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Léviathan des Nations_fr

serpent de mer, dragon de mer, , , archidémon, lucifer, , , lviathan,

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sur les saintes Ecritures, que nous sommes parvenus à nos conclusions. " (Bliss, Ouv.<br />

cité, p.250,252.)<br />

De siècle en siècle, les avertissements du Seigneur ont tous eu le même sort. Lorsque<br />

Dieu eut résolu de faire venir le déluge sur l’ancien monde, il en avertit les habitants et<br />

leur donna l’occasion de se détourner de leurs péchés. Pendant cent vingt ans,<br />

l’avertissement retentit aux oreilles <strong>des</strong> pécheurs, les exhortant à se convertir et à<br />

échapper à la colère de Dieu. Mais ce message leur parut un conte, et nul n’y prit garde.<br />

Enhardis dans leur méchanceté, les antédiluviens se moquèrent du messager de Dieu,<br />

ridiculisèrent ses appels et l’accusèrent même de présomption. Comment un homme seul<br />

osait-il s’opposer à tous les sages de la terre ? Si le message de Noé était vrai, pourquoi<br />

tout le monde ne le recevait-il pas ? Et ils se refusèrent à croire le message et à chercher<br />

un refuge dans l’arche du salut. Ces moqueurs prenaient à témoin la nature : la succession<br />

invariable <strong>des</strong> saisons, la voûte azurée qui n’avait jamais laissé tomber une goutte de<br />

pluie, les prairies verdoyantes fertilisées par les douces rosées de la nuit. Et après avoir<br />

déclaré avec mépris que le prédicateur de la justice n’était qu‘un exalté, ils allaient leur<br />

chemin, plus que jamais absorbés dans la recherche <strong>des</strong> plaisirs et décidés à marcher dans<br />

la voie du mal. Mais leur incrédulité n’empêcha pas l’événement prédit d’arriver. Dieu<br />

avait longtemps supporté leur méchanceté ; il leur avait donné suffisamment de temps<br />

pour se repentir. Aussi, au temps fixé, ses jugements s’abattirent-ils sur les contempteurs<br />

de sa miséricorde.<br />

Jésus déclare que le monde fera, preuve d’une incrédulité analogue au sujet de son<br />

retour. Comme les contemporains de Noé " ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le<br />

déluge vînt et les emportât tous, il en sera de même à l’avènement du Fils de l’homme " .<br />

(Matthieu 24 : 39.) Ceux qui se disent le peuple de Dieu s’uniront au monde, vivront de<br />

sa vie, participeront avec lui aux plaisirs défendus, au luxe et à l’apparat ; les cloches<br />

nuptiales tinteront gaiement, et le monde entier comptera sur <strong>des</strong> années de prospérité.<br />

Alors, aussi soudainement que l’éclair déchire la nue, viendra la fin de leurs visions<br />

enchanteresses et de leurs fallacieuses espérances.<br />

De même que Dieu avait envoyé le serviteur de son choix pour avertir le monde de<br />

l’approche du déluge, il envoya ses messagers pour faire connaître l’approche du<br />

jugement. Et les moqueurs, qui n’avaient pas fait défaut parmi les contemporains de Noé,<br />

ne manquèrent pas non plus aux jours de Miller, même parmi ceux qui prétendaient être<br />

le peuple de Dieu. Mais pourquoi les Eglises montrèrent-elles une telle aversion pour la<br />

doctrine et la prédication du retour du Christ ? Cet événement, cause de désolation et de<br />

malheur pour les méchants, est pour les justes une source d’espérance et de joie. Cette<br />

grande vérité a, de tout temps, fait la consolation <strong>des</strong> élus de Dieu ; pourquoi, comme le<br />

Sauveur, était-elle devenue une " pierre d’achoppement, un rocher de scandale " pour<br />

ceux qui prétendaient constituer son Eglise ? Le Seigneur lui-même n’avait-il pas fait à<br />

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