sommaire - Hachette

Exercices d’approfondissement
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RevoiR
1 Paysage poétique et lyrisme
Texte A : V. Hugo, Les Feuilles d’automne,
« Soleils couchants »
1. Coucher de soleil dont l’évocation encadre le poème :
événement dans le vers 1 avec le passé composé, et réapparition
du soleil joyeux au vers 14.
L’ensemble du poème n’a pas l’allure d’un texte uniquement
descriptif : énumération de tous les éléments de la
nature (mers et monts, v. 6 ; fleuves et forêts, v. 7, avec des
répétitions dans la strophe suivante), mais l’évocation est
animée par les verbes d’action (passer, rouler, prendre…)
et l’emploi du futur qui font du paysage une masse mouvante
qui se renouvelle : et les bois toujours verts / S’iront
rajeunissant (v. 10-11).
2. Anaphores :
– adverbe Puis trois fois (v. 3-4) ;
– préposition sur quatre fois (v. 6-7), dont deux fois sur
la face (v. 6) ;
– conjonction de coordination et trois fois (v. 9-10) ;
– répétition du pronom je (v. 14-16).
=> une anaphore caractéristique par strophe.
Autres répétitions :
– échos : ce soir et le soir (v. 1, 2), nuit et nuits (v. 2, 4) ;
– répétition de part et d’autre de la césure du verbe passeront
(v. 5), repris une seule fois au présent pour le poète,
au vers 14 : Je passe ;
– reprise en chiasme dans la 3e strophe des éléments de
la 2e , avec le vers 9 en transition : mers, monts (v. 6),
fleuves, forêts (v. 7), eaux, montagnes (v. 9), bois (v. 10),
fleuve (v. 11), monts, mers (v. 12).
=> impression d’un cycle naturel harmonieux et éternel
justifiant les adverbes toujours (v. 10) et sans cesse (v. 12).
3. Dernier quatrain : opposition avec la conjonction Mais
(v. 13). Présence de la 1re personne, seule devant le reste
du monde (v. 16) décrit dans les strophes précédentes.
Texte B : P. Verlaine, Poèmes saturniens,
« Soleils couchants »
4. Progression de la rêverie par répétitions :
– le nom mélancolie (v. 3, 5), attribué au paysage (v. 4),
s’intériorise dans Mon cœur (v. 7) ;
– le verbe Défilent (v. 13-14) fait apparemment le chemin
inverse : des Fantômes (v. 12) intérieurs, aux soleils qui
se couchent sur les grèves (v. 16) ;
– le GN Soleils couchants, répété quatre fois, dont les
deux dernières avec enjambement (v. 10-11, 15-16), fait
le lien entre le paysage et l’âme => paysage état d’âme.
5. Paysage observé (v. 1-4), puis sentiment doux s’emparant
de l’âme du poète (v. 5-8), et illusion du retour à
l’extérieur car il ne s’agit plus que d’un paysage onirique
(d’étranges rêves, v. 9) prenant les soleils couchants
comme comparaison (Comme, v. 10 ; pareils À, v. 14-15).
6. Registre fantastique : paysage intérieur de Fantômes
vermeils (v. 12). Pas de description objective, même au
début du poème immédiatement marqué par la mélancolie
(v. 3).
D’un texte à l’autre
7. Sentiment de la finitude de l’homme, de sa petitesse
dans l’univers, chez V. Hugo (v. 13-16).
Angoisse et dépression, chez P. Verlaine.
Dans les deux poèmes, images mortifères qui font du
coucher de soleil une métaphore de la mort : courbant
(v. 13), passe, refroidi (v. 14), m’en irai (v. 15) dans le texte
A ; affaiblie (v. 1), mélancolie (v. 3, 5), Fantômes (v. 12)
dans le texte B.
8. Dans le texte A, conscience d’assister à un spectacle (ce
soir, v. 1) qui se renouvellera forcément sans le poète, d’où
le pluriel « Soleils couchants ».
Dans le texte B, état mélancolique d’angoisse et de mort
qui persiste.
AppRofondiR
2 Mythe symboliste et lyrisme
T. de Banville, Les Exilés, « Hérodiade »
1. Forme du sonnet traditionnel :
– deux quatrains d’alexandrins avec les deux mêmes
rimes embrassées ;
– deux tercets distribués en une rime suivie et en un
« quatrain » de rimes croisées.
2. a. Insistance sur le physique d’Hérodiade : description
des yeux (v. 1) ; lèvre et dents (v. 7-8).
Mais c’est l’allure du personnage qui retient l’attention :
– port de sa parure : colliers et pendants d’oreilles (v. 2) ;
– port de sa robe qui traîne (v. 10-11) ;
– bagues aux doigts (v. 12-13).
b. Comparaisons :
– yeux : eau du Jourdain (v. 1) ;
– l’ensemble de son physique : raisin (v. 3) ;
– blancheur des dents : lys (v. 8).
=> comparaisons bibliques propres à la poésie de l’Ancien
Testament (Psaumes, Cantique des Cantiques).
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