sommaire - Hachette
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Leurs perceptions de l’univers s’opposent :<br />
– Cendrars : l’univers me déborde (v. 49) => peur du<br />
poète, manque de repères ;<br />
– Soupault : je vois l’univers / en riant (v. 18-19) => regard<br />
amusé du poète, évocation de l’ivresse à travers le verre<br />
tremblant (v. 17).<br />
Prolongement. Iconographie :<br />
– montrez la pertinence du choix du portrait de Soupault<br />
par Delaunay pour illustrer le poème ➜ p. 243 ;<br />
– faites une recherche à propos de la biographie de<br />
Robert Delaunay : qui est Sonia Delaunay, l’artiste dont<br />
le dessin a accompagné le poème de Cendrars ? ➜ p. 241<br />
Texte2 Texte G. Apollinaire, Alcools,<br />
« Zone » ➜ p. 245<br />
Objectif : Étudier un poème moderne sur le thème<br />
de la ville.<br />
136<br />
lectuRe AnAlytiQue<br />
Première lecture<br />
1. Cadre spatio-temporel : l’univers de la ville (tour Eiffel,<br />
v. 2 ; Paris, v. 24) au début du xx e siècle (automobiles, v. 4 ;<br />
hangars de Port-Aviation, v. 6 ; sténo-dactylographes,<br />
v. 17).<br />
2. La religion dépasse les modes : adjectifs liés au<br />
temps qui n’a aucune prise sur la religion (La religion<br />
seule est restée toute neuve, v. 5 ; tu n’es pas antique<br />
ô Christianisme, v. 7 ; L’Européen le plus moderne c’est<br />
vous Pape Pie X, v. 8). Mais dans le même temps, le poète<br />
éprouve de la honte à aller à l’église (la honte te retient /<br />
D’entrer dans une église, v. 9-10), honte due au regard des<br />
autres : personnification des fenêtres qui observent (v. 9).<br />
Mise au point<br />
3. Premier vers inattendu pour un poème d’ouverture :<br />
condamnation du passé (tu es las) et évocation de la fin<br />
alors qu’il s’agit du début du poème, impression de lire la<br />
chute, pas le premier vers.<br />
Analyse<br />
4. a. Repères brouillés : changements dans les indices<br />
de l’énonciation :<br />
– tu (v. 1, 3, 7, 11), toi (v. 9) ;<br />
– apostrophe de la tour Eiffel (v. 2) ;<br />
– vous (v. 8) = Pape Pie X.<br />
=> nombreux interlocuteurs : tu (v. 1) = lecteur, tu (v. 3)<br />
= lecteur ou tour Eiffel, tu (v. 7) = Christianisme, toi<br />
(v. 9) = auteur qui reprend le pronom je dans la strophe<br />
suivante.<br />
b. Un lyrisme particulier : au lieu de nous offrir un cadre<br />
bucolique, Apollinaire se trouve en harmonie avec un<br />
cadre urbain (jolie rue, v. 15 = personnification) ; vocabulaire<br />
à connotation méliorative (Neuve et propre, v. 16),<br />
métaphore (clairon du soleil, v. 16). Les composants se<br />
transforment en animaux : la cloche en chien (v. 20), les<br />
façades et écriteaux en perroquets (v. 21-22). Le jeu se<br />
prolonge pour aboutir quasiment à une antithèse : grâce<br />
≠ rue industrielle (v. 23).<br />
5. Métaphore : la tour Eiffel = Bergère => monument<br />
représentatif de la ville, elle domine par sa hauteur les<br />
ponts, ainsi assimilés à des moutons.<br />
6. Regard neuf sur le monde par des associations<br />
insolites :<br />
– tour Eiffel = Bergère (v. 2) ;<br />
– automobiles // anciennes (v. 4) ;<br />
– religion // hangars de Port-Aviation (v. 5-6) ;<br />
– publicités // poésie (v. 11-12) ;<br />
– rue // soleil (v. 15-16).<br />
…<br />
7. a. La suppression de la ponctuation s’explique par le<br />
besoin d’innovation et de liberté d’Apollinaire qui pouvait<br />
la considérer comme une contrainte.<br />
b. Intérêt : le lecteur a tendance à suivre le rythme du<br />
vers, seul repère dans sa lecture.<br />
Difficulté : diversité des interprétations. Ex. : Une cloche<br />
rageuse y aboie vers midi / Les inscriptions des enseignes<br />
et des murailles / Les plaques les avis à la façon des perroquets<br />
criaillent (v. 20-22) => le verbe aboyer peut être<br />
soit considéré comme intransitif, il y aurait alors coupure<br />
entre le vers 20 d’une part et les vers 21-22 d’autre part ;<br />
soit considéré comme transitif, la coupure interviendrait<br />
entre les vers 20-21 et le vers 22.<br />
Question de synthèse<br />
8. Volonté de modernité liée à la forme :<br />
– vers libres, irréguliers, mêlés à des mètres fixes<br />
(2 alexandrins : v. 19-20) ;<br />
– moindre respect des rimes : suivies (v. 1-6 ; 9-16 ; 19-22),<br />
sons proches (v. 7-8 ; 17-18 ; 23-24) ;<br />
– absence de strophes : blancs pour mettre en valeur les<br />
premiers vers.<br />
Pour aller plus loin<br />
9. Recherche. Vers ironique et polémique car ce pape est<br />
connu pour son anti-modernisme :