenc szabadságharcának idején

SEGESVÁRY VIKTOR : REFORMÁTUS PRÉDIKÁTOROK A RÁKÓCZI FERENC SZABADSÁGHARCÁNAK IDEJÉN
- I. rész. A vallásügyi helyzet Magyarországon a Rákóczi korban -
2. Tolerancia és gyűlölködés
Bár a szécsényi, majd az ónodi országgyűlés végzései, és a vallásügyi biztosok működése
igyekeztek nyugvópontra juttatni a felekezetek között dúló elkeseredett küzdelmet, a teljes
egyenlőség és a többségi elv alapján elégtételt szolgáltatni mindegyiknek, ez, a ránk maradt
nagyszámú kérvény és felirat szerint, sokszor és sok helyen nem sikerült. A lelkek túl voltak már
feszítve, amin egyáltalán nem csodálkozhatunk, hacsak a tarpai reformátusoknak arra
a döbbenetes élményére gondolunk, amikor Báthori Zsófia németjei istálló helyet készítettek
lovaiknak az ő Istennek szentelt templomukban. Az ilyen gyalázatos gazságokra fel kellett
csattannia a gyűlölet fékevesztett és vad kiáltásának, mint amilyen 1697. július 1.-én a pataki
vár árkában hangzott fel a bujdosó jezsuitákat megtaláló, üldözött kálvinista szegénylegények
ajkáról: „Hic sunt, hic sunt a cane dati sacerdotes.” 1 Ahhoz olyan, korából messze kiemelkedő,
igaz keresztyénnek kellett lenni, mint II. Rákóczi Ferenc, hogy felül tudjon emelkedni az
evangéliumtól teljesen idegen felekezeti gyűlölségen és elismerje az embereket, bármely
valláshoz tartozzanak is, Jézus Krisztus követőinek és Istenük szabad követésére méltóknak.
Panaszok és rendeletek be nem tartása mindkét részről előfordultak ugyan; de
természetes az, hogy a panaszok inkább a protestánsoktól érkeztek, akiknek a birtokban lévő
katholikusok nem voltak hajlandók eddigi jogaikat és tulajdonaikat átengedni. A protestánsok
sérelmeit, a helyzet nehézségeit s a katholikusok erőtejes ellenálását plausibilitással és
hűségesen fejezi ki a magyarhoni evangélikus státus sürgető felirata:
„Méltóztatott ugyan Fejedelemséged ezen Széchényi Conventusnak
végezése és determinaciója szerint, pro resignatione templorum vi ibidem
initae Accordae Evangelicis restituendorum bizonyos commissariusokat
exmittálni, de keserves szemmel nézzük, s keservesen is
panaszolkodhatunk, hogy azok sok helyet Pozsony, Nyitra, Trencsén, Sáros
és más vármegyékben is csak haszontalanul jártak, mert valahol magát
a catholicus status opponálta, vagy Pater uraimék a kulcsokat oda nem
adták, nem lévén semmi assistentiájok az exmissus comissariusoknak
senkitől, nem vihették funktiojokat véghez; alázatosan instállunk azért,
méltóztassék azon accordát executioba venni és akik magokat opponálják,
akármelyik részről is, megbüntetni. Szívünk fájdalmával látjuk, hogy amiket
a Széchényi Conventusban publice végeztünk in negotio religionis, azokat
per delegatorias comissiones et deputationes egészben akarják catholicus
Uraimék, elrontani; a resignált templomokat is egyenként, hol ex ratione
pluralitatis, hol jure dotationis et fundationis, dedicationis, consecrationis et
simili visszafoglalták … Fájdalmas az is, jól tudja Nagyságod, hogy
a tekintélyes clerus in negotio religionis contradicalt ellenünk, sőt nem is
confoederalt aziránt velünk, mégis a midőn circa negotium religionis valami
kérdés occurál, coram excelsu senatu adhibeáltatnak olykor is, amidőn ex
statu evangelico alig vagyon egy két szenatusunk … Fájdalmasan látjuk azt
is Kegyelmes Urunk, hogy a mely catholicus Uraimék recurráltak in negotio
religionis a fejedelmi udvarhoz, máris némelyek obtineálták instantiájokra
expositiójokat; mi pedig instantiánknak napról-napra való procrastinatiója
miatt relegáltatunk deputatiókra, elől nem mehetünk dolgunkban …
Mit csinálnak ezen felül a földesurak, a kik megszokván a mult
1 ESZE Tamás, A református Esze Tamás. Budapest, 1941.
____________________________________________________________________________
© Copyright Mikes International 2001-2005, Segesváry Viktor 1968-2005 - 11 -