Léviathan des Nations_fr

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apide. Les méchants observent cette scène avec terreur, tandis que les justes admirent les gages de leur délivrance. Tout dans la nature semble avoir abandonné sa marche ordinaire. Les cours d’eau cessent de couler. De lourds et sombres nuages se lèvent et s’entrechoquent. Au milieu d’un ciel irrité, on distingue un espace clair, d’une gloire indescriptible ; la voix de Dieu en sort semblable au bruit des grandes eaux, et proclame : “C’en est fait ! ” (Apocalypse 16 : 17.) Cette voix ébranle les cieux et la terre. Il se produit “un grand tremblement de terre, tel qu’il n’y [a] jamais eu depuis que l’homme est sur la terre un aussi grand tremblement. ” (Apocalypse 16 : 18.) Le firmament semble s’ouvrir et se refermer. La gloire du trône de Dieu paraît. Les montagnes oscillent comme des roseaux agités par le vent, et des masses de rochers déchiquetés volent de toutes parts. De sourds grondements annoncent l’approche d’une tempête. La mer se déchaîne avec furie. On croirait entendre la voix de démons accomplissant une œuvre de destruction. La terre entière se soulève et s’affaisse comme les vagues de la mer. Le sol se crevasse. Les assises du monde semblent s’effondrer. Des chaînes de montagnes, des îles habitées disparaissent. Des ports de mer, véritables Sodome d’iniquités, sont engloutis par les vagues irritées. Dieu “s’est souvenu de Babylone la grande, pour lui donner la coupe du vin de son ardente colère .” Des grêlons “pesant un talent ” (Apocalypse 16 : 19, 21) sèment la destruction. Les plus fières cités de la terre sont renversées. Les superbes palais où les grands ont accumulé leurs richesses et les objets de leur orgueil s’écroulent sous leurs yeux. Les murs des prisons s’effondrent, rendant la liberté à leurs innocents détenus. Des sépulcres s’ouvrent, “plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveillent, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l’opprobre, pour la honte éternelle .” (Daniel 12 : 2.) Tous ceux qui sont morts dans la foi au message du troisième ange sortent glorifiés de leurs tombeaux pour entendre proclamer l’alliance de paix conclue avec les fidèles observateurs de la loi de Dieu. D’autre part, “ceux qui l’ont percé ” (Apocalypse 1 : 7), qui se sont moqués du Sauveur agonisant, ainsi que les ennemis les plus acharnés de la vérité et de son peuple, ressuscitent aussi pour contempler sa gloire et les honneurs conférés aux fidèles. Le ciel est toujours couvert d’épais nuages que le soleil perce çà et là, tel l’œil vengeur de Jéhovah. Des éclairs enveloppent la terre d’une nappe de feu. Dominant le fracas terrifiant du tonnerre, des voix mystérieuses et lugubres proclament le sort des méchants. Tous ne les comprennent pas ; mais les faux docteurs les perçoivent distinctement. Les hommes qui, peu de temps auparavant, exultaient, remplis d’insolence à l’égard des enfants de Dieu, frissonnent d’épouvante au point que leurs cris de détresse dominent le grondement des éléments. Les démons confessent la divinité de Jésus et tremblent devant le déploiement de sa puissance, tandis que les hommes, en proie à une folle terreur, implorent miséricorde et se roulent dans la poussière. 432

Considérant le jour de Dieu dans leurs saintes visions, les anciens prophètes avaient dit : “Gémissez, car le jour de 1’Eternel est proche : il vient comme un ravage du Tout- Puissant.” (Esaïe 13 : 6.) “Entre dans les rochers, et cache-toi dans la poussière, pour éviter la terreur de 1’Eternel et l’éclat de sa majesté. L’homme au regard hautain sera abaissé, et l’orgueilleux sera humilié : 1’Eternel seul sera élevé ce jour-là. Car il y a un jour pour 1’Eternel des armées contre tout homme orgueilleux et hautain, contre quiconque s’élève, afin qu’il soit abaissé. ” “En ce jour, les hommes jetteront leurs idoles d’argent et leurs idoles d’or, qu’ils s’étaient faites pour les adorer, aux rats et aux chauves-souris ; et ils entreront dans les fentes des rochers et dans les creux des pierres, pour éviter la terreur de 1’Eternel et l’éclat de sa majesté, quand il se lèvera pour effrayer la terre. ” (Esaïe 2 : 10-12, 20, 21.) Une éclaircie dans les nuages permet de voir une étoile dont l’éclat est quadruplé en raison des ténèbres qui l’encadrent. Aux fidèles, elle parle de foi et de joie, mais de justice et de colère aux transgresseurs de la loi de Dieu. Ceux qui ont tout sacrifié pour leur Sauveur sont maintenant en sécurité, “cachés sous l’abri de sa tente .” Devant les contempteurs de la vérité, ils ont témoigné leur fidélité à celui qui est mort pour eux. En présence de la mort, ils ont persévéré dans leur intégrité. Aussi un changement merveilleux s’est opéré en eux. Soudainement délivrés de la sombre et dure tyrannie d’hommes changés en démons, leurs visages, auparavant pâles et hagards, sont maintenant épanouis d’admiration, de confiance et d’amour. Ils entonnent ce chant de triomphe : “Dieu est pour nous un refuge et un appui, un secours qui ne manque jamais dans la détresse. C’est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversée, et que les montagnes chancellent au cœur des mers, quand les flots de la mer mugissent, écument, se soulèvent jusqu’à faire trembler les montagnes. ” (Psaume 46 : 2-4.) Pendant que ces accents d’une sainte confiance montent vers Dieu, les nuages se retirent, et dans l’échancrure de deux masses noires et menaçantes apparaît la gloire indescriptible du ciel étoilé. Les splendeurs de la céleste cité jaillissent de ses portes entrouvertes. On voit alors dans le ciel une main tenant deux tables de pierre superposées. Le prophète l’avait dit: “Les cieux publieront sa justice, car c’est Dieu qui est juge. ” ( Psaume 50 : 6.) Cette sainte loi, manifestation de la justice de Dieu, proclamée au milieu des tonnerres et des flammes du Sinaï comme le seul guide de la vie, est maintenant révélée aux hommes comme l’unique règle du jugement. Les tables de pierre s’écartent ; on y reconnaît les préceptes du décalogue tracés comme par une plume de feu ; les dix paroles de Dieu, concises, compréhensibles, souveraines, se présentent aux yeux de tous les habitants de la terre. Les caractères en sont si clairs que chacun peut les lire. Les mémoires se réveillent, et les souvenirs affluent. Les ténèbres de la superstition et de l’hérésie sont dissipées de tous les esprits. 433

Considérant le jour de Dieu dans leurs saintes visions, les anciens prophètes avaient<br />

dit : “Gémissez, car le jour de 1’Eternel est proche : il vient comme un ravage du Tout-<br />

Puissant.” (Esaïe 13 : 6.) “Entre dans les rochers, et cache-toi dans la poussière, pour<br />

éviter la terreur de 1’Eternel et l’éclat de sa majesté. L’homme au regard hautain sera<br />

abaissé, et l’orgueilleux sera humilié : 1’Eternel seul sera élevé ce jour-là. Car il y a un<br />

jour pour 1’Eternel <strong>des</strong> armées contre tout homme orgueilleux et hautain, contre<br />

quiconque s’élève, afin qu’il soit abaissé. ” “En ce jour, les hommes jetteront leurs idoles<br />

d’argent et leurs idoles d’or, qu’ils s’étaient faites pour les adorer, aux rats et aux<br />

chauves-souris ; et ils entreront dans les fentes <strong>des</strong> rochers et dans les creux <strong>des</strong> pierres,<br />

pour éviter la terreur de 1’Eternel et l’éclat de sa majesté, quand il se lèvera pour ef<strong>fr</strong>ayer<br />

la terre. ” (Esaïe 2 : 10-12, 20, 21.)<br />

Une éclaircie dans les nuages permet de voir une étoile dont l’éclat est quadruplé en<br />

raison <strong>des</strong> ténèbres qui l’encadrent. Aux fidèles, elle parle de foi et de joie, mais de<br />

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leur Sauveur sont maintenant en sécurité, “cachés sous l’abri de sa tente .” Devant les<br />

contempteurs de la vérité, ils ont témoigné leur fidélité à celui qui est mort pour eux. En<br />

présence de la mort, ils ont persévéré dans leur intégrité. Aussi un changement<br />

merveilleux s’est opéré en eux. Soudainement délivrés de la sombre et dure tyrannie<br />

d’hommes changés en démons, leurs visages, auparavant pâles et hagards, sont<br />

maintenant épanouis d’admiration, de confiance et d’amour. Ils entonnent ce chant de<br />

triomphe : “Dieu est pour nous un refuge et un appui, un secours qui ne manque jamais<br />

dans la détresse. C’est pourquoi nous sommes sans crainte quand la terre est bouleversée,<br />

et que les montagnes chancellent au cœur <strong>des</strong> mers, quand les flots de la mer mugissent,<br />

écument, se soulèvent jusqu’à faire trembler les montagnes. ” (Psaume 46 : 2-4.)<br />

Pendant que ces accents d’une sainte confiance montent vers Dieu, les nuages se<br />

retirent, et dans l’échancrure de deux masses noires et menaçantes apparaît la gloire<br />

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entrouvertes. On voit alors dans le ciel une main tenant deux tables de pierre superposées.<br />

Le prophète l’avait dit: “Les cieux publieront sa justice, car c’est Dieu qui est juge. ” (<br />

Psaume 50 : 6.) Cette sainte loi, manifestation de la justice de Dieu, proclamée au milieu<br />

<strong>des</strong> tonnerres et <strong>des</strong> flammes du Sinaï comme le seul guide de la vie, est maintenant<br />

révélée aux hommes comme l’unique règle du jugement. Les tables de pierre s’écartent ;<br />

on y reconnaît les préceptes du décalogue tracés comme par une plume de feu ; les dix<br />

paroles de Dieu, concises, compréhensibles, souveraines, se présentent aux yeux de tous<br />

les habitants de la terre. Les caractères en sont si clairs que chacun peut les lire. Les<br />

mémoires se réveillent, et les souvenirs affluent. Les ténèbres de la superstition et de<br />

l’hérésie sont dissipées de tous les esprits.<br />

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