sommaire - Hachette

66
Textes
● Ésope (vii e -vi e siècle avant J.-C.), Fables
● Théophraste (iv e -iii e siècle avant J.-C.), Caractères
● Plutarque (i er -ii e siècle), Œuvres morales
● F. de La Rochefoucauld, Maximes (1659)
● Mémoires (1665)
● J. de La Fontaine, Fables (1668)
● J. de La Bruyère, Les Caractères (1688)
● Montesquieu, Lettres persanes (1721)
● Voltaire, Candide et autres contes (1759)
● D. Diderot, Les Deux Amis de Bourbonne et autres
contes (1770)
● Bossuet, Sermons (posth. 1772)
● Les Moralistes du xvii e siècle (1992)
● B. Parmentier, Le Siècle des moralistes (2000)
● P. Caglar, Étude sur les Jean de la fontaine :
Fables Livre VII à XII (2005)
Textes du DVD-Rom
● J. de La Fontaine, Fables, « Le Loup et les Bergers
» (1678)
● Florian, « La Fable et la Vérité » (1792)
Image
● J.-B. Greuze, L’Oiseau mort (vers 1760) ➜ p. 130
Image du DVD-Rom
● P. Bruegel, La Chute d’Icare (1558)
Prolongements
Activités
● Commentaire. Commentez le texte de Victor Hugo
(➜ exercice 3). Suivez ces deux pistes d’étude :
1. Un récit amusant et terrifiant.
2. Une satire au service de l’engagement.
● Écriture d’invention. En vous aidant des fables de
cette séquence, rédigez à votre tour une fable pour
mettre en valeur une leçon morale ou politique
contemporaine.
● Question sur un corpus
a. Sujet : « placere et docere » à travers les siècles
et les genres.
Objectif : Étudier les procédés utilisés par les
auteurs pour mêler plaisir de l’histoire et enseignement
moral.
Corpus : Molière, L’École des femmes ➜ p. 37
C. Perrault, Contes de ma mère l’Oye, « Les fées »
➜ p. 126
D. Diderot, Ceci n’est pas un conte ➜ p. 143
V. Hugo, Les Châtiments ➜ p. 214
b. Sujet : les moralistes du xvii e siècle.
Objectif : Étudier les formes variées utilisées par
les moralistes de cette période.
Corpus : J. de La Fontaine, Fables, livre VII ➜ p. 116
C. Perrault, Contes de ma mère l’Oye, « Les fées »
➜ p. 126
Bossuet, Sermon du mauvais riche ➜ p. 145
J. de La Bruyère, Les Caractères ➜ p. 167