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Léviathan des Nations_fr

serpent de mer, dragon de mer, , , archidémon, lucifer, , , lviathan,

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Ce que je viens de dire, ajouta-t-il, montre clairement, je pense, que j’ai bien<br />

considéré et pesé les dangers auxquels je m’expose ; mais loin d’en être ef<strong>fr</strong>ayé, c’est<br />

pour moi une grande joie de voir, que 1’Evangile est encore aujourd’hui, comme<br />

autrefois, une cause de trouble et de discorde. C’est là le caractère et la <strong>des</strong>tinée de la<br />

Parole de Dieu. „Je ne suis pas venu apporter la paix sur la terre, a dit Jésus, mais l’épée."<br />

Dieu est admirable et terrible dans ses conseils ; craignons qu’en prétendant arrêter les<br />

discor<strong>des</strong> nous ne persécutions la sainte Parole de Dieu et ne fassions fondre sur nous un<br />

af<strong>fr</strong>eux déluge d’insurmontables dangers, de désastres présents et de désolation éternelle.<br />

Je pourrais citer <strong>des</strong> exemples tirés <strong>des</strong> oracles de Dieu. … Je pourrais vous parler <strong>des</strong><br />

pharaons, <strong>des</strong> rois de Babylone et d’Israël qui n’ont jamais travaillé plus efficacement à<br />

leur ruine que lorsque, par <strong>des</strong> conseils en apparence très sages, ils pensaient affermir leur<br />

empire. "<br />

Luther avait parlé en allemand ; on le pria de répéter son discours en latin. Il le fit<br />

avec la même puissance et la même clarté que la première fois. Cette circonstance était<br />

voulue de Dieu. Les princes étaient tellement aveuglés par les préjugés qu’ils n’avaient<br />

pu, à la première audition, saisir le puissant raisonnement de Luther ; la deuxième leur<br />

permit de le bien comprendre. En revanche, les esprits fermés à la lumière et résolus à ne<br />

rien entendre n’avaient pas écouté sans colère les courageuses paroles du moine. Lorsque<br />

celui-ci eut cessé de parler, l’orateur de la diète lui dit avec irritation : " Vous n’avez pas<br />

répondu à la question qu’on vous a faite. On vous demande une réponse claire et précise.<br />

Voulez-vous, oui ou non, vous rétracter?"<br />

Le réformateur répondit : Puisque votre sérénissime Majesté et vos hautes puissances<br />

exigent une réponse simple, claire et précise, je la leur donnerai, la voici : Je ne puis<br />

soumettre ma foi ni au pape, ni au concile, parce qu’il est clair comme le jour qu’ils sont<br />

souvent tombés dans l’erreur et même dans de gran<strong>des</strong> contradictions avec eux-mêmes.<br />

Si donc je ne suis convaincu par le témoignage <strong>des</strong> Ecritures ou par <strong>des</strong> raisons évidentes<br />

; si l’on ne me persuade par les passages mêmes que j’ai cités, rendant ainsi ma<br />

conscience captive de la Parole de Dieu, je ne puis et ne veux rien rétracter, car il n’est<br />

pas prudent pour le chrétien de parler contre sa conscience. Me voici, je ne puis faire<br />

autrement ; Dieu m’assiste ! Amen.<br />

Ainsi parla cet homme juste, campé sur le rocher inébranlable de la Parole de Dieu,<br />

les traits illuminés de la lumière divine. Alors qu’il dénonçait la puissance de l’erreur et<br />

témoignait en faveur de la foi par laquelle le monde est vaincu, la grandeur et la pureté de<br />

son caractère, la paix et la joie de son cœur devinrent manifestes pour tous. L’assemblée<br />

entière resta quelque temps muette de stupeur. Lors de sa première comparution, Luther<br />

avait parlé d’une voix modérée et d’un ton respectueux et presque soumis. Les romanistes<br />

en avaient conclu que son courage commençait à fléchir. Ils avaient considéré sa<br />

demande d’un délai comme le prélude de sa rétractation.<br />

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