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Léviathan des Nations_fr

serpent de mer, dragon de mer, , , archidémon, lucifer, , , lviathan,

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dès que l’on supprime la grande pierre de touche de la vérité et de l’erreur, rien<br />

n’empêche plus Satan de dominer à sa guise sur les esprits.<br />

L’un de ces prophètes prétendait recevoir ses instructions de l’ange Gabriel. Un<br />

étudiant qui se joignit à lui abandonna ses étu<strong>des</strong> en déclarant que Dieu lui-même l’avait<br />

investi de sagesse pour expliquer les Ecritures. D’autres, enclins au fanatisme,<br />

s’associèrent à eux. Ces enthousiastes provoquèrent une vive sensation. La prédication de<br />

Luther avait fait éprouver partout le besoin d’une réforme et, maintenant, ces âmes<br />

réellement honnêtes étaient séduites par les prétentions <strong>des</strong> nouveaux prophètes. Les<br />

chefs du mouvement se rendirent à Wittenberg pour y présenter leur doctrine à<br />

Mélanchthon et à ses collègues. " Nous sommes envoyés de Dieu pour enseigner le<br />

peuple, dirent-ils. Nous avons avec le Seigneur <strong>des</strong> conversations familières ; nous<br />

connaissons les choses à venir ; en un mot, nous sommes apôtres et prophètes et nous en<br />

appelons au docteur Luther. " Les réformateurs furent étonnés et perplexes. Il y avait là<br />

un élément qu’ils n’avaient jamais rencontré, et ils ne savaient quelle ligne de conduite<br />

adopter. " Il y a, disait Mélanchthon, <strong>des</strong> esprits extraordinaires dans ces hommes : mais<br />

quels esprits ? … D’un côté, prenons garde d’éteindre l’Esprit de Dieu et, de l’autre,<br />

d’être séduits par l’esprit du diable. "<br />

Les <strong>fr</strong>uits du nouvel enseignement devinrent bientôt manifestes. Les gens en étaient<br />

arrivés à négliger les Ecritures, et même à les rejeter entièrement. La confusion envahit<br />

les écoles. Méprisant toute discipline, les étudiants abandonnaient leurs étu<strong>des</strong> et<br />

quittaient l’Université. Des gens qui se croyaient appelés à ranimer et à diriger l’œuvre de<br />

la Réforme ne réussissaient qu’à la conduire à deux doigts de sa perte. Reprenant<br />

confiance, les romanistes s’écriaient avec joie: " Encore un dernier effort, et la cause sera<br />

gagnée. " Apprenant ce qui se passait, Luther, alarmé, écrivit de sa retraite de la<br />

Wartbourg : " J’ai toujours pensé que Satan nous enverrait cette plaie. " Discernant la<br />

véritable nature de ces soi-disant prophètes, il vit le danger qui menaçait la cause de la<br />

vérité. L’opposition du pape et de l’empereur ne lui avait pas occasionné autant de soucis.<br />

Des rangs mêmes de la Réforme sortaient ses pires ennemis. Des vérités qui avaient<br />

apporté la joie et la consolation suscitaient maintenant <strong>des</strong> disputes et jetaient le désordre<br />

dans l’Eglise.<br />

Dans son œuvre de réforme, Luther avait été poussé par l’Esprit de Dieu plus loin<br />

qu’il ne l’avait prévu. Il n’avait pas prémédité de prendre l’attitude a laquelle il était<br />

arrivé, ni d’introduire <strong>des</strong> réformes aussi radicales. Il n’avait été qu’un instrument dans la<br />

main du Tout-Puissant, et pourtant il avait souvent tremblé pour les résultats de son<br />

œuvre. " Si je savais, avait-il dit, que ma doctrine nuisît à un homme, à un seul homme,<br />

simple et obscur (ce qui ne peut être, car elle est l’Evangile même), plutôt dix fois mourir<br />

que de ne pas me rétracter. "<br />

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