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Guerres des Anges

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

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Guerre <strong>des</strong> <strong>Anges</strong><br />

Chapitre 6—<strong>Anges</strong> en Temps de Noé<br />

Plan du Salut Expliqué par <strong>des</strong> <strong>Anges</strong><br />

Les anges s’entretinrent avec Adam après sa faute, lui révélèrent le plan de la<br />

rédemption, lui faisant comprendre que la race humaine n’était donc pas dans une situation<br />

désespérée.—Les Dons Spirituels 3: 52. {TA 63.1}<br />

Les anges dirent à Adam que, de même que son péché avait entraîné la mort et le<br />

malheur, de même, la vie et l’immortalité seraient mises en lumière par le sacrifice de<br />

Jésus-Christ.—L’Esprit de la Prophétie 1: 51. {TA 63.2}<br />

Longtemps encore après que l’homme en ait été chassé, le jardin d’Eden demeura sur la<br />

terre. La race déchue fut autorisée à contempler le berceau de son innocence; seuls <strong>des</strong><br />

anges gardiens en fermaient l’entrée. {FC 522.1}.—Patriarches et Prophètes, 62. {TA<br />

63.3}<br />

Culte à la Porte, Gardée par <strong>des</strong> Chérubins<br />

C’est à la porte du Paradis que se révélait la gloire de Dieu et c’est là qu’Adam et ses<br />

fils venaient l’adorer et renouveler leurs vœux d’obéissance à la loi qu’ils avaient<br />

transgressée, ce qui avait provoqué leur exil. Quand la marée de l’iniquité déferla sur le<br />

monde, que la méchanceté <strong>des</strong> hommes provoqua leur <strong>des</strong>truction par un déluge d’eau, la<br />

main qui avait planté le jardin d’Eden le retira de la terre. Mais, lors du rétablissement final,<br />

quand il y aura “de nouveaux cieux et une nouvelle terre”, il sera rétabli et plus<br />

glorieusement orné qu’au début .... C’est là aussi que Caïn et Abel avaient offert leurs<br />

sacrifices, et que Dieu leur avait fait l’honneur de converser avec eux. {TA 63.4}<br />

Tant que ce jardin était là, sous leurs yeux, gardé par deux anges lumineux, il n’était pas<br />

possible aux sceptiques de nier l’existence de l’Éden. L’ordre de la création, le but du<br />

Paradis, l’histoire <strong>des</strong> deux arbres, si profondément reliée au sort de l’humanité, tous ces<br />

faits étaient incontestés. Aussi longtemps qu’Adam vécut, l’existence et la souveraineté de<br />

Dieu, comme le caractère obligatoire de sa loi, ne furent guère mises en doute.—Patriarches<br />

et Prophètes, 83, 84. {TA 64.1}<br />

[Cain et Abel] avaient été informés <strong>des</strong> dispositions qui avaient été prises pour le salut<br />

de la race humaine. Il leur avait été prescrit de se conformer humblement à un rituel qui<br />

devait montrer leur foi et leur dépendance à l’égard du Sauveur promis; ce rituel consistait<br />

à sacrifier les premiers-nés du troupeau et à les offrir solennellement à Dieu avec le sang,<br />

en holocauste. Grâce à ces sacrifices, ils se souviendraient continuellement de leur péché<br />

et du Rédempteur qui devait venir et qui constituerait la suprême offrande faite pour<br />

l’homme. {TA 64.2}<br />

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