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sommaire - Hachette

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Récit s’appuyant sur des données qui rendent le récit<br />

vraisemblable : mutilations successives et rapetissement<br />

d’Arachné.<br />

2. a. Hybris = démesure, orgueil dont fait preuve<br />

un humain qui désire plus que ce que le destin lui a<br />

réservé => lutte contre les dieux (caractéristique du<br />

héros tragique chez les Grecs puis chez les Romains).<br />

b. Arachné a eu la prétention de se croire meilleure<br />

brodeuse qu’Athéna. Cette dernière souligne sa vanité<br />

à l’aide de l’adjectif impudente (l. 7) et la prive de tout<br />

espoir dans l’avenir (l. 8).<br />

=> orgueil puni par une métamorphose animale dévalorisante.<br />

76<br />

Textes<br />

● Perrault, Contes de ma mère l’Oye (1697)<br />

● Les Mille et Une Nuits (1704-1717)<br />

● Voltaire, Candide (1759) et autres contes<br />

● D. Diderot, Les Deux Amis de Bourbonne (1770)<br />

et autres contes<br />

● Le Cabinet des fées (1785-1789) : ouvrage collectif.<br />

● H. C. Andersen, Contes (1835-1872)<br />

● Frères Grimm, Contes (1816-1818)<br />

● E. T. A. Hoffmann, Contes (1812-1821)<br />

● V. Propp, Morphologie du conte (1970)<br />

● M. Aymé, Les Contes du chat perché (1934-1946)<br />

● B. Bettelheim, Psychanalyse des contes de fées<br />

(1976)<br />

● Léo, Bételgeuse (2001-2005) : BD de science fiction<br />

sur la question de l’intelligence humaine et<br />

animale.<br />

Texte du DVD-Rom<br />

● Florian, « La Fable et la Vérité » (1792)<br />

Image fixe du DVD-Rom<br />

● A. Canova, Psyché ranimée par le baiser de<br />

l’Amour (1793)<br />

Activités<br />

● Corpus : textes de la séquence et tableau de<br />

F. Gérard ➜ p. 141<br />

Prolongements<br />

3. Écriture d’invention<br />

Il faut :<br />

– s’inspirer des Métamorphoses d’Ovide ;<br />

– imaginer l’histoire d’un homme changé en animal ;<br />

– expliquer les circonstances et les causes de la métamorphose<br />

;<br />

– introduire une morale.<br />

Propositions de sujet :<br />

– un pêcheur contrarie Poséidon en prélevant beaucoup<br />

de poissons dans la mer. Celui-ci le transforme en animal<br />

aquatique minuscule (message écologique possible) ;<br />

– un homme maltraite son animal domestique et, un<br />

beau jour, il se retrouve transformé en celui-ci (message<br />

sur le respect dû aux animaux).<br />

a. Commentaire. Proposez un commentaire du<br />

texte de Jonathan Swift ➜ p. 137, en respectant le<br />

parcours de lecture suivant :<br />

Partie I. Le récit d’une rencontre singulière.<br />

Partie II. Un apologue sur la différence.<br />

b. Écriture d’invention. Imaginez un autre conte<br />

d’environ deux pages en vous inspirant d’une<br />

moralité des contes de Perrault.<br />

● Recherche<br />

a. Préparez un exposé sur les différentes sortes de<br />

contes. Quelles peuvent être leurs fonctions ?<br />

b. Trouvez d’autres représentations du mythe<br />

d’Amour et Psyché. Quelles constantes remarquezvous<br />

? Quels liens pouvez-vous faire avec les textes<br />

de la séquence ?<br />

● Analyse de corpus<br />

Sujet : éloge de la tolérance.<br />

Objectif : Étudier la manière dont chaque écrivain<br />

incite à la tolérance.<br />

Corpus : G. E. Lessing, Nathan le Sage ➜ p. 118<br />

J. Swift, Les Voyages de Gulliver ➜ p. 137<br />

Voltaire, Dictionnaire philosophique ➜ p. 170<br />

D. Diderot, Supplément au voyage de Bougainville<br />

➜ p. 174

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