Léviathan des Nations_fr
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la lumière de la parole prophétique, virent qu'au lieu de venir sur la terre à la fin des 2300 jours, en 1844, Christ entrait alors dans le lieu très saint du sanctuaire céleste, pour y accomplir l'œuvre finale d'expiation, préparatoire à sa venue. On s'aperçut également que, tandis que l'holocauste pour le péché figurait Christ comme sacrifice, et que le souverain sacrificateur représentait Christ comme médiateur, le bouc émissaire symbolisait Satan, l'auteur du péché, sur lequel les péchés des vrais pénitents seront finalement placés. Lorsque le souverain sacrificateur, en vertu du sang de l'offrande pour le péché, enlevait les péchés du sanctuaire, il les plaçait sur la tête du bouc émissaire. Lorsque Christ, en vertu de son propre sang, enlèvera du sanctuaire céleste les péchés de son peuple, à la fin de son ministère, il les placera sur Satan, qui, dans l'exécution du jugement, doit subir la peine finale. Le bouc émissaire était chassé dans un lieu inhabité, pour ne plus reparaître dans la congrégation d'Israël. De même aussi, Satan sera pour toujours banni de la présence de Dieu et de son peuple, et son existence sera amenée à un terme lors de la destruction finale du péché et des pécheurs. 286
Chapitre 24 - Dans le Lieu Très Saint Le sujet du sanctuaire fut la clé qui découvrit le mystère du désappointement éprouvé par ceux qui attendirent la venue du Seigneur en 1844. La compréhension de ce sujet dévoila tout un ensemble de vérités harmonieux et complet, montrant que la main de Dieu avait dirigé le grand mouvement adventiste. Ces nouvelles lumières, éclairant la situation et l'œuvre du peuple de Dieu, révélèrent ses devoirs pour le temps présent. Comme les disciples de Jésus, après la terrible nuit d'angoisse et de déception qui succéda pour eux à la crucifixion, " eurent une grande joie lorsqu'ils virent le Seigneur ", ainsi se réjouirent ceux qui avaient attendu sa seconde venue avec foi. Ils 45 avaient espéré qu'il paraîtrait dans sa gloire pour accorder une récompense à ses serviteurs. Leurs espérances étant déçues, ils avaient perdu de vue Jésus, et comme Marie au sépulcre, ils s'écriaient: " On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais où on l'a mis." Alors ils contemplèrent de nouveau, dans le lieu très saint, leur compatissant Souverain Sacrificateur, qui devait bientôt paraître comme leur roi et leur libérateur. La lumière du sanctuaire illuminait le passé, le présent et l'avenir. Ils savaient que Dieu les avait guidés par son infaillible providence. Quoique, comme les premiers disciples, ils n'eussent pas compris le message qui leur était confié, leur proclamation avait été correcte à tous égards. En la faisant, ils avaient exécuté le dessein de Dieu, et leur travail n'avait pas été vain dans le Seigneur. " Une espérance vivante renaquit en eux " et ils se réjouirent " d'une joie ineffable et glorieuse ". La prophétie de Daniel 8 : 14: "Jusqu'à deux mille trois cents soirs et matins, puis le sanctuaire sera purifié ", et le message du premier ange : " Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue, " se rapportent tous deux au ministère de Christ dans le lieu très saint du sanctuaire céleste, au jugement investigatif, et non à la venue de Christ pour la rédemption de son peuple et la destruction des méchants. L'erreur n'était point dans le calcul des périodes prophétiques, mais dans l'événement qui devait avoir lieu à la fin des 2300 jours. Cette erreur leur avait valu un amer désappointement. Pourtant tout cela avait été prédit par la prophétie. Tous les événements qu'ils avaient annoncés sur l'autorité de la Parole de Dieu s'étaient accomplis. Au moment même où ils déploraient l'anéantissement de leurs espérances, avait lieu l'événement prédit par le message. Cet événement devait avoir lieu avant que le Seigneur puisse paraître pour récompenser ses serviteurs. Christ était venu, non sur la terre, comme ils s'y attendaient, mais, comme l'enseigne le type, dans le lieu très saint du temple céleste de Dieu. Daniel le représente comme venant, en ce temps même, à l'Ancien des jours : " Je regardais dans les visions de la nuit, et je vis comme le Fils de l'homme qui venait dans les nuées des cieux. Et il vint (non sur la terre, mais) jusqu'à l'Ancien des jours, et on le 287
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Le sujet du sanctuaire fut la clé qui découvrit le mystère du désappointement éprouvé<br />
par ceux qui attendirent la venue du Seigneur en 1844. La compréhension de ce sujet<br />
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Dieu avait dirigé le grand mouvement adventiste. Ces nouvelles lumières, éclairant la<br />
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Comme les disciples de Jésus, après la terrible nuit d'angoisse et de déception qui succéda<br />
pour eux à la crucifixion, " eurent une grande joie lorsqu'ils virent le Seigneur ", ainsi se<br />
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On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais où on l'a mis." Alors ils contemplèrent de<br />
nouveau, dans le lieu très saint, leur compatissant Souverain Sacrificateur, qui devait<br />
bientôt paraître comme leur roi et leur libérateur.<br />
La lumière du sanctuaire illuminait le passé, le présent et l'avenir. Ils savaient que<br />
Dieu les avait guidés par son infaillible providence. Quoique, comme les premiers<br />
disciples, ils n'eussent pas compris le message qui leur était confié, leur proclamation<br />
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leur travail n'avait pas été vain dans le Seigneur. " Une espérance vivante renaquit en eux<br />
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"Jusqu'à deux mille trois cents soirs et matins, puis le sanctuaire sera purifié ", et le<br />
message du premier ange : " Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son<br />
jugement est venue, " se rapportent tous deux au ministère de Christ dans le lieu très saint<br />
du sanctuaire céleste, au jugement investigatif, et non à la venue de Christ pour la<br />
rédemption de son peuple et la <strong>des</strong>truction <strong>des</strong> méchants.<br />
L'erreur n'était point dans le calcul <strong>des</strong> pério<strong>des</strong> prophétiques, mais dans l'événement<br />
qui devait avoir lieu à la fin <strong>des</strong> 2300 jours. Cette erreur leur avait valu un amer<br />
désappointement. Pourtant tout cela avait été prédit par la prophétie. Tous les événements<br />
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même où ils déploraient l'anéantissement de leurs espérances, avait lieu l'événement<br />
prédit par le message. Cet événement devait avoir lieu avant que le Seigneur puisse<br />
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attendaient, mais, comme l'enseigne le type, dans le lieu très saint du temple céleste de<br />
Dieu. Daniel le représente comme venant, en ce temps même, à l'Ancien <strong>des</strong> jours : " Je<br />
regardais dans les visions de la nuit, et je vis comme le Fils de l'homme qui venait dans<br />
les nuées <strong>des</strong> cieux. Et il vint (non sur la terre, mais) jusqu'à l'Ancien <strong>des</strong> jours, et on le<br />
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