Guerres des Anges
Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel. Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.
Guerre des Anges sont ces hommes que tu as chez toi? Balaam répondit à Dieu : Balak, fils de Tsippor, roi de Moab, les a envoyés pour me dire: Voici, un peuple est sorti d'Égypte, et il couvre la surface de la terre; viens donc, maudis-le; peut-être ainsi pourrai-je le combattre, et le chasserai-je. Et Dieu dit à Balaam : Tu n'iras point avec eux ; tu ne maudiras point ce peuple, car il est béni. L'ange dit à Balaam que les enfants d'Israël sont conduits sous la bannière du Dieu du Ciel ; et aucune malédiction de l'homme ne pourrait retarder leur progression.{TA 105.4} Balaam se leva le matin, et il dit aux chefs de Balak : Allez dans votre pays, car l'Éternel refuse de me laisser aller avec vous. Et les princes de Moab se levèrent, retournèrent auprès de Balak, et dirent: Balaam a refusé de venir avec nous. Balak envoya de nouveau des chefs en plus grand nombre et plus considérés que les précédents. Ils arrivèrent auprès de Balaam, et lui dirent: Ainsi parle Balak: Que l'on ne t'empêche donc pas de venir vers moi; Car je te rendrai beaucoup d'honneurs, et je ferai tout ce que tu me diras; viens, je te prie, maudismoi ce peuple. Balaam répondit et dit aux serviteurs de Balak : Quand Balak me donnerait sa maison pleine d'argent et d'or, je ne pourrais faire aucune chose, ni petite ni grande, contre l'ordre de l'Éternel, mon Dieu. Les Dons Spirituels 4a: 44. {TA 106.1} Une seconde fois, Balaam est mis à l’épreuve. Dans sa réponse aux pressantes sollicitations des ambassadeurs, il affiche des scrupules de conscience, assurant qu’aucune somme d’or ou d’argent ne pourra l’encourager à désobéir à Dieu. Et cependant, bien qu’il ait des ordres formels, il a un tel désir de satisfaire le roi qu’il demande à ses envoyés d’attendre qu’il ait encore une fois consulté l’Éternel. Se figure-t-il que le Seigneur changera d’idée pour lui faire plaisir ? {PP 421.3}.—Patriarches et Prophètes, 440. {TA 106.2} Un ange fut envoyé a Balaam avec le message : “Si ces étrangers sont venus pour t’appeler ; lève-toi, va avec eux ; mais tu ne feras que ce que je te dirai.” Balaam était résolu, quoi qu’il arrive, à suivre le désir de son cœur. Le Seigneur le lui permet jusqu’à un certain point et le laisse dans l’illusion qu’il sanctionne sa convoitise. {PP 421.4}— L’Esprit de la Prophétie 1: 321. {TA 106.3} À condition qu'ils l’appellent le matin, Balaam avait reçu la permission d'accompagner les messagers de Moab. Cependant, contrariés du nouveau délai qu’on leur demandait et s’attendant à un deuxième refus, ils s’étaient remis en route. Balaam n’avait donc plus d’excuse pour se rendre auprès de Balak. Néanmoins, déterminé à profiter d’une si belle occasion de s’enrichir, il bâte sa monture ordinaire et se met en voyage. Craignant même que la permission divine ne lui soit retirée et que le pécule convoité ne lui échappe, il presse vigoureusement l’allure de sa bête. {PP 422.5}.—Patriarches et Prophètes, 441. {TA 107.1} La colère de Dieu s’alluma contre Balaam pour sa folie audacieuse contre le Ciel, et 80
Guerre des Anges “l'ange de l'Éternel se plaça sur le chemin, pour lui résister.” La bête, en voyant le messager divin, qui était cependant invisible aux yeux du maître, se détourna de la route pour se diriger vers un champ. A force de la frapper à coups cruels, Balaam réussit à la ramener sur le chemin ; Un peu plus loin, le voyageur arrive à un endroit où la route est resserrée de chaque côté par un mur, et où l'ange apparut, et l’animal, pour éviter cette apparition menaçante, se jeta contre la muraille et foula le pied du cavalier.—Les Signes du Temps, Novembre 25, 1880. {TA 107.2} Hors de lui, Balaam se remet à la frapper plus cruellement que jamais. Dieu alors arrête la démence du prophète. L’ânesse muette, faisant entendre une voix humaine, lui dit : “Que t’ai-je fait, pour que tu m’aies frappée déjà trois fois ?” Comme il ne songe qu’à ces arrêts réitérés qui retardent son voyage, Balaam, furieux à en perdre la raison, répond à l’animal comme s’il était un être humain : “C’est que tu t’es moquée de moi. Que n’ai-je une épée dans la main. Je te tuerais à l’instant !” Ce prétendu magicien, en route pour aller maudire tout un peuple et paralyser ses mouvements, n’a pas même la force de tuer sa monture !{TA 107.4} Alors ses yeux s’ouvrent et il aperçoit l’ange de Dieu, une épée à la main, s’apprêtant à le mettre à mort. Épouvanté, Balaam “s’incline et se prosterne, le visage en terre. L’ange de l’Éternel lui dit : Pourquoi as-tu frappé ton ânesse déjà trois fois ? C’est moi qui suis sorti pour m’opposer à toi ; car je te vois suivre un chemin qui te mène à ta perte. L’ânesse m’a vu, et elle s’est détournée devant moi déjà trois fois ; si elle ne s’était pas détournée devant moi, je t’aurais même tué, et je l’aurais laissée vivre.” {TA 108.1} Quand Balaam vit le messager de l’Éternel, il s’écria, terrifié : “J’ai péché ; car je ne savais pas que tu t’étais posté sur le chemin pour m’arrêter ; et maintenant, si tu me désapprouves, je m’en retournerai.” Dieu le laisse continuer son voyage, tout en lui donnant à entendre que ses paroles lui seront dictées par la puissance céleste. Car il va prouver à Moab d’une manière bien frappante que les Hébreux sont sous sa protection, en montrant à ce peuple la complète impuissance de Balaam pour prononcer une malédiction contre Israël. {PP 424.3}.—Patriarches et Prophètes, 442, 443. {TA 108.2} Après avoir mis en garde Balaam contre la satisfaction des Moabites, l'ange lui donna la permission de poursuivre son voyage {TA 108.3}. Balak rencontra Balaam et lui demanda pourquoi il tardait à venir quand il l'avait envoyé chercher. Balaam répondit à Balak : Voici, je suis venu vers toi ; Maintenant, me sera-t-il permis de dire quoi que ce soit ? Je dirai les paroles que Dieu mettra dans ma bouche. Et il ne pouvait aller plus loin. Balaam ordonna des autels de sacrifice, et des holocaustes selon les rites religieux. Dieu envoya son ange à la rencontre de Balaam, pour lui donner des paroles à prononcer, comme au temps de dévotion fidèle à Dieu. L'Éternel mit des paroles dans la bouche de Balaam, et dit: Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi. Il retourna vers 81
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“l'ange de l'Éternel se plaça sur le chemin, pour lui résister.” La bête, en voyant le messager<br />
divin, qui était cependant invisible aux yeux du maître, se détourna de la route pour se<br />
diriger vers un champ. A force de la frapper à coups cruels, Balaam réussit à la ramener<br />
sur le chemin ; Un peu plus loin, le voyageur arrive à un endroit où la route est resserrée<br />
de chaque côté par un mur, et où l'ange apparut, et l’animal, pour éviter cette apparition<br />
menaçante, se jeta contre la muraille et foula le pied du cavalier.—Les Signes du Temps,<br />
Novembre 25, 1880. {TA 107.2}<br />
Hors de lui, Balaam se remet à la frapper plus cruellement que jamais. Dieu alors arrête<br />
la démence du prophète. L’ânesse muette, faisant entendre une voix humaine, lui dit : “Que<br />
t’ai-je fait, pour que tu m’aies frappée déjà trois fois ?” Comme il ne songe qu’à ces arrêts<br />
réitérés qui retardent son voyage, Balaam, furieux à en perdre la raison, répond à l’animal<br />
comme s’il était un être humain : “C’est que tu t’es moquée de moi. Que n’ai-je une épée<br />
dans la main. Je te tuerais à l’instant !” Ce prétendu magicien, en route pour aller maudire<br />
tout un peuple et paralyser ses mouvements, n’a pas même la force de tuer sa monture !{TA<br />
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Alors ses yeux s’ouvrent et il aperçoit l’ange de Dieu, une épée à la main, s’apprêtant à<br />
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de l’Éternel lui dit : Pourquoi as-tu frappé ton ânesse déjà trois fois ? C’est moi qui suis<br />
sorti pour m’opposer à toi ; car je te vois suivre un chemin qui te mène à ta perte. L’ânesse<br />
m’a vu, et elle s’est détournée devant moi déjà trois fois ; si elle ne s’était pas détournée<br />
devant moi, je t’aurais même tué, et je l’aurais laissée vivre.” {TA 108.1}<br />
Quand Balaam vit le messager de l’Éternel, il s’écria, terrifié : “J’ai péché ; car je ne<br />
savais pas que tu t’étais posté sur le chemin pour m’arrêter ; et maintenant, si tu me<br />
désapprouves, je m’en retournerai.” Dieu le laisse continuer son voyage, tout en lui donnant<br />
à entendre que ses paroles lui seront dictées par la puissance céleste. Car il va prouver à<br />
Moab d’une manière bien frappante que les Hébreux sont sous sa protection, en montrant<br />
à ce peuple la complète impuissance de Balaam pour prononcer une malédiction contre<br />
Israël. {PP 424.3}.—Patriarches et Prophètes, 442, 443. {TA 108.2}<br />
Après avoir mis en garde Balaam contre la satisfaction <strong>des</strong> Moabites, l'ange lui donna<br />
la permission de poursuivre son voyage {TA 108.3}.<br />
Balak rencontra Balaam et lui demanda pourquoi il tardait à venir quand il l'avait envoyé<br />
chercher. Balaam répondit à Balak : Voici, je suis venu vers toi ; Maintenant, me sera-t-il<br />
permis de dire quoi que ce soit ? Je dirai les paroles que Dieu mettra dans ma bouche. Et il<br />
ne pouvait aller plus loin. Balaam ordonna <strong>des</strong> autels de sacrifice, et <strong>des</strong> holocaustes selon<br />
les rites religieux. Dieu envoya son ange à la rencontre de Balaam, pour lui donner <strong>des</strong><br />
paroles à prononcer, comme au temps de dévotion fidèle à Dieu. L'Éternel mit <strong>des</strong> paroles<br />
dans la bouche de Balaam, et dit: Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi. Il retourna vers<br />
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