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sommaire - Hachette

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2e personne du pluriel, ton didactique ou polémique,<br />

utilisation de nombreux modalisateurs ;<br />

– le discours doit être argumentatif et convaincant :<br />

organisation claire et logique, connecteurs logiques,<br />

arguments illustrés par des exemples précis ;<br />

– la cause à défendre est laissée au choix de l’élève : il<br />

doit en montrer les aspects positifs et souligner ce qui<br />

lui nuit ;<br />

– la lecture à haute voix : ton adapté et dynamique,<br />

variations de la voix, gestes ouverts et en direction de<br />

l’auditoire pour le sensibiliser et l’interpeller.<br />

Exemple de début de discours :<br />

N’avez-vous jamais pensé que le monde dans<br />

lequel vous vivez est celui dans lequel vivront vos<br />

queSTioNS<br />

Montesquieu, Lettres persanes<br />

1. Hyperbole : aussi antique que si elle s’y était oubliée<br />

trente ans (l. 2) => critique de la mode qui est très<br />

éphémère.<br />

2. Frapper l’esprit du lecteur et faire rire ce dernier<br />

en ridiculisant le rapport des femmes à la mode pour<br />

mieux le critiquer.<br />

Exercices d’application<br />

➜ p. 400<br />

224<br />

Fiche 4<br />

meTTre Au poiNT<br />

1 La controverse<br />

J.-C. Carrière, La Controverse de Valladolid<br />

1. Sujet des Indiens et de la manière dont on doit les<br />

traiter.<br />

Thèse du légat : il faut traiter les Indiens comme des<br />

ennemis : Nous sommes ici dans le territoire cruel de<br />

la guerre (l. 6) ≠ thèse de Las Casas : les Indiens doivent<br />

être considérés comme des frères et des égaux : Ils<br />

venaient à nous tout souriants, le visage gai, curieux<br />

de nous connaître (l. 12-14).<br />

2. Malentendu sur le terme guerre (l. 6, 9, 12) : le légat<br />

justifie la colonisation du peuple indien par l’image de<br />

enfants ? Aujourd’hui, plus que jamais, il faut y<br />

songer et accepter la responsabilité non seulement<br />

civique mais humaine qui nous incombe. L’environnement<br />

nous concerne tous, vous et moi. Des<br />

erreurs ont été commises, à nous de les regarder en<br />

face et de réagir. Pensons à demain !<br />

Prolongement. Écriture d’invention : choisissez un<br />

des thèmes suivants et rédigez deux paragraphes ;<br />

dans le premier, vous procéderez à un éloge, mais<br />

dans le second à un blâme :<br />

– la télévision ;<br />

– le téléphone portable ;<br />

– les réseaux sociaux (Facebook, Twitter…) ;<br />

– les transports en commun.<br />

Le registre polémique et l’ironie<br />

➜ Livre de l’élève, p. 399<br />

la guerre, alors qu’en aucun cas ce peuple n’a été hostile<br />

vis-à-vis des Européens comme le souligne Las Casas.<br />

3. Las Casas est le plus passionné : interruption du discours<br />

du légat, phrases exclamatives et interrogatives<br />

qui soulignent son emportement, surtout dans l’antithèse<br />

entre le Christ (l. 15) et La mort (l. 16).<br />

4. Forme théâtrale plus vivante : le dialogue rend le<br />

discours plus concret, plus compréhensible, les déplacements<br />

et les gestes des personnages accentuent le<br />

sens et l’intensité de leurs paroles.<br />

Appliquer<br />

2 La lecture en question<br />

Voltaire, De l’horrible danger de la lecture<br />

1. La lecture est nuisible à la population et opposée aux<br />

règles de l’État : sentiments absolument opposés à la<br />

sainte doctrine (l. 12-13).<br />

2. 1 er argument : la lecture permet de sortir de l’ignorance,<br />

ce qui représente un danger pour le régime<br />

autoritaire qui fonde son pouvoir sur l’ignorance, qui<br />

est la gardienne et la sauvegarde des États bien policés<br />

(l. 2-3).<br />

2 e argument : la lecture permet au peuple de progresser,<br />

ce qui pourrait faire naître des sentiments d’élévation<br />

et de supériorité contraires à la soumission dans<br />

laquelle il doit rester : lesquels ouvrages pourraient à

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