Bolgár tanulmányok IV. (A Hajdú-Bihar Megyei ... - Déri Múzeum

aber das Schaf. Im letzten Viertel des vergangenen Jahrhunderts nahm die Zahl der wandernden
Krämer und Händler stark zu. Der Wochenmarkt entwickelte sich eher als der sog. Jahrmarkt
(Landesmesse). Wo diese sich jedoch entwickelten, dort wurden sie im allgemeinen jährlich einmal
veranstaltet. Die bekannten, grossen türkischen Marktorte verloren einer nach dem anderen an
Bedeutung. An ihre Stellentraten von neuem die ehemaligen bulgarischen Marktorte, selbst dann,
wenn es sich bei ihnen um Marktorte handelte, die während der Türkenzeit bedeutend waren.
Unter den Jahrmärkten entfalteten sich besonders die zur Herbstzeit veranstalteten, denn dann
hatten auch die Bauern Gelegenheit zum Einkauf. Hauptsächlich dank dieser Jahrmärkte konnten
sich gewisse volkstümliche Markenerzeugnisse entwickeln, wie beispielsweise die Webwaren aus
Gabrowo, vor allem die Tücher, die Töpferwaren aus Trojan, Silberwerk aus Konsowq, Metallgeräte
aus Samokow usw. Aus dem tatsächlichen Tausch entwickelte sich parallel zum Übergang zum
Warenaustausch mit Wertvermittler entgegen der früheren Zuteilung, dem Portionieren das Messen
(warenmessen). Die geschah im Anfang im Oka-System, obgleich damals auch zahlreiche örtlich
gebundene Masseinheiten und Massformen in Gebrauch waren. Um die Jahrhundertwende wurde
die sich auf dem Dezimalsystem gründende Masseinheit (Meter) allgemein, wenn auch nicht ausschliesslich
angewendet. In der vorliegenden Studie wird eingehend von den Waren, die verschiedenen
Verkaufsarten, den Teilen der Märkte und Jahrmärkte, den Einzungsbereichen der bulgarischen
Markte und Jahrmärkte sowie von den durch diese Einzugsbereiche garantierten interethnischen
Beziehungen berichtet und ihre bis in die Gegenwart reichende Geschichte aufgezeichnet. Die Ordnung
der bulgarischen Märkte und Jahrmärkte wurde im Handelsgesetz von 1935 festgelegt. Durch
dieses Gesetz wurden unterschiedliche, den örtlichen Verhältnissen entsprechende, jedoch auch
viele Fragen ungeklärt lassende Verordnungen und Anweisungen in eine einheitliche Form gebracht,
sodass die allgemeinen und im ganzen Land gültigen Vorschriften den örtlichen Bedürfnissen und
Sitten die Möglichkeit einräumten, sich geltend zu machen. In dem den Sozialismus aufbauenden
Bulgarien wurden die Märkte und Jahrmärkte vollkommen in den Hintergrund gedrängt. Erst in der
letzten Zeit, im Zuge der Neorganisierung des Wirtschaftslebens in Bulgarien nehmen sie Aufschwung
und gehen einer neuen Entwicklung entgegen.
In der vorliegenden Studie wird die Volkskunde des Warenaustausches (Märkte und Jahrmärkte)
von Sofia, Panagüriste, Pasardshik, Haskowo, Plewen, Blagoewgrad, Welingrad, Asenowgrad,
Stara Sagora und Tolbuhin eingehender vorgestellt.
Zum Schluss wird der Rolle der Märkte und Jahrmärkte in der bildenden Kunst Bulgariens
gedacht. So werden unter anderem interessante Bilder von Jaroslaw Vesin, Anton Mitov, Totscho
Sawow, Benso Obreskow und anderen erwähnt, die auch von ethnographischen Aspekten her ineressant
sind und die Märkte und Jahrmärkte zum Thema haben.