Léviathan des Nations_fr

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10.07.2024 Views

peuple, formez une sainte réunion ! Assemblez les vieillards, assemblez les enfants, même les nourrissons à la mamelle ! Que l’époux sorte de sa demeure, et l’épouse de sa chambre ! Qu’entre le portique et l’autel pleurent les sacrificateurs, serviteurs de L’Éternel.”“Revenez à moi de tout votre cœur , avec des jeûnes, avec des pleurs et des lamentations ! Déchirez vos cœurs et non vos vêtements, et revenez à L’Éternel votre Dieu ; car il est compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté.” (Joël 2 : 1, vers. de Lausanne, 15-17, 12, 13.) Une grande réforme devait se produire pour préparer un peuple digne de subsister au jour de Dieu. Voyant que plusieurs de ceux qui prétendaient être ses enfants n’édifiaient pas en vue de l’éternité, Dieu, dans sa miséricorde, allait leur adresser un message d’avertissement pour les arracher à leur torpeur et les amener à se préparer pour la venue du Seigneur. Cet avertissement se lit dans le quatorzième chapitre de l’Apocalypse, où est relatée la proclamation, par trois anges descendus du ciel, d’un triple message immédiatement suivi de la venue du Fils de l’homme pour moissonner la terre. Le premier de ces avertissements annonce au monde l’approche du jugement. Le prophète contemple un ange “qui vole par le milieu du ciel, ayant un Evangile éternel, pour l’annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple. Il dit d’une voix forte : Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l’heure de son jugement est venue ; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d’eaux.”(Apocalypse 14 : 6, 7.) Ce message, est-il dit, fait partie de l’ “Evangile éternel “. Or, la proclamation de l’Evangile n’a pas été confiée aux anges, mais aux hommes. Les trois anges sont chargés de la direction de cette œuvre destinée à assurer le salut de la race humaine ; mais la prédication de l’Evangile proprement dite est faite par les serviteurs de Dieu vivant sur la terre. Cet avertissement fut effectivement donné au monde par des hommes fidèles, attentifs aux directions du Saint-Esprit et à l’enseignement des Ecritures, des hommes respectueux de la “parole prophétique ““plus certaine “, comparée par l’apôtre Pierre à “une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’a ce que le jour vienne à paraître et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs “. Ils en avaient recherché la connaissance comme un trésor plus précieux que l’argent et l’or. (2 Pierre 1 : 19 ; voir Proverbes 3 : 14.) C’est à ces hommes-là que le Seigneur révéla ce qui concerne son royaume.” L’amitié de L’Éternel est pour ceux qui le craignent, et son alliance leur donne instruction.”(Psaume 25 : 14.) Ce ne furent pas les savants théologiens qui reçurent cette vérité et qui la firent entendre au monde. S’ils avaient été des sentinelles fidèles, sondant les Ecritures avec prière, ils eussent connu l’heure de la nuit ; ils eussent appris, par les prophéties, les événements qui se préparaient. A cause de leur indifférence, le message fut confié à des hommes plus humbles. Jésus dit : “Marchez pendant que vous avez la lumière, afin que 204

les ténèbres ne vous surprennent point.” Ceux qui se détournent de la lumière que Dieu leur a donnée, ou qui ne la reçoivent pas pendant qu’elle est à leur portée, restent dans les ténèbres. En revanche le Sauveur dit : “Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.”(Jean 12 : 35 ; 8 : 12.) Celui qui recherche sincèrement la volonté de Dieu et se conforme aux connaissances qu’il possède recevra des lumières plus grandes ; quelque étoile d’un éclat céleste lui sera envoyée pour le conduire dans toute la vérité. Au temps du Sauveur, les sacrificateurs et les scribes de la ville sainte, à qui avait été confié le dépôt des Oracles divins, auraient pu discerner les signes des temps et proclamer la venue du Messie promis. La prophétie de Michée indiquait le lieu de sa naissance, et Daniel en fixait la date. (Michée 5 : 1 ; Daniel 9 : 25.) Dieu ayant confié ces prophéties aux principaux d’entre les Juifs, ils étaient sans excuse d’ignorer la venue imminente du Messie et de ne point l’annoncer au peuple. Leur ignorance était la connaissance d’une négligence coupable. Les Juifs érigeaient des monuments aux prophètes martyrs, mais, par leur complaisance envers les grands de la terre, ils rendaient hommage aux serviteurs de Satan. Aborbés par le conflit de leurs ambitions terrestres, ils perdaient de vue les honneurs que le Roi des rois leur avait conférés. Les anciens d’Israël auraient dû, avec un respectueux intérêt, s’enquérir du lieu, de la date et des circonstances entourant le plus grand événement de l’histoire : la venue du Fils de Dieu pour le salut de l’humanité. Le peuple entier aurait dû être en état d’alerte, afin d’être le premier à souhaiter la bienvenue au Rédempteur du monde. Mais que vit-on ? A Bethléhem, deux voyageurs fatigués, en quête d’un abri pour la nuit, longent en vain toute la rue étroite de la ville jusqu’à son extrémité orientale. Aucune porte ne s’ouvrant pour les accueillir, ils trouvent enfin un refuge dans un misérable abri destiné au bétail, et c’est là que le Sauveur vient au monde. Les anges — qui avaient contemplé la gloire du Fils de Dieu auprès du Père avant que le monde fût — attendaient avec émotion l’apparition sur la terre de l’événement qui devait être pour tout le peuple le sujet d’une joie immense. Une cohorte angélique fut envoyée pour en porter l’heureuse nouvelle à ceux qui étaient préparés à la recevoir et à la faire connaître aux habitants de la terre. Le Messie s’était abaissé jusqu’à revêtir la nature humaine pour donner son âme en sacrifice pour le péché au prix d’un poids infini de souffrances. Néanmoins, les anges désiraient qu’en son humiliation le Fils du Très- Haut fît son entrée au sein de la famille humaine avec la dignité et la gloire dues à son rang. Les grands de la terre ne se réuniront-ils pas dans la capitale d’Israël pour l’acclamer et les légions célestes ne le présenteront-elles pas à la foule qui l’attend ? L’un d’eux parcourt la terre pour voir si elle se prépare à accueillir le Sauveur. Mais il ne voit rien et n’entend aucun chant de triomphe annoncer que le temps du Messie est 205

les ténèbres ne vous surprennent point.” Ceux qui se détournent de la lumière que Dieu<br />

leur a donnée, ou qui ne la reçoivent pas pendant qu’elle est à leur portée, restent dans les<br />

ténèbres. En revanche le Sauveur dit : “Celui qui me suit ne marchera pas dans les<br />

ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.”(Jean 12 : 35 ; 8 : 12.) Celui qui recherche<br />

sincèrement la volonté de Dieu et se conforme aux connaissances qu’il possède recevra<br />

<strong>des</strong> lumières plus gran<strong>des</strong> ; quelque étoile d’un éclat céleste lui sera envoyée pour le<br />

conduire dans toute la vérité.<br />

Au temps du Sauveur, les sacrificateurs et les scribes de la ville sainte, à qui avait été<br />

confié le dépôt <strong>des</strong> Oracles divins, auraient pu discerner les signes <strong>des</strong> temps et<br />

proclamer la venue du Messie promis. La prophétie de Michée indiquait le lieu de sa<br />

naissance, et Daniel en fixait la date. (Michée 5 : 1 ; Daniel 9 : 25.) Dieu ayant confié ces<br />

prophéties aux principaux d’entre les Juifs, ils étaient sans excuse d’ignorer la venue<br />

imminente du Messie et de ne point l’annoncer au peuple. Leur ignorance était la<br />

connaissance d’une négligence coupable. Les Juifs érigeaient <strong>des</strong> monuments aux<br />

prophètes martyrs, mais, par leur complaisance envers les grands de la terre, ils rendaient<br />

hommage aux serviteurs de Satan. Aborbés par le conflit de leurs ambitions terrestres, ils<br />

perdaient de vue les honneurs que le Roi <strong>des</strong> rois leur avait conférés.<br />

Les anciens d’Israël auraient dû, avec un respectueux intérêt, s’enquérir du lieu, de la<br />

date et <strong>des</strong> circonstances entourant le plus grand événement de l’histoire : la venue du<br />

Fils de Dieu pour le salut de l’humanité. Le peuple entier aurait dû être en état d’alerte,<br />

afin d’être le premier à souhaiter la bienvenue au Rédempteur du monde. Mais que vit-on<br />

? A Bethléhem, deux voyageurs fatigués, en quête d’un abri pour la nuit, longent en vain<br />

toute la rue étroite de la ville jusqu’à son extrémité orientale. Aucune porte ne s’ouvrant<br />

pour les accueillir, ils trouvent enfin un refuge dans un misérable abri <strong>des</strong>tiné au bétail, et<br />

c’est là que le Sauveur vient au monde.<br />

Les anges — qui avaient contemplé la gloire du Fils de Dieu auprès du Père avant que<br />

le monde fût — attendaient avec émotion l’apparition sur la terre de l’événement qui<br />

devait être pour tout le peuple le sujet d’une joie immense. Une cohorte angélique fut<br />

envoyée pour en porter l’heureuse nouvelle à ceux qui étaient préparés à la recevoir et à<br />

la faire connaître aux habitants de la terre. Le Messie s’était abaissé jusqu’à revêtir la<br />

nature humaine pour donner son âme en sacrifice pour le péché au prix d’un poids infini<br />

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Haut fît son entrée au sein de la famille humaine avec la dignité et la gloire dues à son<br />

rang. Les grands de la terre ne se réuniront-ils pas dans la capitale d’Israël pour<br />

l’acclamer et les légions célestes ne le présenteront-elles pas à la foule qui l’attend ?<br />

L’un d’eux parcourt la terre pour voir si elle se prépare à accueillir le Sauveur. Mais il<br />

ne voit rien et n’entend aucun chant de triomphe annoncer que le temps du Messie est<br />

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