Magyar zsidó lexikon - MEK

Igazságosság 380 gnotus
Igazságosság. (Héb.: cedek.) Az igazságszeretetnek
gyakorlati alkalmazása a javak felosztása
tekintetében, ami a zsidó erkölcstannak
egyik legfőbb követelménye. Jellemző a zsidó I.
fogalmának tartalmi mélységére, hogy az alamizsnát
és jótékonyságot is I.-nak (cédoko) nevezi,
mert nem tartja az emberi önkény ós jóindulat
művének csupán, hanem az I. helyreállításának
és így kötelességnek is. «Szokjatok
meg jót tenni, törekedjetek a jogra, vezessétek
egyenes útra az elnyomót, szerezzetek igazat
az árvának, védjétek az özvegy ügyét» (Jes. 1.
17). cHadd folyjon a jog, mint a víz az I.
mint a víztartó patak» (Amosz 5. 24). Az I.
részletes körülírására a Tórában többek között
ezeket találjuk: «Ne kövessetek el jogtalanságot
az ítéletben, sem hosszmértékben, sem súlymértékben,
sem űrmértékben. Igazságos mérleg,
igazságos súly, igazságos akó, és igazságos véka
legyen nálatok. Bn, az Örökkévaló, vagyok Istenetek.
(Móz. III. 19. 35—36.) Átkozott, ki elmozdítja
szomszédja határát (Móz. V. 27. 17).
A Talmud becsületességet követel oly esetekben
is, melyek nem eshetnek bírói megítélés
alá; hanem csakis a lelkiismeret védelme alatt
állanak. Rab Szafiának volt eladó holmija ós
éppen mikor a Sémát recitálta, jött egy vevő,
aki elfogadható árat ajánlott, de a tudós nem
szakíthatta meg az imádságot és így nem is válaszolt.
Erre a vevő abban a hitben, hogy az az
árat kicsinyli, többet ajánlott. Amaz azonban a
Séma elvégzése után az első árhoz tartotta magát,
mert gondolatban már eladta volt (Makkot
24a). Gyermeknek sem szabad valamit Ígérni
azzal a hátsó goudolattal, hogy majd nem adjuk
meg, mert hazugságra szoktatjuk (Bába Mecia
49a). Jogtalan szerzeménynek nem szabad hasznát
venni. Nem szabad juhpásztortól gyapjút,
tejet vagy bárányt vásárolni (Bába Kama 118b).
Nem szabad szabótól kelmemaradékot venni, ha
az a munkáltatót illeti meg (u. o ). Az első kérdés,
melyet a Talmud szerint, az Isten ítélőszéke előtt
a lélekhez intéznek, a következő: «becsületes voltál-e
kenyérkeresetedben?)) A kereskedelmi tisztesség
törvényei épp úgy érvényesítendők másvallásúval,
mint zsidóval szemben (Móz. III.
25. 47 alapján, Bába Kama 113), sőt még gondolatban
sem szabad megcsalni (Ghullin 94). Nem
szabad másvallásúnak rituális szempontból élvezhetetlenné
vált húst eladni, ha előre nem értesítjük
a rituális hiba felől, mert ez utóbbi forgalmi
árát csökkenti. s. R.
Igazságszeretet. (Héb.: emesz). Az Egy-
Isten-hitnek első és legfőbb követelménye. Az
igazságot nem lehet felosztani kisebb és nagyobb
igazságra, mert többféle igazság nincsen és az
Egy-Isten gondolatával csak az egyféle igazság
egyezik. Az amerikai James hatása alatt a múlt
sz. filozófiájának egyik jelentős iránya azt hirdette,
hogy nem is egy az igazság, nem is abszolút,
hanem inkább csak ideig-óráig tartó álláspont.
A zsidó bölcseletben nem tudna gyökeret
verni ez a teória, mert ú