Léviathan des Nations_fr
serpent de mer, dragon de mer, , , archidémon, lucifer, , , lviathan, serpent de mer, dragon de mer, , , archidémon, lucifer, , , lviathan,
du mouvement n'avaient pas réussi à renverser son système d'interprétation prophétique. Les adventistes ne pouvaient consentir, sans preuves bibliques, à renoncer à des croyances que des hommes, à l'intelligence éclairée par l'Esprit de Dieu et au cœur brûlant de sa puissance vivifiante, avaient acquises par la prière, accompagnant une étude sérieuse et approfondie des Ecritures. D'autant plus que ces croyances avaient résisté aux critiques les plus perspicaces et à l'opposition la plus violente de la part des ministres populaires et des sages de ce monde, et qu'elles avaient supporté, sans en recevoir le moindre dommage, l'assaut des forces combinées de la science et de l'éloquence, des opprobres et des moqueries des gens de toute condition. Il est vrai qu'il y avait eu une erreur quant à l'événement attendu, mais cela même ne pouvait ébranler leur foi en la Parole de Dieu. Lorsque Jonas proclama dans les rues de Ninive que dans quarante jours la ville serait détruite, le Seigneur agréa l'humiliation des Ninivites, et prolongea leur période d'épreuve. Pourtant le message de Jonas était envoyé de Dieu, et Ninive fut éprouvée selon la volonté divine. Les adventistes crurent que, de la même manière, Dieu les avait poussés à avertir le monde du jugement à venir. Cet avertissement, disaient-ils, a éprouvé les cœurs de tous ceux qui l'ont entendu, et suscité chez les uns l'amour de l'apparition du Seigneur, et, chez les autres, une haine de sa venue plus ou moins manifeste, mais connue de Dieu. Cela a marqué une ligne telle, que ceux qui voulaient examiner leurs propres cœurs, pouvaient savoir de quel côté ils eussent été trouvés, si le Seigneur était venu alors, s'ils eussent pu s'écrier : ' Voici notre Dieu, nous l'avons attendu, et il nous sauvera', ou s'ils eussent dit aux rochers et aux montagnes de tomber sur eux pour les cacher de devant la face de celui qui est assis sur le trône, et de devant la colère de l'Agneau. Comme nous le croyons, Dieu a ainsi éprouvé ses enfants. Il a éprouvé leur foi, pour voir si, à l'heure de la tentation, ils reculeraient devant la position où il pourrait juger bon de les placer, ou s'ils abandonneraient ce monde et se reposeraient avec une entière confiance sur l'œuvre de Dieu. -The Advent Herald and Signs of the Times Reporter, Vol. 8, No 14, 13 novembre 1844. Les sentiments de ceux qui persévérèrent dans la conviction que Dieu les avait conduits dans leur expérience passée, sont exprimés dans ces paroles de William Miller : Si je devais recommencer ma vie avec les mêmes preuves que j'avais alors, pour être droit devant Dieu et devant les hommes je devrais agir comme je l'ai fait. ... J'espère avoir purifié mes vêtements du sang des âmes. J'ai la conviction de m'être, autant que possible, dégagé de toute culpabilité dans leur condamnation. ... Quoique j'ai été désappointé deux fois, écrivait cet homme de Dieu, je ne suis pas encore renversé ni découragé. ... Mon espérance en la venue de Christ est aussi ferme que jamais. Je n'ai fait que ce que, après des années de calme réflexion, j'ai senti qu'il était de mon devoir impérieux de faire. Si je me suis trompé, je l'ai fait par charité, par amour de mes semblables, et par conviction de 274
mon devoir envers Dieu.... "Je sais une chose, c'est que je n'ai rien prêché que je ne crusse. La main de Dieu a été avec moi, sa puissance s'est manifestée dans l'œuvre, et beaucoup de bien a été effectué…..Bien des milliers de personnes, à vue humaine, ont été poussées, par la prédication adventiste, à étudier les Ecritures. Par ce moyen, par la foi et l'onction de l'Esprit de Christ, elles ont été réconciliées avec Dieu. --Bliss, p. 256, 255, 277, 280, 281. ... Je n'ai jamais recherché la faveur des orgueilleux, ni tremblé devant les malédictions du monde. Je n'achèterai pas maintenant leur faveur, ni n'irai au delà de mon devoir pour provoquer leur haine. Je ne défendrai jamais ma vie, je ne tremblerai jamais devant eux, je l'espère, à la pensée de la perdre, si Dieu, dans sa Providence, l'ordonne ainsi." --J. White, La vie de William Miller, p. 315. Dieu n'oublia pas son peuple. Son Esprit demeura encore avec ceux qui ne reniaient pas d'une manière inconsidérée la lumière qu'ils avaient reçue, pour accuser le mouvement adventiste. Il y avait dans l'épître aux Hébreux des paroles d'encouragement et des avertissements pour ceux qui attendaient la venue de leur Maître et qui furent éprouvés par cette crise : " N'abandonnez donc pas votre assurance qui doit avoir une si grande récompense. Car vous avez besoin de patience, afin qu'après avoir fait la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis. Car encore un peu de temps, et celui qui doit venir viendra, et il ne tardera point. Or, le juste vivra par la foi, mais si quelqu'un se retire, mon âme ne prend point de plaisir en lui. Mais nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour périr, mais nous sommes de ceux qui gardent la foi pour le salut de l'âme." Hébreux 10: 35-39. On voit, par les paroles indiquant l'approche de la venue du Seigneur, que cette exhortation s'adresse à l'Eglise des derniers jours : " Car encore un peu de temps, et celui qui doit venir viendra, et il ne tardera point. " Ces passages impliquent clairement qu'il y aurait un délai apparent, et que le Seigneur semblerait tarder. L'instruction donnée ici s'adapte spécialement à l'expérience que firent les adventistes à cette époque. Les chrétiens auxquels ces paroles s'adressent étaient en danger de faire naufrage quant à la foi. Ils avaient fait la volonté de Dieu en suivant les directions de son Esprit et de sa Parole. Pourtant, ils ne pouvaient comprendre ses desseins dans leur dernière épreuve, ni discerner le sentier qui était devant eux, et ils étaient tentés de douter que Dieu les eût réellement conduits. Les paroles suivantes s'appliquaient particulièrement à ce moment : " Or, le juste vivra par la foi." Comme la lumière éclatante du " cri de minuit " avait lui sur leur sentier, et qu'ils avaient vu les prophéties descellées et l'accomplissement rapide des signes annonçant la proximité de la venue de Christ, ils avaient marché, pour ainsi dire, par la vue. Mais, à cet instant, abattus par des espérances déçues, ils ne pouvaient que marcher par la foi en Dieu et en sa Parole. Les moqueurs disaient : " Vous avez été trompés. Renoncez à votre foi, et dites que le mouvement adventiste était de Satan." Mais Dieu, dans sa Parole, disait " Si 275
- Page 231 and 232: Bien que Miller attirât des foules
- Page 233 and 234: ses disciples cette promesse : Quan
- Page 235 and 236: prévoyant la guerre qui serait fai
- Page 237 and 238: que Dieu avait bien voulu leur mani
- Page 239 and 240: l'existence d'un trône implique ce
- Page 241 and 242: qui était comme " une ancre ferme
- Page 243 and 244: croyance ou l'adhésion à des erre
- Page 245 and 246: Chapitre 20 - L’Amérique Se Rév
- Page 247 and 248: lut le chapitre indiqué, s'étonna
- Page 249 and 250: mois d'août de l'an 1837. Après a
- Page 251 and 252: Comme anéanti par le sentiment de
- Page 253 and 254: fut dans les humbles demeures des l
- Page 255 and 256: demandaient : " Que faut-il que je
- Page 257 and 258: paroles : " Pour ce qui est du jour
- Page 259 and 260: Chapitre 21 - Un Avertissement Reje
- Page 261 and 262: Rédempteur. Même alors, Dieu n'en
- Page 263 and 264: Dans le chapitre 14e de l'Apocalyps
- Page 265 and 266: confusion, s'applique-t-il justemen
- Page 267 and 268: mondains sont reçus dans l'Eglise,
- Page 269 and 270: temps, elles ont décliné de plus
- Page 271 and 272: Les jours se prolongent, et toutes
- Page 273 and 274: endre odieux les adventistes et leu
- Page 275 and 276: elles s'assoupirent toutes et s'end
- Page 277 and 278: pierre, tout sera détruit.” (Mat
- Page 279 and 280: produisit un déchirement des cœur
- Page 281: perplexités de la vie, et supporte
- Page 285 and 286: Chapitre 23 - Qu 'est-ce que le san
- Page 287 and 288: Ses parois étaient formées de pla
- Page 289 and 290: permis au prophète de considérer
- Page 291 and 292: manière (par le sang des bêtes),
- Page 293 and 294: Dieu." Hébreux 9 : 24. Le service
- Page 295 and 296: Chapitre 24 - Dans le Lieu Très Sa
- Page 297 and 298: l'orphelin, et qui font tort à l'
- Page 299 and 300: Lorsque le souverain sacrificateur,
- Page 301 and 302: encore leur foi au second avènemen
- Page 303 and 304: ton serviteur, ni ta servante, ni t
- Page 305 and 306: auquel on connaisse que je suis L
- Page 307 and 308: Quelle est la nation du Nouveau Mon
- Page 309 and 310: “former une image à la bête ”
- Page 311 and 312: La papauté a effectivement tenté
- Page 313 and 314: leur sincérité et leur fidélité
- Page 315 and 316: veulent connaître mes voies ; comm
- Page 317 and 318: aisonnement simple et direct de gen
- Page 319 and 320: Aujourd’hui, comme dans les sièc
- Page 321 and 322: Chapitre 27 - Les Réveils Modernes
- Page 323 and 324: mondains remplissent l'esprit à te
- Page 325 and 326: seul iota et à un seul trait de le
- Page 327 and 328: de Dieu, ils doivent former des car
- Page 329 and 330: transgression de la loi. " Et " qui
- Page 331 and 332: de la Parole de vie. On pille Dieu
du mouvement n'avaient pas réussi à renverser son système d'interprétation prophétique.<br />
Les adventistes ne pouvaient consentir, sans preuves bibliques, à renoncer à <strong>des</strong><br />
croyances que <strong>des</strong> hommes, à l'intelligence éclairée par l'Esprit de Dieu et au cœur<br />
brûlant de sa puissance vivifiante, avaient acquises par la prière, accompagnant une étude<br />
sérieuse et approfondie <strong>des</strong> Ecritures. D'autant plus que ces croyances avaient résisté aux<br />
critiques les plus perspicaces et à l'opposition la plus violente de la part <strong>des</strong> ministres<br />
populaires et <strong>des</strong> sages de ce monde, et qu'elles avaient supporté, sans en recevoir le<br />
moindre dommage, l'assaut <strong>des</strong> forces combinées de la science et de l'éloquence, <strong>des</strong><br />
opprobres et <strong>des</strong> moqueries <strong>des</strong> gens de toute condition. Il est vrai qu'il y avait eu une<br />
erreur quant à l'événement attendu, mais cela même ne pouvait ébranler leur foi en la<br />
Parole de Dieu. Lorsque Jonas proclama dans les rues de Ninive que dans quarante jours<br />
la ville serait détruite, le Seigneur agréa l'humiliation <strong>des</strong> Ninivites, et prolongea leur<br />
période d'épreuve. Pourtant le message de Jonas était envoyé de Dieu, et Ninive fut<br />
éprouvée selon la volonté divine.<br />
Les adventistes crurent que, de la même manière, Dieu les avait poussés à avertir le<br />
monde du jugement à venir. Cet avertissement, disaient-ils, a éprouvé les cœurs de tous<br />
ceux qui l'ont entendu, et suscité chez les uns l'amour de l'apparition du Seigneur, et, chez<br />
les autres, une haine de sa venue plus ou moins manifeste, mais connue de Dieu. Cela a<br />
marqué une ligne telle, que ceux qui voulaient examiner leurs propres cœurs, pouvaient<br />
savoir de quel côté ils eussent été trouvés, si le Seigneur était venu alors, s'ils eussent pu<br />
s'écrier : ' Voici notre Dieu, nous l'avons attendu, et il nous sauvera', ou s'ils eussent dit<br />
aux rochers et aux montagnes de tomber sur eux pour les cacher de devant la face de<br />
celui qui est assis sur le trône, et de devant la colère de l'Agneau. Comme nous le<br />
croyons, Dieu a ainsi éprouvé ses enfants. Il a éprouvé leur foi, pour voir si, à l'heure de<br />
la tentation, ils reculeraient devant la position où il pourrait juger bon de les placer, ou<br />
s'ils abandonneraient ce monde et se reposeraient avec une entière confiance sur l'œuvre<br />
de Dieu. -The Advent Herald and Signs of the Times Reporter, Vol. 8, No 14, 13<br />
novembre 1844.<br />
Les sentiments de ceux qui persévérèrent dans la conviction que Dieu les avait<br />
conduits dans leur expérience passée, sont exprimés dans ces paroles de William Miller :<br />
Si je devais recommencer ma vie avec les mêmes preuves que j'avais alors, pour être droit<br />
devant Dieu et devant les hommes je devrais agir comme je l'ai fait. ... J'espère avoir<br />
purifié mes vêtements du sang <strong>des</strong> âmes. J'ai la conviction de m'être, autant que possible,<br />
dégagé de toute culpabilité dans leur condamnation. ... Quoique j'ai été désappointé deux<br />
fois, écrivait cet homme de Dieu, je ne suis pas encore renversé ni découragé. ... Mon<br />
espérance en la venue de Christ est aussi ferme que jamais. Je n'ai fait que ce que, après<br />
<strong>des</strong> années de calme réflexion, j'ai senti qu'il était de mon devoir impérieux de faire. Si je<br />
me suis trompé, je l'ai fait par charité, par amour de mes semblables, et par conviction de<br />
274