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Léviathan des Nations_fr

serpent de mer, dragon de mer, , , archidémon, lucifer, , , lviathan,

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création, n’a que peu d’adorateurs. Des milliers déifient la nature et renient le Maître de<br />

la nature. L’idolâtrie règne tout aussi certainement dans le monde moderne qu’en Israël<br />

aux jours d’Elie, bien que sous une forme différente. Le dieu de bien <strong>des</strong> sages de ce<br />

monde, de bien <strong>des</strong> philosophes, poètes et journalistes ; le dieu <strong>des</strong> cercles mondains, de<br />

nombre de collèges et d’universités, et même de certaines institutions théologiques, ne<br />

vaut guère mieux que Baal, le dieu-soleil <strong>des</strong> Phéniciens.<br />

Aucune <strong>des</strong> erreurs adoptées par le monde chrétien ne porte un coup plus direct à<br />

l’autorité du ciel, aucune n’est plus subversive de la saine raison, aucune n’est plus<br />

pernicieuse dans ses conséquences que la doctrine moderne, si envahissante aujourd’hui,<br />

selon laquelle la loi de Dieu ne serait plus en vigueur. Toute nation a ses lois exigeant<br />

respect et obéissance ; aucun gouvernement n’est possible sans elles. Et l’on voudrait que<br />

le Créateur <strong>des</strong> cieux et de la terre n’ait pas donné de loi à ses créatures ? Supposons que<br />

<strong>des</strong> prédicateurs éminents se mettent à enseigner que les statuts qui gouvernent leur pays<br />

et protégeant les droits <strong>des</strong> particuliers ne sont plus obligatoires, qu’ils menacent les<br />

libertés <strong>des</strong> citoyens, et qu’il faut par conséquent en secouer le joug. Combien de temps<br />

tolérerait-on de tels hommes dans les chaires du pays ? Or où est le plus grand mal ?<br />

Méconnaître les lois de 1’Etat et de la nation, ou renier les préceptes divins qui sont à la<br />

base de tout gouvernement ?<br />

Les nations auraient beaucoup plus de raisons de supprimer toutes leurs lois, et de<br />

permettre à chacun d’agir à sa guise, que le Souverain de l’univers n’en aurait d’abolir la<br />

sienne et de laisser ses créatures sans règle condamnant le coupable et justifiant<br />

l’innocent. Veut-on savoir quelles conséquences découleraient de l’abolition de la loi de<br />

Dieu ? L’expérience en a été faite. Qu’on songe aux scènes terribles qui ont marqué 1e<br />

triomphe de l’athéisme en France. On a vu alors qu’on ne s’af<strong>fr</strong>anchit <strong>des</strong> restrictions<br />

divines que pour subir la plus cruelle <strong>des</strong> tyrannies. Dès que l’on écarte la règle de la<br />

justice, on invite le prince <strong>des</strong> ténèbres à établir son empire sur la terre.<br />

Là où les divins préceptes sont rejetés, le péché cesse de paraître haïssable, et la<br />

justice de sembler désirable. Ceux qui renient le gouvernement de Dieu se rendent<br />

impropres à se gouverner eux-mêmes. Leurs pernicieux enseignements font pénétrer dans<br />

le cœur <strong>des</strong> enfants et <strong>des</strong> jeunes gens, peu dociles, de nature, un esprit d’insubordination<br />

; l’anarchie et le libertinage prennent alors pied dans la société. Tout en se moquant de la<br />

crédulité de ceux qui observent les commandements de Dieu, les foules acceptent avec<br />

empressement les séductions de Satan. Elles se laissent dominer par la chair et se livrent<br />

aux péchés qui ont attiré les jugements de Dieu sur les païens.<br />

Ceux qui mésestiment et ravalent les commandements de Dieu sèment et<br />

moissonneront la désobéissance. Que disparaisse entièrement la crainte inspirée par la loi<br />

divine, et bientôt les lois humaines ne seront plus respectées. Parce que le décalogue<br />

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