sommaire - Hachette

Étape 2 : élément déclencheur (v. 3-6) = la faim la
contraint à chercher de l’aide.
Étape 3 : péripéties (v. 7-20) = démarches auprès de la
fourmi et dialogue.
Étape 4 : résolution et situation finale (v. 21-22) = refus
moqueur de la fourmi, la cigale ne résout donc pas son
problème et ne change pas la situation de sa voisine.
Le dialogue est mis en valeur : il est précédé d’un
commentaire du narrateur au présent de vérité générale
(v. 15-16) et contient une chute et une morale
implicite aux vers 21-22.
Mise au point
2. Champ lexical de l’argent : dépourvue (v. 3), prêter
(v. 9), subsister (v. 10), paierai (v. 12), Intérêt et principal
(v. 14), prêteuse (v. 15), emprunteuse (v. 18) => question
financière au cœur de la fable ≠ préoccupations
animales.
Analyse
3. La cigale :
– fort dépourvue, Pas un seul petit morceau, famine
(v. 3-7) = vie insouciante et dépensière => elle est
dépendante de l’aide d’autrui : emprunteuse (v. 18) ;
– Je vous paierai / Avant l’Août, foi d’animal, / Intérêt
et principal. (v. 12-14) = consciente des conventions
sociales, mais ces promesses seront-elles tenues ?
La fourmi :
– pas prêteuse : / C’est là son moindre défaut. (v. 15-16)
=> la litote fait deviner de plus graves défauts (portrait-charge),
son égoïsme notamment ;
– moralisatrice sur la vie dissolue de la cigale, au
temps chaud (v. 17) = condamnation sans miséricorde.
4. a. La cigale : ayant chanté /Tout l’Été (v. 1-2), Je chantais
(v. 20) = fête, plaisirs, vie insouciante => image
du poète (lyre d’Apollon ou d’Orphée, fêtes données à
Vaux-le-Vicomte par Fouquet, ami de La Fontaine, et
ennemi de Colbert).
b. La fourmi travaille pour survivre = paysan ou bien
image de Colbert, chargé des finances de l’État, responsable
de la disgrâce de Fouquet et de La Fontaine, son
protégé.
5. Phrases : interrogative (v. 21) puis exclamative (v. 22)
et impérative (v. 22) => bilan fait par la fourmi qui se
moque de la cigale.
Remarque : antiphrase J’en suis fort aise (v. 21).
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Question de synthèse
6. Nombreuses leçons possibles :
– être prévoyant si l’on ne veut pas dépendre d’autrui ;
– la vie d’artiste n’est pas un bon moyen de s’enrichir ;
– les hommes sont ingrats, sans charité.
Première fable du recueil, sans morale explicite
=> renouvellement du genre et refus de n’être qu’un
moraliste.
Pour aller plus loin
7. Recherche. Livre VII :
– fable 7 « Les Vautours et les Pigeons » : Tenez toujours
divisés les méchants ; / La sûreté du reste de
la terre / Dépend de là : semez entre eux la guerre, /
Ou vous n’aurez avec eux nulle paix. / Ceci soit dit en
passant ; je me tais. => illustration de l’adage guerrier
« diviser pour mieux régner » ;
– fable 8 « Le Coche et la Mouche » : Ainsi certaines
gens, faisant les empressés, / S’introduisent dans les
affaires : / Ils font partout les nécessaires, / Et, partout
importuns, devraient être chassés. => critique des
parasites qui empêchent les autres de travailler en faisant
croire qu’ils sont indispensables ;
– fable 12 « Les deux Coqs » : La Fortune se plaît à faire
de ces coups ; / Tout vainqueur insolent à sa perte
travaille. / Défions-nous du sort, et prenons garde à
nous / Après le gain d’une bataille. => mise en garde
contre la vanité et les revers de fortune ;
– fable 15 « Le Chat, la Belette et le petit Lapin » :
Ceci ressemble fort aux débats qu’ont parfois / Les
petits souverains se rapportant aux Rois. => animal
arbitre de deux autres (Livre X, fable 1 « L’Homme et
la Couleuvre », arbitre qui dévore les deux animaux, et
Livre IX, fable 9 « L’Huître et les Plaideurs », l’arbitre
mange l’huître, objet de la discussion), question de la
propriété.
8. Rédaction de paragraphe. Double argument :
– un récit plaisant = brièveté de la narration, saynète
mettant en scène des animaux allégoriques et dialogue
vivant => dimension théâtrale de la fable ;
– un message moral = importance du travail (la fourmi),
place du divertissement dans la vie (la cigale), défauts
humains (égoïsme de la fourmi, imprévoyance de la
cigale), statut du poète et de l’artiste dans la société
(cigale = La Fontaine tributaire de ses protecteurs :
Fouquet, Mme de La Sablière…).
Prolongement : préparer une lecture correcte,
conforme aux règles de versification, et expressive de
cette fable.