Guerres des Anges
Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.
Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.
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Guerre <strong>des</strong> <strong>Anges</strong><br />
Chapitre 9—<strong>Anges</strong> du Sinaï à la Conquête de Jéricho<br />
<strong>Anges</strong> dans les Voyages dans le Désert<br />
Le Christ était l'ange désigné par Dieu pour aller devant Moïse dans le désert, conduisant<br />
les Israélites dans leur voyage vers le pays de Canaan.—La Revue et Herald, May 6, 1875.<br />
{TA 98.1}<br />
Chaque jour de votre long pèlerinage, un miracle de la miséricorde divine vous a gardés.<br />
Sur tout le parcours de la route tracée par Dieu, il y a eu de l’eau pour vous désaltérer et du<br />
pain pour apaiser votre faim. Vous avez voyagé sains et saufs de jour sous la colonne de<br />
nuée, de nuit sous la colonne de feu. Soutenus par <strong>des</strong> anges, vous avez gravi <strong>des</strong> cols<br />
difficiles au sommet <strong>des</strong> rochers, et suivi les sentiers raboteux du désert. {PP 407.3}.—Les<br />
Signes du Temps, Octobre 21, 1880. {TA 98.2}<br />
En leur envoyant le pain du ciel, Dieu leur a témoigné son amour et sa grande bonté.<br />
“Les hommes purent manger le pain <strong>des</strong> anges” (Psaumes 78:25), autrement dit une<br />
nourriture qui leur avait été fournie par les anges. {HR 130.1}.—L’Esprit de la Prophétie<br />
1: 226. {TA 98.3}<br />
Israël à Sinaï<br />
Devant cet innombrable cortège se dressaient, majestueux et formidables, les flancs<br />
massifs du Sinaï, au sommet duquel s’était arrêtée la colonne de nuée. C’est dans la plaine<br />
qui s’étendait à ses pieds qu’Israël dressa ses tentes. Il y séjourna près d’un an. La nuit, la<br />
colonne de feu, présence divine, protégeait le camp, tandis que <strong>des</strong>cendait sans bruit le pain<br />
du ciel <strong>des</strong>tiné aux repas. {PP 273.1}. {TA 98.4}<br />
Peu après avoir présidé à l’établissement du camp d’Israël au pied du Sinaï, Moïse fut<br />
appelé à se rendre seul sur la montagne pour recevoir les ordres de Dieu. Il gravit un sentier<br />
escarpé et rocailleux et il s’approcha d’un nuage qui marquait la présence de l’Éternel. Le<br />
moment était venu où Israël allait contracter avec le Très-Haut <strong>des</strong> relations intimes. {PP<br />
275.1}. {TA 99.1}<br />
Il se fit un silence angoissant, puis la voix du Seigneur retentit, sortant d’un épais rideau<br />
d’obscurité. Et alors, debout au milieu d’un cortège d’anges, l’Éternel proclama sa loi. Plus<br />
tard, Moïse décrira cette scène en ces termes : {PP 277.1} L’Éternel est venu du Sinaï, Il<br />
s’est levé pour eux de Séir, Il a resplendi de la montagne de Paran ; Il a surgi du milieu <strong>des</strong><br />
saintes myria<strong>des</strong>; Il a envoyé pour eux, de sa droite, le feu de sa loi. Il aime aussi les autres<br />
peuples, Et sa main protège tous les saints d’Israël : Ils se sont assis à tes pieds Pour<br />
recevoir tes paroles. (4) {PP 277.2}.—Patriarches et Prophètes, 301, 303, 304, 312. {TA<br />
99.2}<br />
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