Léviathan des Nations_fr

une lumière sur leur sentier. Afin d'apprendre la vérité, elles avaient étudié les Ecritures
dans la crainte de Dieu, et avaient recherché avec ardeur la pureté du cœur et de la vie.
Elles avaient une expérience personnelle, une foi en Dieu et en sa Parole que ne
pouvaient détruire ni le désappointement, ni les délais. Les autres, " en prenant leurs
lampes, n'avaient point pris d'huile." Elles avaient agi par impulsion. Le message solennel
qu'elles avaient entendu prêcher avait éveillé leurs craintes, mais elles dépendaient de la
foi de leurs compagnes, se contentant de la lumière fugitive de bonnes émotions, sans
rechercher une intelligence claire de la vérité, ni faire une expérience intime de l'action de
la grâce dans leurs cœurs. Elles étaient sorties au-devant du Seigneur, pleines de l'espoir
d'une récompense immédiate, mais elles n'étaient préparées ni à un délai, ni à un
désappointement. Lorsque vinrent les épreuves, leur foi défaillit et leur lumière
s'obscurcit.
"Et comme l'époux tardait à venir, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent." Ce
retard de l'époux représente l'expiration du temps où le Seigneur était attendu, le
désappointement et le délai apparent. Dans ce moment d'incertitude, l'intérêt des esprits
superficiels et craintifs commença à se relâcher, et leurs efforts à faiblir. Mais ceux dont
la foi était basée sur une connaissance personnelle de la Bible, furent fondés sur un rocher
que les vagues du désappointement ne pouvaient ébranler. " Elles s'assoupirent toutes et
s'endormirent", une classe dans l'insouciance et l'abandon de leur foi, l'autre classe
attendant patiemment jusqu'à ce qu'elles fussent plus éclairées. Pourtant, dans la nuit de
l'épreuve, ces dernières semblèrent perdre, à un certain degré, leur zèle et leur dévotion.
Les esprits superficiels et ceux qui avaient le cœur partagé, ne pouvaient plus s'appuyer
sur la foi de leurs frères. Chacun devait demeurer ferme en s'appuyant sur sa propre foi,
ou succomber. Vers cette époque, le fanatisme commença à paraître. Quelques personnes
qui avaient professé un grand zèle pour le message, rejetèrent la Parole de Dieu comme
guide infaillible et suffisant pour le chrétien, et, prétendant être conduites par l'Esprit,
prirent comme guide leurs propres sentiments, leurs impressions et leur imagination.
Certains manifestaient un zèle aveugle et fanatique, accusant tous ceux qui ne voulaient
pas approuver leur conduite. Leurs idées et leurs manières fanatiques ne furent pas
approuvées par le plus grand nombre des adventistes, toutefois ils furent en opprobre à la
cause de la vérité.
Satan cherchait par ce moyen à entraver l'œuvre de Dieu et à la détruire. Le
mouvement adventiste avait fort ému les foules. Des milliers de personnes s'étaient
converties, et des hommes fidèles se vouaient à la proclamation de la vérité, même
pendant le temps d'attente. Le prince du mal perdait ses sujets. Pour jeter l'opprobre sur la
cause de Dieu, il s'efforça de séduire ceux qui professaient la foi, et de les pousser dans
des extrêmes. Ensuite, ses agents se tinrent prêts à relever toute erreur, toute faute, tout
acte inconvenant, pour les présenter au monde de la manière la plus exagérée, afin de
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