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24« Les Mongols sont très amateurs de jeux […] l’étéet l’automne leur permettent de pratiquer à volonté leserkhuni gurvan naadam « les trois jeux virils » : le tir àl’arc, la lutte et la course de cheval, dont les compétitionsculminent au Naadam, fête nationale qui a lieule 11 juillet dans le grand stade d’Oulan-Bator. »(Mongolie-Mongolie, p. 39).Le Naadam trouve ses origines dans l’Antiquité, à une époque où, pour se mesurerentre eux, les groupes nomades d’Asie centrale envoyaient leurs plus valeureux guerrierss’affronter en des tournois virils. Chez les Mongols, ces joutes étaient devenuescourantes sous Gengis Khan (12 e - 13 e siècles) ; elles sont ainsi mentionnées dans lesrécits de Marco Polo. Toutefois, l’introduction des courses de chevaux paraît tardive :elle serait postérieure à la conversion des Mongols au bouddhisme et coïncideraitavec la domination mandchoue (17 e siècle). Le Naadam, devenu rituel religieux etpolitique, se déroulait généralement pendant les grandes fêtes religieuses et donnaitalors lieu à d’importantes célébrations.Aujourd’hui, les trois jeux ne sont pas forcément pratiqués et ils occupent une placedifférente selon qu’ils se déroulent en ville ou à la campagne. Ainsi, le tir à l’arc estun peu partout supplanté par le tir d’osselets et tend à disparaître faute d’archers :il ne figure pas, par exemple, parmi les manifestations du Naadam de Khaïrkhan.La lutte, qui « offre une expression virile sans lien direct avec l’économie d’élevage »(Lacaze), est mieux comprise et plus appréciée des citadins ; les courses de chevaux,qui sont d’abord l’affaire des éleveurs, sont extrêmement populaires dans toute laMongolie et attirent désormais un important flux touristique et international.1824 • Province d’Arkhangaï, Naadam de Khaïrkhan, 2008 :l’offrande ouvrant le tournoi de lutte ; détail du costume (chapeau et gilet).25 • Province d’Arkhangaï, Naadam de Khaïrkhan, 2008 :la danse du faucon ouvrant le tournoi de lutte.25
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