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Méditations poétiques, recueil publié en 1820, est
l’un des chefs-d’œuvre de ce mouvement littéraire,
exalté, en communion avec la nature. Le poème
s’adresse à une femme aimée du poète, Julie Charles,
femme qu’il était censé retrouver sur les rives du lac
du Bourget, dans les Alpes. Celle-ci ne pouvant venir
au rendez-vous, Lamartine se livre à une rêverie
teintée de lyrisme romantique. Nous envisagerons
précisément la manière dont le poète évoque le sentiment
amoureux, en étudiant tout d’abord l’évocation
d’une nature personnifiée, mélancolique, avant
d’analyser la manière dont le texte relève de l’élégie,
genre poétique d’origine antique, marqué par un ton
plaintif sur l’amour et le temps qui passe.
4 Conclure une lecture analytique
1. Notre étude a permis de mettre en lumière plusieurs
dimensions essentielles de ce passage de
conte philosophique et de montrer ainsi que Voltaire
se livre à une critique farouche de l’esclavage, en
mettant en scène le nègre de Surinam de manière
pathétique, mais aussi en dénonçant l’inhumanité
du système esclavagiste, tout cela dans le but de
conduire le lecteur à réfléchir à la situation et à en
percevoir la cruauté évidente.
2. Cette dénonciation est l’un des aspects importants
des combats philosophes des Lumières. Montesquieu,
lui aussi, s’y est livré avec tout autant
d’ironie, dans un chapitre de son essai De l’esprit
des lois, extrait communément intitulé « De l’esclavage
des nègres ». L’on peut alors se demander
quel genre littéraire est le plus efficace : l’essai ou le
conte philosophique ?
5 Inventer des questions
1. Bien retenir les caractéristiques de chacun des deux
apologues et les repérer déjà à la lecture.
2. Texte 1 : La Fontaine, « La Cigale et la Fourmi »
– Comment le fabuliste transmet-il sa morale ?
– Quelles caractéristiques de la fable retrouvez-vous
bien dans ce texte ?
Texte 2 : T. Corbière, « Le Poète et la Cigale »
– Ce poème est-il une fable ? Justifiez.
– Dans quelle mesure ce poème est-il parodique ?
Texte 3 : La Fontaine, « Le Loup et les Bergers »
– En quoi cette fable instruit-elle de façon plaisante ?
– Comment le récit permet-il d’éclairer la morale du
fabuliste ?
Texte 4 : Plutarque, « Le banquet des sept sages »
– S’agit-il d’une fable ou d’une parabole ? Pour quelles
raisons ?
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– Pourquoi peut-on dire que ce texte est un apologue ?
Texte 5 : Fontenelle, Histoire des oracles
– Quelles caractéristiques de l’apologue retrouvezvous
ici ?
– Comment l’argumentation est-elle organisée ?
Texte 6 : Lessing, Nathan le Sage
– Quelle est l’originalité de cette histoire ?
– En quoi ce texte constitue-t-il une parabole ?
3. Texte 1 : La Fontaine, « La Cigale et la Fourmi ».
Quelles caractéristiques de la fable retrouvez-vous
bien dans ce texte ?
Axe I. Une fable traditionnelle
a. Présence d’animaux.
b. Récit anecdotique.
Axe II. La portée morale
a. Une fourmi moralisatrice.
b. Une morale à interpréter.
Axe III. Le respect du principe latin, « docere et placere
»
a. Un récit distrayant.
b. Une manière d’enseigner aux hommes.
Pratiquer l’oral
6 Présenter une lecture analytique
1. Sujet choisi : Peut-on encore parler d’une scène
comique ? Pourquoi ?
2. Introduction :
– pièce de Molière écrite en 1666, période sombre
de sa carrière où le comique se fait plus grinçant ;
– extrait de la scène d’exposition : les amis Alceste et
Philinte se disputent ;
– problématique : peut-on encore parler d’une scène
comique ? Pourquoi ?
Plan :
Axe I. Une vision très sombre de la société
a. Alceste, le misanthrope
Présentation de son caractère : « Tous les hommes
me sont à tel point odieux » (v. 10)
=> personnage peu amusant, agressif et violent.
b. Philinte, l’homme de cour
Reproches faits à Alceste : « un si grand courroux…
Vous tourne en ridicule auprès de bien des gens »
(v. 6-7)
=> personnage en contrepoint qui souligne les excès
d’Alceste.
Axe II. Une vision reposant toutefois sur des procédés
comiques
a. Comique de caractère
Alceste = personnage caricatural et qui a du monde
une vision réductrice (v. 18-19)