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sommaire - Hachette

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dépression amoureuse de Don Rodrigue. Les décasyllabes<br />

finals redonnent un souffle épique à cette stance<br />

avec un chiasme mettant en valeur l’opposition irréductible<br />

entre les deux pères.<br />

4. Alternance respectée :<br />

– ABBA : rime A = masculine, rime B = féminine ;<br />

– CC : rime C = féminine ;<br />

– DEDE : D = masculine, E = féminine.<br />

5 Les sonorités<br />

C. Baudelaire, Les Fleurs du mal, « Recueillement »<br />

1. Schéma de rimes croisées dans les deux quatrains :<br />

ABAB ABAB et rimes suivies, puis croisées dans les tercets<br />

: CCDEDE.<br />

Rimes riches : vile / servile, Années / surannées, souriant<br />

/ Orient, arche / marche => trois sons communs.<br />

Rimes suffisantes surtout dans le premier quatrain :<br />

tranquille / ville, voici / souci, merci / ici.<br />

2. a et b. Allitération en [s], en [l] et en [m] => la sifflante,<br />

la liquide et la nasale mettent en place une<br />

atmosphère de douceur où rien de heurté ni de saccadé<br />

n’entre en jeu.<br />

Assonance en [ã] => idée de tristesse et de mélancolie.<br />

3. Diérèse sur souri/ant et Ori/ent => permet de souligner<br />

les mots à la rime.<br />

6 Structure et rythme<br />

P. Verlaine, Poèmes saturniens, « L’heure du berger »<br />

1. a. Trois quatrains avec schéma de rimes embrassées.<br />

b. Deux phrases : première phrase du vers 1 à 11 (sur<br />

les trois strophes), deuxième phrase vers 12 => la<br />

longue phrase, qui s’étend sur trois strophes, décrit la<br />

venue progressive de la nuit, la deuxième phrase brève<br />

tient sur un vers et produit un effet de chute connotant<br />

la tombée de la nuit.<br />

2. Vers 2 à 3 => l’enjambement suggère la diffusion du<br />

brouillard.<br />

Vers 3 à 4 => l’enjambement suggère le cri de la grenouille<br />

qui se répand dans le paysage.<br />

Vers 9 à 10 => l’enjambement suggère le mouvement<br />

ample des ailes des chats-huants.<br />

7 La lecture des vers<br />

V. Hugo, Les Contemplations<br />

1. a. L’alexandrin.<br />

b. Les règles d’utilisation sont relativement respectées<br />

(rythme binaire, césure forte), on remarque juste un<br />

enjambement du vers 1 au vers 2, un rejet du vers 4 au<br />

vers 5, et des césures peu marquées aux vers 6 et 10.<br />

Quant au vers 11, il contrarie le principe de la césure<br />

en disloquant le groupe nominal bruits // étranges<br />

=> cohésion par la liaison, mais séparation par la<br />

césure qui n’existe que virtuellement, mais pas à la<br />

lecture.<br />

2. Écrit sur un exemplaire de La Divina CommeDia<br />

/ / / /<br />

Un soir, / dans le chemin // je vis pas/ser un homm(e) -><br />

/ / /<br />

Vêtu / d’un grand manteau // comm(e) un consul /de<br />

/<br />

Rom(e),<br />

/ / / /<br />

Et qui me semblait / noir //sur la clarté / des cieux.<br />

/ / / /<br />

Ce passant / s’arrêta, // fixant sur moi / ses yeux -><br />

/ / / /<br />

Brillants, / et si profonds, // qu’ils en étaient / sauvag(es),<br />

/ / / /<br />

Et me dit /: « J’ai d’abord // été, / dans les vieux âg(es),<br />

/ / / /<br />

« Une haute / monta//gn(e) emplissant / l’horizon ;<br />

/ / / /<br />

« Puis, â/m(e) encor(e) aveugl(e) // et brisant / ma prison,<br />

/ / / /<br />

« Je montai / d’un degré // dans l’échel/le des êtr(es),<br />

/ / / /<br />

« Je fus un chên(e) /, et j’eus // des autels / et des prêtr(es),<br />

/ / / /<br />

« Et je jetai / des bruits // étran/ges dans les airs ;<br />

/ / / /<br />

« Puis je fus / un lion // rêvant / dans les déserts,<br />

/ / / /<br />

« Parlant / à la nuit som//br(e) avec sa voix / grondant(e);<br />

/ / /<br />

« Maintenant, / je suis hom//m(e), et je m’appel/le<br />

/<br />

Dant(e). »<br />

=> mise en valeur des mots clés du poème qui sont<br />

accentués juste avant les coupes ou les césures :<br />

des adjectifs (ex. : noir, v. 3 ; Brillants, profonds, v. 5,<br />

sombre, v. 13), un pronom personnel (moi, v. 4), des<br />

verbes d’action (ex. : s’arrêta, v. 4).<br />

La progression de l’homme est soulignée par des noms<br />

accentués juste avant la césure, créant un effet de<br />

parallélisme (ex. : Une haute montagne, v. 7 ; un chêne,<br />

v. 10 ; un lion, v. 12 ; homme, v. 14).<br />

L’enjambement (v. 1-2) et le rejet (v. 4-5) insistent sur la<br />

caractérisation grandiose du personnage.<br />

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