K A N T

BARTÓK GYÖRGY : KANT
16. §. Kant fontosabb filozófiai iratai.
1. A praekritikai korszakból származó iratok.
1747. Gendanken von den wahren Schätzung der lebendigen Kräfte.
1755. Allgemeine Naturgeschichte des Himmels.
1755. Meditationum quorundam de igne succinta delineatio.
1755. Principiorum primorum cognitionus metaphysicae nova dilucidatio. — Kant habilitácionális irata.
1756. Monadologia physica.
1762. Die falsche Spitzfindigkeit der vier syllogistischen Figuren erwiesen.
1763. Die einzig mögliche Beweisgrund zur Demonstration des Daseins Gottes.
1763. Untersuchung über die Deutlichkeit der Grundsätze der natürlichen Theologie und der Moral.
A berlini akadémiához benyújtott pályamunka. Pályázaton Mendelssohn nyerte el az els díjat, Kant a
másodikat.
1763. Versuch den Begriff der negativen Grössen in die Weltweisheit einzuführen.
1764. Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen. — Kant egyik legéletteljesebb és
legszellemesebb m ve.
1766. Träume eines Geistersehers, erläutert durch Träume der Metaphysik.
1770. De mundi sentibilis alque intelligibilis forma el principiis. — Kant inaugurális értekezése.
2. Iratok a kritikai korszakból.
1781. Kritik der reinen Vernunft. — Az átdolgozott 2-ik kiadás megjelent 1787-ben s ezt a kiadást tekintik
a m végleges szövegének.
1783. Prolegomena zu einer jeden Künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können.
1784. Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht. — Beantwortung der Frage: was
ist Aufklärung?
1785. Rezensionen von Herders Ideen zur Philosophie der Menschkeit. — Bestimmung des Begriffs einer
Menschenrasse. — Grundlegung zur Metaphysik der Sitten.
1786. Mutmasslicher Anfang der Menschengeschichte. — Was heisst: sich im Denken orientieren? —
Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft.
1788. Kritik der praktischen Vernunft. — Über den Gebrauch teleologischer Principien in der Philosophie.
1790. Kritik der Urteilskraft. Über einen Endeckung nach der alle neue Kritik der reine Vernunft durch eine
Zetere entbehrlich gemacht werden soll. (Vita irat Eberhard professzor ellen).
1791. Über das Misslingen aller philosophischen Versuche in der Theodicee.
1793. Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft. — Über den Gemeinspruch: Das mag in
der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis.
1794. Das Ende aller Dingen.
1795. Zum ewigen Frieden ein philosophischer Entwurf.
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