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9 ème Festival des Heures
Samedi 16 mars 2024
Joseph Haydn 1732 – 1809
Les Sept dernières paroles du Christ en croix
Adaptation pour alto solo d’Emmanuel Haratyk
Emmanuel Haratyk (alto)
Jacques Bonnaffé (récitant)
Livret de Jean Pierre Nortel

Commandée à Joseph Haydn en 1786, les Sept dernières paroles du Christ en Croix furent d’abord
écrites pour orchestre, puis réécrites pour quatuor à cordes. Une réduction pour piano en a été faite
avec l’approbation de Haydn, avant qu’il ne la réécrive pour 4 voix solistes, chœur mixte et orchestre.
C’est dire que le principe de l’adaptation de cette partition, au gré des ensembles qui allaient la jouer
n’a rien d’iconoclaste et fut même encouragé dès son origine, par le compositeur.
C’est dans cet esprit qu’Emmanuel Haratyk a adapté l’œuvre pour alto solo, sans en dénaturer ni
l’esprit ni la richesse musicale.
Du temps de Joseph Haydn, chacune des 7 dernières paroles du Christ, telles qu’elles sont relatées
dans les Evangiles, faisait l’objet d’une monition, courte précision sur le sens de l’écriture. Au fil du
temps, ces interventions ont été remplacées par des commentaires poétiques. C’est le texte de Jean
Pierre Nortel, comédien et ancien aumônier des artistes, qui sera lu par l’acteur Jacques Bonnaffé.

Joseph HAYDN
Les 7 dernières paroles du Christ en croix (1785-87)
Emmanuel HARATYK
Version pour Alto solo (2022)
PRÉSENTATION

Une cinquième version des 7 Paroles de HAYDN ?
« Il y a environ quinze ans, un chanoine de Cadix m'a demandé de composer une
musique instrumentale sur les Sept Dernières Paroles du Christ en Croix. On avait
alors l'habitude à la cathédrale de Cadix d'exécuter tous les ans, durant le carême, un
oratorio dont l'effet se trouvait singulièrement renforcé par les circonstances que voici.
Les murs, fenêtres et piliers de l'église étaient tendus de noir, seule une grande lampe
suspendue au centre rompait cette sainte obscurité. À midi on fermait toutes les portes,
et alors commençait la musique. Après un prélude approprié, l'évêque montait en
chaire, prononçait une des sept Paroles et la commentait. Après quoi il descendait de la
chaire, et se prosternait devant l’autel. » Haydn, en 1801.
Les Sept dernières paroles du Christ en croix de Joseph Haydn, oeuvre majeure
et essentielle du classicisme viennois, nous a été transmise au travers de
quatre versions différentes. La version originale, commandée en 1785 à
Haydn et créée en 1787 à Cadix en Espagne, a été écrite pour orchestre de
chambre. Cette même année 1787, l’éditeur viennois Artaria publie deux
autres versions, l’une pour quatuor à cordes, l’autre pour piano solo. Ces
deux nouvelles versions sont à des degrés divers réalisées, supervisées et
corrigées par Haydn lui-même. Puis en 1796, Haydn réalise une dernière
version appelée oratorio ou chorale, pour solistes, chœur mixte et orchestre.
« Musique purement instrumentale faite de sept sonates dont chacune dure de sept à
huit minutes, avec en outre pour commencer une introduction et pour finir un
"Terremoto" ou Tremblement de terre. Ces sonates sont composées d'après les paroles
que le Christ notre Sauveur a prononcées sur la Croix, et adaptées à elles (…). Chaque
sonate, ou plutôt chaque texte, n’est exprimé que par une musique instrumentale, mais
de façon à susciter l'émotion la plus profonde dans l'âme de l'auditeur même le moins
averti. » Haydn, en 1787.

D’aussi loin que sa mémoire musicale lui permet de se souvenir, Emmanuel
Haratyk a une proximité forte, tout à fait unique, avec la personne et le
génie de Joseph Haydn. La découverte méticuleuse et enchanteresse de
chaque sonate pour piano, de chaque quatuor à cordes, a en grande partie
construit et façonné sa personnalité musicale et son parcours instrumental.
De longue date, il entretient et nourrit sa relation à Haydn par un intense
travail d’immersion, par un dialogue intime avec son oeuvre. C’est cette
relation privilégiée qui a abouti en 2022 à une transcription audacieuse et
personnelle des Sept dernières paroles du Christ en croix pour alto seul. D’un
extrême dépouillement humain, ne recherchant pas l’exactitude du note à
note mais écoutant, au coeur même du langage haydénien, l’expression de la
sacralité de l’oeuvre, cette nouvelle version des 7 Paroles se veut, en un geste
humble et épuré, un hommage à Haydn.
Le manuscrit de l’oeuvre originale n’a jamais été localisé, mais une rare esquisse de la main
de Haydn du « Terremoto » se trouve à la Technische Universität de Darmstadt.

Création parisienne de la version Alto solo
des 7 dernières paroles du Christ en croix de Joseph HAYDN,
Samedi 16 mars 2024 à 12:00
Festival des Heures au Collège des Bernardins.
Emmanuel HARATYK, alto solo
Jacques BONNAFFÉ, récitant
Répétitions générales ouvertes aux professionnels:
Jeudi 7 mars 2024 à 18:00 au Collège des Bernardins, Paris
Samedi 9 mars 2024 à 18:00 à l’église protestante, Roubaix

« Père, oublie !
Oublie ce que je fus,
Oublie ce que je suis.
Détourne tes yeux de moi
Et ne regarde pas ceux-là
Qui tirent au sort ma robe…
Car ils ne savent pas
Qu’elle sera déchirée.
Car ils ne savent pas
Qu’elle sera arrachée
Comme les feuilles à la branche,
Jetées aux quatre vents en milliers de morceaux. (…)
Mon Père,
Puisque c’est l’heure !
Mon Père, pardonne leur,
Car ils ne savent pas ce qu’ils font. »
Le 16 mars 2024 aux Bernardins, la création instrumentale sera
accompagnée d’un texte-poème de Jean-Pierre Nortel. Homme de
théâtre, c’est au contact des auteurs du siècle, Antoine de Saint Exupéry,
Paul Claudel, Georges Bernanos, que Nortel perçoit les premières lueurs de
sa vie spirituelle, qui le conduiront au baptême puis à la prêtrise. Il devient
aumônier des artistes du spectacle. C’est avec son texte écrit
spécifiquement pour la musique de Haydn au début des années 1970, que
son talent de poète se révèle et que son oeuvre se construit. Antérieurement
incarné par Laurent Terzief et Michael Lonsdale, c’est désormais Jacques
Bonnaffé qui le reprend avec toute la puissance d’expression qui le
caractérise.

Emmanuel Haratyk
Premier Prix du Conservatoire de Paris-Cnsmdp, lauréat des concours internationaux de
Florence et Vercelli, Emmanuel Haratyk a été successivement membre des prestigieux et
multiprimés quatuors à cordes Anton, Castagneri et Manfred.
Au sein de ces trois quatuors, il a eu une intense activité de concerts à travers le monde, et a
été reçu par les plus belles salles de concerts, Concertgebow d’Amsterdam, Wigmore Hall de
Londres, Casals Hall de Tokyo, Teatro Coliseo de Buenos Aires, Théâtre des Champs-Elysées
de Paris... aux côtés d’artistes remarquables, Leon Fleisher, Anne Quéffelec, Jean-Claude
Pennetier, François-Frédéric Guy, Xavier Phillips, Gary Hoffman, Manuel Fischer-Dieskau,
Romain Guyot, Sandrine Piau, Jean-Paul Fouchécourt. Il a partagé les plus belles scènes avec
les quatuors Belcea, Szymanowsky, Voce et Danel ou les musiciens de jazz Raphaël Imbert,
Yaron Herman, Marion Rampal. Il a enregistré pour différents labels: Harmonia Mundi, Zig-
Zag Territoires, Paraty et Lyrinx (Choc du Monde de la Musique, Grand Prix du Disque).
En trois décennies il a travaillé avec acharnement et défendu un très large répertoire pour
quatuor, dont l’intégralité des quatuors de Haydn, Mozart, Jadin, Beethoven, Schubert, Bartók
et Chostakovitch.
En soliste, il a été invité par les festivals de musique contemporaine Ars Musica de Bruxelles,
Microtonal Music de Londres, Biennale de Venise, Présences de Radio France. Pendant plus de
quinze ans, il a été alto solo de l’ensemble de musique contemporaine L’Itinéraire avec lequel il
s’est produit dans la majorité des capitales européennes et a réalisé de nombreux
enregistrements.
Depuis l’année 2020, suite à l’arrêt des activités du Quatuor Manfred et après trente années
passées en quatuor, Emmanuel Haratyk a développé plusieurs répertoires spécifiques autour de
son instrument. Ainsi on a pu l’entendre en récital aux côtés de Jérôme Hantaï au pianoforte,
Florent Boffard au piano, Vincent Warnier à l’orgue, mais aussi avec le Quatuor Tchalik dans la
version alternative pour alto solo et quatuor de l’op.115 de Brahms.
Emmanuel Haratyk transcrit et arrange sans cesse de nombreuses œuvres: des sonates pour
alto et piano (Haydn, Beethoven, Fauré, Bridge), mais aussi des Lieder et mélodies pour voix et
quatuor (Haydn, Beethoven, Schubert, Schumann, Berlioz, Fauré, Duparc).
Le tout dernier album du Quatuor Manfred, Clairs de lune (2019), est consacré à ses propres
transcriptions pour voix et quatuor des Nuits d’été de Berlioz et de mélodies de Fauré.
Sa transcription des Nuits d ’été, particulièrement saluée par la critique, a été jouée par
l’Orchestre de la Garde Républicaine en avril 2023, et a été choisie par l’Orchestre National de
France pour un concert Jubilé fêtant les 90 ans de l’orchestre en mars 2024, avec Stéphanie
d’Oustrac.
Son dernier projet d’envergure, particulièrement audacieux et singulier, a été de réaliser durant
l’année 2022, une version pour alto seul des Sept dernières paroles du Christ en croix de Joseph
Haydn, qu’il joue désormais régulièrement depuis octobre 2023, seul en version instrumentale
ou avec Jacques Bonnaffé, en comédien récitant.
Emmanuel Haratyk joue un magnifique alto vénitien de Matteo Goffriller des années 1720.

Jacques Bonnaffé
Comédien à part entière, engagé par ses choix au cinéma et sa relation aux auteurs, il est aussi
metteur en scène et quelquefois conteur. Il a été dirigé au cinéma par Godard, Jean-Charles
Tachela, Rivette, René Féret, Yolande Moreau, Tonie Marshall, Alain Corneau, Garel, Michel
Deville, Doillon, Ducastel & Martineau, Fansten, Agnès Troublé, Martin Provost, Christian
Carion… À la télévision, Rodolphe Tissot, Michel Andrieu, Hervé Ballet, Fabrice Cazeneuve,
Michel Mitrani… Au théâtre avec de nombreux metteurs en scène : Christian Rist, Gildas
Bourdet, Sobel, JF Peyret, Schiaretti, Alain Françon, John Berry, Véronique Bellegarde,
Sandrine Anglade, Didier Bezace, Jean-Pierre Vincent, Arnaud Meunier, Denis Podalydes, Joël
Jouanneau, Tiago Rodrigues… souvent dans un répertoire contemporain. Il monte aussi ses
propres spectacles, où vibre la langue, se mêlent la poésie érudite, patoisante ou loufoque. Part
à la rencontre des auteurs dans ses lectures publiques, banquets et performances où se côtoient
jazz et littérature. Il met en scène ses projets dans la "Cie faisan", Molière 2009 pour l’Oral et
Hardi. Producteur d’une émission quotidienne de poésie sur France Culture, ses occupations
sont variées, pédagogiques, nombreuses. Propension à faire voisiner le grand et le petit, c’est
quand il n’y a pas grand chose qu’il y a grand monde, ironisait Jacques Prévert dans Fatras.

Ecrivain, auteur dramatique, librettiste et metteur en scène, Jean Pierre Nortel était aussi homme
d’église, aumônier des artistes ou il succéda au légendaire Père Carré.
Baptisé à 23 ans, ordonné à 30, ce prêtre atypique, ce saltimbanque de Dieu comme il aimait à se
définir, avait mis sa passion du théâtre au service de l’Evangile.
Introduction
Midi…
L’heure chaude ou le moissonneur s’arrête
Au bord du champ trop grand.
Trois hommes se sont assis
A l’ombre d’un figuier sans fruit ?
Ils ont tiré d’une touffe d’herbes amères
Leur gourde de vin tiède.
Et d’un geste lent, L’un après l’autre, ils boivent…
Sur chaque lèvre la même moue
Et l’écœurement…
Et le désir mordant de vouloir enfin se rafraîchir.
Midi…
L’heure passe, il est trop tard.
Déjà le soleil va descendre
Sur les dents acérées d’une haie de cyprès.
A l’église
On a tendu devant les fenêtres
Où chantent les couleurs
De lourds rideaux de drap noir.
Les deux battants d’une porte grincent.
En pivotant sur les gonds.
Le portail, comme une écluse, a repoussé
Le flot de lumière intense.
Et maintenant que toutes les issues sont closes,
On voit sortir de l’ombre
- - - - - - - - - - - - - - - -

Un homme vêtu de blanc,
Mince silhouette frêle comme celle d’un enfant.
D’un geste de la main où scintille son anneau
Il dessine dans l’espace
La forme d’une croix.
La foule s’ouvre en deux
Et le laisse passer
Tandis que disparait l’essaim des éventails.
Il marche les pieds nus
Sur le dallage frais ?
Dans un buisson de feu,
La cire d’un cierge fond
Et se répand un peu.
Ah… je veux te crier ma foi et mon amour
Seigneur, tu es tombé trois fois sur les genoux !
Qui a laissé là-bas ce coussin de velours !
Maestoso et Adagio
1
Père, pardonne-leur,
Car ils ne savent pas ce qu’ils font
Père, oublie !
Oublie ce que je fus, oublie ce que je suis.
Détourne tes yeux de moi
Et ne regarde pas ceux-là
Qui tirent au sort ma robe …
Car ils ne savent pas qu’elle sera déchirée,
Car ils ne savent pas qu’elle sera arrachée
Comme les feuilles à la branche
Jetées aux quatre vents en milliers de morceaux.
Père, détourne tes yeux de celui là
Qui s’en va sur un sentier pierreux,
Une corde à la main.
Père, ne le regarde pas monter sur le chemin.
Il ne sait pas que je le vois, moi,
Et que tu l’aimes, Toi.
Il ne sait pas que je vois,
Se mêler à ses pleurs
Une goutte de sang
Faite d’angoisses et de sueur.
Goutte qu’il m’a volée, tout à l’heure,
Dans un baiser de trahison.
Père, il ne sait pas ce que c’est que le pardon.
Savent-ils pourquoi ils ont mis sur ma tête

Cette couronne de bouffon ?
Car ils se sont costumés, Père,
Pour me condamner.
Ils se sont tous grimés en justiciers
Comme eux, ils m’ont déguisé en roi !
Et ils ne savent pas que je le suis,
Que je les aime aussi,
Jusqu’à n’en pouvoir plus.
Non, ils ne savent pas …
Père, détourne-toi de celui là
Qui pleure depuis que le coq a chanté.
Lui qui ne sait pas par cœur
Les paroles que je lui ai confiées.
Père, elle ne sait pas cette foule qui crie.
Elle ne sait pas qu’elle se laisse emmurer
Par la loi dont elle se réclame.
Par la loi qui me condamne.
Elle ne sait pas qu’elle est enchaînée
Aux murailles de cette cité.
Et c’est moi qu’elle a fixé,
Sans savoir, sur ce bois noir.
Et voilà qu’elle m’a cloué
Sans raison avant le soir.
Mon Père puisque c’est l’heure !
Mon Père, pardonne-leur
Car ils ne savent pas ce qu’ils font.
Sonate 1 : Largo
2
En vérité je te le dis :
Dès aujourd’hui tu seras avec moi
Dans le paradis.
Au jardin du supplice
L’arbre de la mort laisse tomber ses fruits.
Le peuple, en grande foule,
Monte les sentiers.
Long serpent qui s’enfuit
Et soulève la poussière.
Le peuple, en grande foule
Monte les sentiers
Effaçant sur le sable toute trace de pas.
En haut, sur le calvaire,
Jésus est là.
Et avec assurance,
Les chefs et les grands prêtres
Ne cessent de l’injurier.

Seigneur, n’écoute plus
Tu es un innocent !
Mais que leur as-tu fait ?
Pourquoi creusent-ils encore
Des fosses devant tes pas ?
Jusqu’à quand vont-ils se ruer sur toi ?
Leurs lèvres sont des épées.
Dans toutes leurs paroles ils ont caché des pièges ?
Jusqu’à quand leur cœur rester a-t-il fermé ?
C’était hier pourtant qu’ils chantaient Hosannah
Ils ont trébuché sur les rameaux fanés.
Deux larrons attachés près de lui,
Partagent sur le bois l’effroyable supplice.
L’un d’eux, en vomissant sa haine,
Fais rire les soldats.
Compagnons de misère, dit l’autre :
Je suis l’homme du mauvais chemin.
Et je ne savais pas comment trouver le tien.
J’espérais, mais comment croire
Que tu viendrais vers moi.
Non, je ne savais pas
Que la mort nous traquait
Pour nous faire partager l’effroyable peine.
Jésus, toi l’innocent,
Souviens-toi de moi, l’infâme
Quand tu seras dans ton royaume,
Sauve à jamais mon corps et mon âme.
En vérité je te le dis,
Tu seras avec moi dès aujourd’hui,
Dans le paradis.
Sonate 2 : Grave et Cantabile
III
Mère, voici ton fils
Et toi, Jean, voici ta mère
Les oliviers maraudaient
Quelques traits de lumière
Aux premiers rayons du soleil
Et Marie suivait l’ombre
En passant dans le jardin.
Elle avait coupé des iris
En revenant de la fontaine
El les fleurs étaient sur son bras
Comme un falot bleu dans l’aube.
La jarre, encore mouillée

Qu’elle portait sur la tête
Lançait au petit jour des perles étincelantes.
Sous la tiare de terre,
Reine de ce matin clair,
Elle souriait tendrement.
Mais ils sont venus la chercher.
Très vite ils l’ont emmenée
Et le bouquet qu’elle avait cueilli
Sous les pas s’est écrasé.
L’eau s’est répandue dans l’allée poudreuse
Et la terre chaude a bu jusqu’à la dernière goutte.
Depuis elle a erré.
De rues en rues cherchant l’endroit,
De rues en rues, cherchant pourquoi !
Avec la foule mais sans la voir,
Elle s’est noyée dans les eaux noires
Au labyrinthe de la peur.
Et voici que Marie aborde
Le lieu perdu des solitudes.
Ou son fils, honni du peuple,
Sous son écriteau qui le fait roi,
Meurt cloué comme un scélérat.
Elle a laissé un instant les femmes
Qui jusque-là ont guidé ses pas.
Elle a laissé un instant ceux-là,
Qui prient et pleurent dans leurs genoux
Et en tendant les bras vers la croix,
Marie se tient debout.
Ma mère, ouvre les yeux
Et voit cet enfant pâle qui s’approche de toi.
Tous mes compagnons se sont écartés de mes plaies.
Mes amis se tiennent à l’écart
Mais lui, le bien aimé, qui ne connait pas l’issue de ce chemin
Accepte de passer le ravin du silence.
Fais quelques pas mon frère,
Et viens plus près encore te blottir dans la paix
Sur le cœur de ta mère.
Oh ! Que la tendresse est un baume apaisant !
La porte de la maison est restée grande ouverte.
Il ne faut pas chercher dans les lieux vides.
Femme, voici le fils qui veillera sur toi.
Mère, voici le fils qu’il te faudra conduire.
Jusqu’au bout du chemin où s’en vont les navires
Toutes voiles dehors et remplies de semences.
La porte de la maison, est restée grande ouverte.
Voici devant vous l’immense étendue
Et les vagues sans nombre sous des vents en furie

Qui poussent la voilure.
Mère, voici ton fils,
Et toi, Jean, Voici ta mère.
Sonate 3 : Grave
IV
Mon Dieu, mon Dieu
Pourquoi m’as-tu abandonné ?
Père, une prière vient blesser mon cœur.
Elle dit ce supplice odieux.
Je suis nu comme un ver
Et non plus homme.
Elle dit,
Ils tirent au sort ma tunique
Ils se partagent mes habits.
Elle dit encore :
Ils ont percé mes mains et mes pieds.
Tous mes membres se disloquent.
David avait déjà chanté pour moi
Ce chemin de détresse qui conduit à la gloire.
Père, écoute-moi
Car je t’implore en vain et le jour va finir.
Ne me laisse pas entrer dans la nuit
Sans répondre à mon appel.
Mes oreilles bourdonnent de tant de bruits.
Il y a cent bouches
Qui vomissent des mots affreux.
Père, Fais taire ceux qui s’attroupent !
Et me cernent.
Fais que je n’entende plus leurs cris.
Pousse la clameur qui ouvrira la brèche
Dans ce rempart de haine
Et déverse ton silence.
Qu’il jaillisse !
Qu’il déferle, avant que les ténèbres
Submergent mes oppresseurs
Pour que tu puisses entendre
La plainte de mon cœur
Et que ta parole fasse lever
Le jour qui vient.
Père, vois ma détresse
Fais de ce monde cesser le vacarme qui éclate !
Que ton souffle plane sur les eaux profondes
De cet océan de mots engloutis.
Que vienne la silencieuse nuit.

Que je n’entende plus
Ces cris de détresse et de colère.
J’ai beau implorer le secours
Mon salut reste loin.
Et tu ne me réponds pas.
La nuit vient, je m’en remets à toi.
Mais laisse-moi te prier une dernière fois :
Mon Dieu, mon Dieu,
Pourquoi m’as-tu abandonné ?
Sonate 4 : Largo
V
J’ai soif
Ces mains que je vous ai tendues
Par-delà les abimes
Qui nous séparaient ;
Ces mains, vous les avez clouées,
Face à vous pour l’éternité.
O mon peuple
Pourront-elles avant que vienne l’heure,
Implorer votre pitié ?
Fils et Filles de Jérusalem
Cessez de serrer les poings,
Ouvrez vos mains comme autrefois,
Rassemblez-les les paumes tournées vers le ciel
Et que la source d’eau vive
S’y répande en abondance ;
J’ai soif…
O mon peuple, dans le creux de tes mains
Je veux boire à mon tour.
L’heure vient.
Je vois six jarres de pierre
Toujours tachées de vin.
J’ai soif …
Un homme traverse la rue,
Il porte une cruche d’eau,
Pour le lavement des pieds.
C’est la Pâque, mais il ne sait pas
Que des ombres le suivent.
Sur le seuil de la maison où il est entré,
On vient jeter de l’eau souillée

Par la terre des chemins.
L’heure est venue.
J’ai soif.
Une femme étrangère, égarée près d’un puits,
Ecoute sans dire un mot
Chanter la corde de la poulie.
« Donne-moi à boire ! »
Il y a dans mon corps un feu dévorant.
Quelque chose dans ma chair
Que je ne peux supporter
Et qui se consume.
J’ai soif …
Ont-ils entendu mes paroles ?
J’ai soif …
Mon palais me brûle, et le son de ma voix
Ne monte plus jusqu’à mes oreilles.
J’entends crépiter l’incendie
De toutes les clameurs
Et ma langue est comme la cendre.
Les yeux que j’avais,
Mon Dieu pour te contempler,
Quelqu’un les a crevés.
C’est la nuit.
J’ai soif …
Et je désire boire encore
A la source tarie de ma vie humaine.
Ont-ils entendu mes paroles ?
Une femme étrangère, égarée près d’un puits,
Ecoute sans dire un mot
Chanter la corde de la poulie.
J’ai soif …
Sonate 5 : Adagio
VI
Tout est accompli
La foule en vagues successives
Roule sa dernière écume d’injures
Et la marée des cris qui se retirent
Emporte la tempête.
Le jour s’en va …
Un dernier rayon de lumière
Se pose comme un doigt
Sur le corps disloqué de l’homme en croix.

Voici l’Agneau, l’innocent
Voici celui qui porte le lourd fardeau de nos crimes.
Et maintenant que le tumulte a cessé,
Il se souvient …
Il se rappelle les paroles du désert
Et le cri du prophète au-delà du Jourdain.
L’heure vient.
Le fils perdu va rentrer sous la tente noire.
L’enfant blessé est attendu par le Père.
Allons c’est l’heure …
Un dernier rayon de lumière
Effleure au passage la lance d’un soldat
Et se dépose sur le cœur de l’homme en croix.
Voici l’endroit.
Cieux, ouvrez-vous,
Terre, soulève-toi.
Que le soc de ton créateur
T’éventre et te retourne ;
C’est l’heure.
Que les déserts s’entrouvrent
Et s’abreuvent d’eau vive,
Que le rocher frappé du bâton
Ouvre à nouveau son flanc ;
Et que de sa blessure
Un fleuve intarissable emporte le vieux monde.
Que manque-t-il encore
Avant que vienne l’aube ?
Le fils est rentré sous la tente noire.
Le Père lui tend les bras et lui donne un baiser.
Oubliez à jamais son visage sans beauté
Et souillé de crachats.
Les serviteurs sont prêts et viennent pour le laver,
Celui qui s’en revient était bien fils de Roi.
Marie de Magdala,
Te souviens-tu pourquoi tu l’avais parfumé ?
Que manque-t-il encore avant que vienne l’aube ?
Jésus le sait bien
Pour avoir mesuré, pierre à pierre, le chemin.
Laboureur épuisé qui se lève à l’aurore,
Sous le dernier rayon il offre sa poitrine
Et dans un dernier souffle tandis que vient la nuit,
Ses lèvres balbutient en redoutant la mort :
Tout est accompli

Sonate 6 : Lento
VII
Père, entre tes mains
Je remets mon esprit
Les dernières plaintes se cognent aux ténèbres
Comme aux murs des prisons.
Un soldat ose encore approcher du lieu fou.
Il attache une éponge au bois de son javelot
Et très vite, avant qu’il ne soit trop tard,
Il verse le vinaigre.
Jésus pose ses lèvres sur cette offrande acide
Et il sent que son corps se déchire et s’écroule.
Au temple, le rideau s’ouvre par le milieu.
On le croyait sans force à cause de trois clous.
Personne ne mettra plus de bâillon sur sa bouche.
Sa voix chante et résonne
Et le bois de la croix en prolongeant ses mains
Font de lui le héraut aux trompettes d’airain.
Frères, je suis venu
Je suis là, je reviens.
Au-dessus des murailles que les hommes ont dressées,
S’élèvera la lumière que Jésus veut poser.
Il penche alors la tête vers le lieu qui s’enfuit
Et en donnant sa vie pousse son dernier cri :
Père, entre tes mains
Je remets mon esprit.
Sonate 7 : Largo
Mais on retient déjà les mots de feu
Proclamés dans la Ville que le peuple écoute
Que les partisans écoutent afin de s’en souvenir.
Ses dernières paroles déclenchent des éclairs
Tandis que la terre tremble,
Et que les ténèbres vont enfanter le jour.
Mais c’est le mot « Pardon « qu’emporte le tonnerre.
Le Tonnerre
Presto avec toute la force

Pour tout savoir :
Collège des Bernardins
9 ème Festival des heures
Vendredi 15 et Samedi 16 mars 2024
Vendredi 15 Mars 20h
Jean Sébastien Bach
Passion selon St Jean BWV 245
300 ème anniversaire de sa création (vendredi saint 1724)
Ian Bostridge (Evangéliste, Ténor)
Maîtrise de Notre Dame de Paris
Orchestre National d’Auvergne / Rhône-Alpes
Direction : Henri Chalet
Samedi 16 mars 12h
Joseph Haydn
Les Sept dernières paroles du Christ en croix
Version inédite pour Alto solo
Livret de Jean Pierre Nortel
Emmanuel Haratyk (alto)
Jacques Bonnaffé (récitant)

Samedi 16 mars 15h
G.B. Pergolèse Stabat Mater
La Conversion de Saint Guillaume
(Ouverture)
Pauline Jolly, soprano
Myrianne Fleur, mezzo-soprano
Les Paladins
Direction : Jérôme Correas
Samedi 16 Mars 17h
Joseph Haydn
Les Sept dernières paroles du Christ en croix
Version pour quatuor à cordes
Quatuor Tchalik
RP Jean Baptiste Arnaud (monitions)

Samedi 16 Mars 18h30
Entre Ciel et Terre, le chant du Poète
Salon musical et littéraire : Poèmes et musique autour de
François Cheng
Didier Sandre (sociétaire de la Comédie Française) : récitant
Thierry Escaich (de l’Institut) : piano
Samedi 16 mars 20h30
Franz Liszt Via Crucis
Gabriel Fauré Requiem
Agathe Boudet (soprano)
Pierre Barret-Memy (baryton)
Louis-Noël Bestion de Camboulas (orgue)
Ensemble Aedes
Direction : Mathieu Romano