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Guerres des Anges

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

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Guerre <strong>des</strong> <strong>Anges</strong><br />

qu’habitant Sodome, Lot n’a point participé aux iniquités de ses habitants et Abraham se dit<br />

que dans cette ville populeuse, il doit y avoir d’autres adorateurs du vrai Dieu. C’est dans<br />

cette pensée qu’il ose dire au Seigneur: “Tu ne saurais agir ainsi, et faire mourir le juste avec<br />

le méchant de telle sorte que le juste soit traité comme le méchant. Loin de toi une telle<br />

pensée. Celui qui juge la terre entière ne ferait-il point justice ?” Et à mesure qu’il obtient ce<br />

qu’il demande, le patriarche devient plus hardi, jusqu’à ce qu’il reçoive l’assurance que, s’il<br />

y a dix justes à Sodome, la ville sera sauvée. {PP 119.1}—Patriarches et Prophètes, 139, 140.<br />

{TA 75.1}<br />

Deux <strong>Anges</strong> Ont Rendu Visite à Lot<br />

A l’heure crépusculaire, on voit deux étrangers s’approcher de la porte de la ville. Ce sont<br />

apparemment <strong>des</strong> voyageurs qui viennent y passer la nuit. Dans ces humbles personnages,<br />

nul ne discerne les puissants hérauts <strong>des</strong> jugements divins et la multitude insouciante ne se<br />

doute guère que la réception qu’elle va faire aux messagers célestes fera déborder la coupe<br />

de sa culpabilité. {PP 137.2}<br />

Mais un homme se trouva là pour accueillir avec bonté ces étrangers et les inviter à se<br />

retirer sous son toit. Lot ne les connaissait pas, mais il avait appris d’Abraham à pratiquer la<br />

politesse et l’hospitalité, et ces vertus, qui faisaient partie de sa religion, lui étaient devenues<br />

coutumières. Sans cet esprit de courtoisie qu’il s’efforçait de cultiver, il aurait péri avec les<br />

habitants de Sodome. Que de foyers, en refusant d’accueillir un étranger, repoussent un<br />

messager divin qui leur apporte, avec sa bénédiction, l’espérance et la paix ! {PP 137.3}.—<br />

Patriarchs et Prophètes, 158. {TA 75.2}<br />

Les anges révèlent alors à Lot l’objet de leur mission: “Nous allons, lui disent-ils, détruire<br />

cette contrée, parce qu’un grand cri s’est élevé contre ses habitants devant l’Éternel, et<br />

l’Éternel nous a envoyés pour la détruire.” Ces étrangers que Lot avait voulu protéger, ce<br />

sont eux maintenant qui lui offrent de le sauver, lui et tous les membres de sa famille qui<br />

voudront fuir cette cité corrompue. La foule, lassée, s’étant dispersée, Lot sortit pour avertir<br />

ses enfants. Il leur répéta les paroles <strong>des</strong> anges: “Levez-vous, sortez d’ici ; car l’Éternel va<br />

détruire la ville. Mais ses gendres crurent qu’il se moquait” et se mirent à plaisanter sur ce<br />

qu’ils appelaient ses craintes superstitieuses. Influencées par leurs maris, les filles de Lot, ne<br />

voyant aucun signe de danger, se croyaient en sécurité. Entourées de bien-être, elles ne<br />

jugeaient pas possible que la belle ville de Sodome fût détruite. {PP 139.1}<br />

Accablé de tristesse, Lot rentre chez lui et raconte son insuccès. Alors les anges lui<br />

donnent, à lui, à sa femme et aux deux filles qui vivent avec lui, l’ordre de sortir de leur<br />

demeure et de quitter la ville. Mais Lot hésite. Bien que navré, chaque jour, <strong>des</strong> actes de<br />

violence dont il est témoin, il ne se rend pas compte de la gravité <strong>des</strong> péchés qui se<br />

commettent autour de lui, ni de la nécessité absolue d’y mettre fin. D’autre part, quelquesuns<br />

de ses enfants ont décidé de rester à Sodome et sa femme refuse de partir sans eux. La<br />

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