sommaire - Hachette
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Fiche<br />
méthode 3<br />
256<br />
Lire pour apprendre<br />
➜ Livre de l’élève, p. 453<br />
Objectif : Savoir lire de manière autonome pour enrichir<br />
son travail en classe et sa culture personnelle.<br />
Exercices d'entraînement<br />
➜ p. 455<br />
1 Choisir ses lectures cursives<br />
Lectures cursives retenues :<br />
P. de Marivaux, Le Jeu de l’amour et du hasard (1730)<br />
= pièce qui hérite de Molière en réutilisant des procédés<br />
propres à la comédie classique.<br />
E. Labiche, Le Voyage de Monsieur Perrichon (1860) =<br />
vaudeville qui s’inspire de la farce moliéresque.<br />
E. Ionesco, La Cantatrice chauve (1950) = évolution<br />
extrême de la comédie classique qui mêle dans une<br />
même pièce des procédés comiques classiques et des<br />
accents tragiques.<br />
Lectures cursives non retenues :<br />
Plaute, Le Soldat fanfaron = pièce antérieure à Molière<br />
alors que le thème de la séquence envisage les héritiers<br />
de Molière.<br />
P. Corneille, Cinna = pièce contemporaine de Molière,<br />
non inspirée par lui et pièce tragique.<br />
2 Distinguer les types de documents<br />
É. Zola, Au bonheur des dames,<br />
A. Sauvageot, Figures de publicité, figures du monde<br />
1. Texte A = extrait de roman : temps du récit (imparfait)<br />
et personnage fictif, Octave Mouret.<br />
Texte B = essai : emploi du présent, de on, 3e personne<br />
qui inclut l’auteur et type explicatif.<br />
2. Thème : publicité.<br />
Information qui vise à éclairer le lecteur et le mettre en<br />
garde contre la séduction publicitaire :<br />
– texte A : la femme est sans force contre la réclame<br />
(l. 7, 8) ;<br />
– texte B : La publicité délaisse… de plus en plus son<br />
rôle d’information au profit de la fonction du rêve<br />
(l. 5-7).<br />
3. Complémentarité :<br />
– par le genre : le texte A est une illustration du texte B ;<br />
– par la période d’écriture : l’association des deux<br />
textes souligne que la publicité utilise des procédés<br />
différents d’un siècle à l’autre, l’agression visuelle chez<br />
Zola et le rêve chez A. Sauvageot, mais dans un même<br />
but : attirer le client et le faire acheter.<br />
3 Sélectionner des informations<br />
G. de Maupassant, Pierre et Jean<br />
Informations sur le réalisme :<br />
– Rien que la vérité et toute la vérité (l. 4) = mot d’ordre<br />
des réalistes qui prétendent rendre compte de manière<br />
absolue de la réalité ;<br />
– ils devront souvent corriger les événements au profit<br />
de la vraisemblance et au détriment de la vérité car<br />
« Le vrai peut quelquefois n’être pas vraisemblable »<br />
(l. 6-9) = 1re restriction : le réaliste ne peut pas se servir<br />
de tout ce qui l’entoure car certains faits réels sont trop<br />
incroyables pour paraître vrais ;<br />
– le réaliste doit donner la vision plus complète,<br />
plus saisissante, plus probante que la réalité même<br />
(l. 12-13) de la vie = il doit rendre les faits réels plus<br />
frappants que les simples faits banals ;<br />
– Raconter tout serait impossible (l. 14), Un choix<br />
s’impose donc (l. 18) = 2e restriction : la réalité ne peut<br />
jamais être rendue dans sa totalité => choix dépendant<br />
de la vision personnelle de l’auteur qui écrit en fonction<br />
de ce qu’il sélectionne ≠ simple retranscription ;<br />
– L’art, au contraire, consiste à user de précautions<br />
et de préparations […] pour produire la sensation<br />
profonde de la vérité spéciale qu’on veut montrer<br />
(l. 21-28) = 3e restriction : pour frapper l’esprit du lecteur<br />
et l’intéresser, il faut retravailler la matière réelle<br />
pour la rendre plus saisissante ;<br />
– Faire vrai consiste donc à donner l’illusion complète<br />
du vrai (l. 29-30) = thèse.<br />
=> l’artiste réaliste ne retransmet pas exactement la<br />
réalité, il la stylise pour la rendre plus frappante.<br />
4 Faire des lectures complémentaires<br />
1. ➜ repères historiques, p. 26 (contexte historique et<br />
culturel)<br />
Synthèses sur la modernité surréaliste ➜ p. 255, 256 :<br />
l’engagement des poètes surréalistes dans le Parti<br />
communiste et la Résistance.<br />
L. Aragon, La Diane française, « La rose et le réséda »<br />
➜ p. 212 : célébration de l’union patriotique sous<br />
l’égide de la Résistance.