Léviathan des Nations_fr

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du mouvement n'avaient pas réussi à renverser son système d'interprétation prophétique. Les adventistes ne pouvaient consentir, sans preuves bibliques, à renoncer à des croyances que des hommes, à l'intelligence éclairée par l'Esprit de Dieu et au cœur brûlant de sa puissance vivifiante, avaient acquises par la prière, accompagnant une étude sérieuse et approfondie des Ecritures. D'autant plus que ces croyances avaient résisté aux critiques les plus perspicaces et à l'opposition la plus violente de la part des ministres populaires et des sages de ce monde, et qu'elles avaient supporté, sans en recevoir le moindre dommage, l'assaut des forces combinées de la science et de l'éloquence, des opprobres et des moqueries des gens de toute condition. Il est vrai qu'il y avait eu une erreur quant à l'événement attendu, mais cela même ne pouvait ébranler leur foi en la Parole de Dieu. Lorsque Jonas proclama dans les rues de Ninive que dans quarante jours la ville serait détruite, le Seigneur agréa l'humiliation des Ninivites, et prolongea leur période d'épreuve. Pourtant le message de Jonas était envoyé de Dieu, et Ninive fut éprouvée selon la volonté divine. Les adventistes crurent que, de la même manière, Dieu les avait poussés à avertir le monde du jugement à venir. Cet avertissement, disaient-ils, a éprouvé les cœurs de tous ceux qui l'ont entendu, et suscité chez les uns l'amour de l'apparition du Seigneur, et, chez les autres, une haine de sa venue plus ou moins manifeste, mais connue de Dieu. Cela a marqué une ligne telle, que ceux qui voulaient examiner leurs propres cœurs, pouvaient savoir de quel côté ils eussent été trouvés, si le Seigneur était venu alors, s'ils eussent pu s'écrier : ' Voici notre Dieu, nous l'avons attendu, et il nous sauvera', ou s'ils eussent dit aux rochers et aux montagnes de tomber sur eux pour les cacher de devant la face de celui qui est assis sur le trône, et de devant la colère de l'Agneau. Comme nous le croyons, Dieu a ainsi éprouvé ses enfants. Il a éprouvé leur foi, pour voir si, à l'heure de la tentation, ils reculeraient devant la position où il pourrait juger bon de les placer, ou s'ils abandonneraient ce monde et se reposeraient avec une entière confiance sur l'œuvre de Dieu. -The Advent Herald and Signs of the Times Reporter, Vol. 8, No 14, 13 novembre 1844. Les sentiments de ceux qui persévérèrent dans la conviction que Dieu les avait conduits dans leur expérience passée, sont exprimés dans ces paroles de William Miller : Si je devais recommencer ma vie avec les mêmes preuves que j'avais alors, pour être droit devant Dieu et devant les hommes je devrais agir comme je l'ai fait. ... J'espère avoir purifié mes vêtements du sang des âmes. J'ai la conviction de m'être, autant que possible, dégagé de toute culpabilité dans leur condamnation. ... Quoique j'ai été désappointé deux fois, écrivait cet homme de Dieu, je ne suis pas encore renversé ni découragé. ... Mon espérance en la venue de Christ est aussi ferme que jamais. Je n'ai fait que ce que, après des années de calme réflexion, j'ai senti qu'il était de mon devoir impérieux de faire. Si je me suis trompé, je l'ai fait par charité, par amour de mes semblables, et par conviction de 274

mon devoir envers Dieu.... "Je sais une chose, c'est que je n'ai rien prêché que je ne crusse. La main de Dieu a été avec moi, sa puissance s'est manifestée dans l'œuvre, et beaucoup de bien a été effectué…..Bien des milliers de personnes, à vue humaine, ont été poussées, par la prédication adventiste, à étudier les Ecritures. Par ce moyen, par la foi et l'onction de l'Esprit de Christ, elles ont été réconciliées avec Dieu. --Bliss, p. 256, 255, 277, 280, 281. ... Je n'ai jamais recherché la faveur des orgueilleux, ni tremblé devant les malédictions du monde. Je n'achèterai pas maintenant leur faveur, ni n'irai au delà de mon devoir pour provoquer leur haine. Je ne défendrai jamais ma vie, je ne tremblerai jamais devant eux, je l'espère, à la pensée de la perdre, si Dieu, dans sa Providence, l'ordonne ainsi." --J. White, La vie de William Miller, p. 315. Dieu n'oublia pas son peuple. Son Esprit demeura encore avec ceux qui ne reniaient pas d'une manière inconsidérée la lumière qu'ils avaient reçue, pour accuser le mouvement adventiste. Il y avait dans l'épître aux Hébreux des paroles d'encouragement et des avertissements pour ceux qui attendaient la venue de leur Maître et qui furent éprouvés par cette crise : " N'abandonnez donc pas votre assurance qui doit avoir une si grande récompense. Car vous avez besoin de patience, afin qu'après avoir fait la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis. Car encore un peu de temps, et celui qui doit venir viendra, et il ne tardera point. Or, le juste vivra par la foi, mais si quelqu'un se retire, mon âme ne prend point de plaisir en lui. Mais nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour périr, mais nous sommes de ceux qui gardent la foi pour le salut de l'âme." Hébreux 10: 35-39. On voit, par les paroles indiquant l'approche de la venue du Seigneur, que cette exhortation s'adresse à l'Eglise des derniers jours : " Car encore un peu de temps, et celui qui doit venir viendra, et il ne tardera point. " Ces passages impliquent clairement qu'il y aurait un délai apparent, et que le Seigneur semblerait tarder. L'instruction donnée ici s'adapte spécialement à l'expérience que firent les adventistes à cette époque. Les chrétiens auxquels ces paroles s'adressent étaient en danger de faire naufrage quant à la foi. Ils avaient fait la volonté de Dieu en suivant les directions de son Esprit et de sa Parole. Pourtant, ils ne pouvaient comprendre ses desseins dans leur dernière épreuve, ni discerner le sentier qui était devant eux, et ils étaient tentés de douter que Dieu les eût réellement conduits. Les paroles suivantes s'appliquaient particulièrement à ce moment : " Or, le juste vivra par la foi." Comme la lumière éclatante du " cri de minuit " avait lui sur leur sentier, et qu'ils avaient vu les prophéties descellées et l'accomplissement rapide des signes annonçant la proximité de la venue de Christ, ils avaient marché, pour ainsi dire, par la vue. Mais, à cet instant, abattus par des espérances déçues, ils ne pouvaient que marcher par la foi en Dieu et en sa Parole. Les moqueurs disaient : " Vous avez été trompés. Renoncez à votre foi, et dites que le mouvement adventiste était de Satan." Mais Dieu, dans sa Parole, disait " Si 275

mon devoir envers Dieu.... "Je sais une chose, c'est que je n'ai rien prêché que je ne<br />

crusse. La main de Dieu a été avec moi, sa puissance s'est manifestée dans l'œuvre, et<br />

beaucoup de bien a été effectué…..Bien <strong>des</strong> milliers de personnes, à vue humaine, ont été<br />

poussées, par la prédication adventiste, à étudier les Ecritures. Par ce moyen, par la foi et<br />

l'onction de l'Esprit de Christ, elles ont été réconciliées avec Dieu. --Bliss, p. 256, 255,<br />

277, 280, 281. ... Je n'ai jamais recherché la faveur <strong>des</strong> orgueilleux, ni tremblé devant les<br />

malédictions du monde. Je n'achèterai pas maintenant leur faveur, ni n'irai au delà de mon<br />

devoir pour provoquer leur haine. Je ne défendrai jamais ma vie, je ne tremblerai jamais<br />

devant eux, je l'espère, à la pensée de la perdre, si Dieu, dans sa Providence, l'ordonne<br />

ainsi." --J. White, La vie de William Miller, p. 315.<br />

Dieu n'oublia pas son peuple. Son Esprit demeura encore avec ceux qui ne reniaient<br />

pas d'une manière inconsidérée la lumière qu'ils avaient reçue, pour accuser le<br />

mouvement adventiste. Il y avait dans l'épître aux Hébreux <strong>des</strong> paroles d'encouragement<br />

et <strong>des</strong> avertissements pour ceux qui attendaient la venue de leur Maître et qui furent<br />

éprouvés par cette crise : " N'abandonnez donc pas votre assurance qui doit avoir une si<br />

grande récompense. Car vous avez besoin de patience, afin qu'après avoir fait la volonté<br />

de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis. Car encore un peu de temps, et celui qui<br />

doit venir viendra, et il ne tardera point. Or, le juste vivra par la foi, mais si quelqu'un se<br />

retire, mon âme ne prend point de plaisir en lui. Mais nous, nous ne sommes pas de ceux<br />

qui se retirent pour périr, mais nous sommes de ceux qui gardent la foi pour le salut de<br />

l'âme." Hébreux 10: 35-39.<br />

On voit, par les paroles indiquant l'approche de la venue du Seigneur, que cette<br />

exhortation s'adresse à l'Eglise <strong>des</strong> derniers jours : " Car encore un peu de temps, et celui<br />

qui doit venir viendra, et il ne tardera point. " Ces passages impliquent clairement qu'il y<br />

aurait un délai apparent, et que le Seigneur semblerait tarder. L'instruction donnée ici<br />

s'adapte spécialement à l'expérience que firent les adventistes à cette époque. Les<br />

chrétiens auxquels ces paroles s'adressent étaient en danger de faire nau<strong>fr</strong>age quant à la<br />

foi. Ils avaient fait la volonté de Dieu en suivant les directions de son Esprit et de sa<br />

Parole. Pourtant, ils ne pouvaient comprendre ses <strong>des</strong>seins dans leur dernière épreuve, ni<br />

discerner le sentier qui était devant eux, et ils étaient tentés de douter que Dieu les eût<br />

réellement conduits. Les paroles suivantes s'appliquaient particulièrement à ce moment :<br />

" Or, le juste vivra par la foi."<br />

Comme la lumière éclatante du " cri de minuit " avait lui sur leur sentier, et qu'ils<br />

avaient vu les prophéties <strong>des</strong>cellées et l'accomplissement rapide <strong>des</strong> signes annonçant la<br />

proximité de la venue de Christ, ils avaient marché, pour ainsi dire, par la vue. Mais, à cet<br />

instant, abattus par <strong>des</strong> espérances déçues, ils ne pouvaient que marcher par la foi en Dieu<br />

et en sa Parole. Les moqueurs disaient : " Vous avez été trompés. Renoncez à votre foi, et<br />

dites que le mouvement adventiste était de Satan." Mais Dieu, dans sa Parole, disait " Si<br />

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