Léviathan des Nations_fr
serpent de mer, dragon de mer, , , archidémon, lucifer, , , lviathan, serpent de mer, dragon de mer, , , archidémon, lucifer, , , lviathan,
econstruite jusqu'au Messie, au conducteur, il y a sept semaines et soixante-deux semaines. Les places et les fossés seront restaurés et reconstruits, mais ce sera une période de détresse (Daniel 9: 25). 408 Av J.C – La Reconstruction de Jérusalem 27 Ap J.C – Le Baptême et Onction de Jésus-Christ (le Messie). 27 Il imposera une alliance d'une semaine à beaucoup, et au milieu de la semaine il fera cesser le sacrifice et l’offrande. Le dévastateur commettra les pires monstruosités jusqu'à ce que l’anéantissement et ce qui a été décidé se déversent sur lui.” (Daniel. 9:27) 31 Ap. J.C – La Crucifixion et Mort de Jésus-Christ. 26 Après les soixante-deux semaines, un Oint sera retranché, et il n'aura pas de successeur. Le peuple d'un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par une inondation; il est arrêté que les dévastations dureront jusqu'au terme de la guerre. 27 Au milieu de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande (Daniel. 9:26-27) 34 Ap. J.C – Lapidation de Stephen [Fin du mandat des Juifs et l'Evangile donné aux nations] 14 Cette bonne nouvelle du royaume sera proclamée dans le monde entier pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. (Matthieu 24:14). 46 Paul et Barnabas leur dirent avec assurance: “C'était à vous d’abord que la parole de Dieu devait être annoncée mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. (Actes 7; Actes 13:46) 70 Ap J.C – La Destruction de Jérusalem. 1 Jésus sortit du temple et, comme il s'en allait, ses disciples s'approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions. 2 Mais il leur dit: “Vous voyez tout cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre, tout sera détruit.” (Matthieu 24: 1-2) 15 C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abominable dévastation dont a parlé le prophète Daniel établie dans le lieu saint – que celui qui lit fasse attention! –… 21 Car alors la détresse sera si grande qu'il n'y en a pas eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent et qu'il n'y en aura jamais plus (Matthieu 24: 15, 21) 1844 Ap J.C – La Purification du sanctuaire céleste et début du jugement céleste 1810 Jours / Années – Travail de Jésus-Christ en tant que notre souverain Grand Prêtre dans le sanctuaire céleste. 14 Ainsi, puisque nous avons un souverain grand-prêtre qui a traversé le ciel, Jésus, le Fils de Dieu, restons fermement attachés à la foi que nous professons. 15 En effet, nous n’avons pas un grand-prêtre incapable de compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté en tout point comme nous, mais sans commettre de péché. 16 Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d’obtenir compassion et de trouver grâce pour être secourus au moment opportun. (Hébreux 4: 14- 16). 216
Le texte de Daniel continue : " Il fera une alliance ferme avec un grand nombre pendant une semaine. " La " semaine " ici mentionnée est la dernière des soixante-dix ; elle constitue les sept dernières années de la période accordée aux Juifs. Pendant ce temps, soit de l’an 27 à l’an 34 de notre ère, Jésus, personnellement, puis par ses disciples, adressa tout spécialement aux Juifs l’invitation de prendre part au festin évangélique. Lorsqu’il envoya ses disciples porter l’Evangile, il leur donna cette recommandation : " N’allez pas vers les païens, et n’entrez pas dans les villes des Samaritains ; allez plutôt vers les brebis perdues de. La maison d’Israël. " (Luc 4 : 18 ; Marc 1 : 14, 15 ; Mathieu 10 : 5,6.) " Et au milieu de la semaine, dit encore la prophétie, il fera cesser le sacrifice et l’oblation. " En l’an 31, trois années et demie après son baptême, Jésus fut crucifié. La tragédie du Calvaire mettait fin au système des sacrifices qui, durant quatre mille ans, avaient attiré l’attention sur l’agneau de Dieu. Le type avait trouvé son antitype. A partir des ce moment, tous les sacrifices et toutes les oblations du système mosaïque devaient cesser. Les soixante-dix semaines, ou quatre cent quatre-vingt-dix ans, assignées aux Juifs ayant expiré en l’an 34 de notre ère, on constata qu’à ce moment précis, par la décision du sanhédrin, par le martyre d’Etienne et la persécution des chrétiens, la nation juive avait officiellement rejeté 1’Evangile. Dès lors, le message du salut cessa d’être confiné aux Israélites et fut porté aux nations. Chassés par la persécution, les disciples " allaient de lieu, en lieu, annonçant la bonne nouvelle de la Parole " . Philippe, étant descendu en Samarie, " y prêcha le Christ ". Conduit par l’Esprit de Dieu, Pierre présenta 1’Evangile au centenier de Césarée, le pieux Corneille ; et l’ardent Paul, gagné à la foi chrétienne, fut appelé à porter la Bonne Nouvelle " au loin vers les nations " . (Actes 8 : 4, 5 ; 22 : 21.) Ainsi, tous les détails de la prophétie s’étaient remarquablement accomplis, établissant d’une façon incontestable que les soixante-dix semaines commençaient en 457 avant J.-C., et aboutissaient en 34de notre ère. Désormais il était facile de trouver la date de l’expiration des deux mille trois cents jours. Les quatre cent quatre-vingt-dix jours qui constituent les soixante-dix semaines étant retranchés des deux mille trois cents, il restait mille huit cent dix jours. Or, en les faisant partir de l’année 34, ces mille huit cent dix années aboutissaient en 1844. Il s’ensuivait que les deux mille trois cents jours (années) de Daniel 8 : 14 se terminaient en 1844. Et, à l’expiration de cette grande période prophétique selon le témoignage de l’ange, " le sanctuaire devait être purifié ". Ainsi, l’année de la purification du sanctuaire — que la plupart, des exégètes confondaient avec le retour du Seigneur — était définitivement établie. Miller et ses collaborateurs crurent d’abord que les deux mille trois cents jours se termineraient au printemps de l’année 1844, alors que, la prophétie indiquait l’automne de la même année. (Voir la diagramme de la Prophétie de 2,300 Jours) L’erreur commise 217
- Page 173 and 174: 1845.) Telles étaient les ténèbr
- Page 175 and 176: puissance régénératrice du Saint
- Page 177 and 178: détourner les pécheurs du sentier
- Page 179 and 180: epose sur la nature de Dieu, sur ce
- Page 181 and 182: Chapitre 15 - La Révolution Franç
- Page 183 and 184: quelqu’un retranche quelque chose
- Page 185 and 186: Par les persécutions qu’elle ava
- Page 187 and 188: comédie impudente et scandaleuse q
- Page 189 and 190: mis à penser et à agir en hommes.
- Page 191 and 192: classes privilégiées comptaient c
- Page 193 and 194: verser, d’un cœur léger, le san
- Page 195 and 196: méchant.”“Cependant, quoique l
- Page 197 and 198: Chapitre 16 - Terre de la Liberté
- Page 199 and 200: déplorer. Car si ces hommes ont é
- Page 201 and 202: Dans la Déclaration de l’Indépe
- Page 203 and 204: correspondant dans la vérité rév
- Page 205 and 206: Théman, le Saint vient de la monta
- Page 207 and 208: moindre doute : le monde tire a sa
- Page 209 and 210: son éclat. D’épais nuages s’a
- Page 211 and 212: vivent en ce temps est celle-ci :
- Page 213 and 214: les ténèbres ne vous surprennent
- Page 215 and 216: ce jour vous surprenne comme un vol
- Page 217 and 218: n’y plus penser, mais je n’en
- Page 219 and 220: Miller vit que les Ecritures enseig
- Page 221 and 222: pouvait s’appliquer au sanctuaire
- Page 223: LA PROPHÉTIE DE 2,300 JOURS Un jou
- Page 227 and 228: au méchant : Méchant, tu mourras
- Page 229 and 230: 1umineuses. " (R. M. Devens, Americ
- Page 231 and 232: Bien que Miller attirât des foules
- Page 233 and 234: ses disciples cette promesse : Quan
- Page 235 and 236: prévoyant la guerre qui serait fai
- Page 237 and 238: que Dieu avait bien voulu leur mani
- Page 239 and 240: l'existence d'un trône implique ce
- Page 241 and 242: qui était comme " une ancre ferme
- Page 243 and 244: croyance ou l'adhésion à des erre
- Page 245 and 246: Chapitre 20 - L’Amérique Se Rév
- Page 247 and 248: lut le chapitre indiqué, s'étonna
- Page 249 and 250: mois d'août de l'an 1837. Après a
- Page 251 and 252: Comme anéanti par le sentiment de
- Page 253 and 254: fut dans les humbles demeures des l
- Page 255 and 256: demandaient : " Que faut-il que je
- Page 257 and 258: paroles : " Pour ce qui est du jour
- Page 259 and 260: Chapitre 21 - Un Avertissement Reje
- Page 261 and 262: Rédempteur. Même alors, Dieu n'en
- Page 263 and 264: Dans le chapitre 14e de l'Apocalyps
- Page 265 and 266: confusion, s'applique-t-il justemen
- Page 267 and 268: mondains sont reçus dans l'Eglise,
- Page 269 and 270: temps, elles ont décliné de plus
- Page 271 and 272: Les jours se prolongent, et toutes
- Page 273 and 274: endre odieux les adventistes et leu
econstruite jusqu'au Messie, au conducteur, il y a sept semaines et soixante-deux<br />
semaines. Les places et les fossés seront restaurés et reconstruits, mais ce sera une<br />
période de détresse (Daniel 9: 25).<br />
408 Av J.C – La Reconstruction de Jérusalem<br />
27 Ap J.C – Le Baptême et Onction de Jésus-Christ (le Messie). 27 Il imposera une<br />
alliance d'une semaine à beaucoup, et au milieu de la semaine il fera cesser le sacrifice et<br />
l’of<strong>fr</strong>ande. Le dévastateur commettra les pires monstruosités jusqu'à ce que<br />
l’anéantissement et ce qui a été décidé se déversent sur lui.” (Daniel. 9:27)<br />
31 Ap. J.C – La Crucifixion et Mort de Jésus-Christ. 26 Après les soixante-deux<br />
semaines, un Oint sera retranché, et il n'aura pas de successeur. Le peuple d'un chef qui<br />
viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par une inondation; il<br />
est arrêté que les dévastations dureront jusqu'au terme de la guerre. 27 Au milieu de la<br />
semaine il fera cesser le sacrifice et l'of<strong>fr</strong>ande (Daniel. 9:26-27)<br />
34 Ap. J.C – Lapidation de Stephen [Fin du mandat <strong>des</strong> Juifs et l'Evangile donné aux<br />
nations] 14 Cette bonne nouvelle du royaume sera proclamée dans le monde entier pour<br />
servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. (Matthieu 24:14). 46 Paul<br />
et Barnabas leur dirent avec assurance: “C'était à vous d’abord que la parole de Dieu<br />
devait être annoncée mais, puisque vous la rejetez et que vous vous jugez vous-mêmes<br />
indignes de la vie éternelle, nous nous tournons vers les non-Juifs. (Actes 7; Actes 13:46)<br />
70 Ap J.C – La Destruction de Jérusalem. 1 Jésus sortit du temple et, comme il s'en<br />
allait, ses disciples s'approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions. 2 Mais il<br />
leur dit: “Vous voyez tout cela? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur<br />
pierre, tout sera détruit.” (Matthieu 24: 1-2) 15 C'est pourquoi, lorsque vous verrez<br />
l'abominable dévastation dont a parlé le prophète Daniel établie dans le lieu saint – que<br />
celui qui lit fasse attention! –… 21 Car alors la détresse sera si grande qu'il n'y en a pas<br />
eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent et qu'il n'y en aura<br />
jamais plus (Matthieu 24: 15, 21)<br />
1844 Ap J.C – La Purification du sanctuaire céleste et début du jugement céleste<br />
1810 Jours / Années – Travail de Jésus-Christ en tant que notre souverain Grand<br />
Prêtre dans le sanctuaire céleste. 14 Ainsi, puisque nous avons un souverain grand-prêtre<br />
qui a traversé le ciel, Jésus, le Fils de Dieu, restons fermement attachés à la foi que nous<br />
professons. 15 En effet, nous n’avons pas un grand-prêtre incapable de compatir à nos<br />
faiblesses; au contraire, il a été tenté en tout point comme nous, mais sans commettre de<br />
péché. 16 Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce afin d’obtenir<br />
compassion et de trouver grâce pour être secourus au moment opportun. (Hébreux 4: 14-<br />
16).<br />
216