Guerres des Anges
Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.
Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.
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Guerre <strong>des</strong> <strong>Anges</strong><br />
Chapitre 3—<strong>Anges</strong> dans les Cieux, Avant la<br />
Rébellion<br />
Christ comme Dieu Créateur<br />
“La Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.” Jean 1: 1. Avant que les hommes et les<br />
anges ne soient créés, la Parole était avec Dieu et était Dieu. — La Revue et Herald, 5 avril<br />
1906. {Év 550.5}. {TA 23.1}<br />
Le monde a été fait par la Parole, “et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle”. Jean<br />
1: 3. Pour pouvoir faire toutes choses, le Christ a dû exister avant toutes choses. Ce qui est<br />
dit à ce sujet est d’une clarté qui ne laisse subsister aucun doute. Le Christ était Dieu<br />
essentiellement, dans le sens le plus élevé du terme. Il était Dieu de toute éternité, Dieu<br />
suprême, éternellement béni. {MC1 290.3}. {TA 23.2}<br />
Par Solomon Christ a déclaré : “L'Éternel m'a créée la première de ses œuvres, Avant<br />
ses œuvres les plus anciennes. J'ai été établie depuis l'éternité, Dès le commencement, avant<br />
l'origine de la terre. Je fus enfantée quand il n'y avait point d'abîmes, Point de sources<br />
chargées d'eaux ; Avant que les montagnes soient affermies, Avant que les collines existent,<br />
je fus enfantée ; Lorsqu'il donna une limite à la mer, Pour que les eaux n'en franchissent<br />
pas les bords, Lorsqu'il posa les fondements de la terre, J'étais à l'œuvre auprès de lui, Et<br />
je faisais tous les jours ses délices, Jouant sans cesse en sa présence...” [Proverbes 8: 22-<br />
25, 29, 30.] {TA 23.4}<br />
Touchant à sa Préexistence, Jésus-Christ appelle l'esprit à travers les siècles intemporels.<br />
Il nous assure qu'il n'y a jamais eu de temps où il ne fut pas en intime communion avec le<br />
Dieu Éternel. Il ... fut présent avec Dieu comme quelqu'un qui a été élevé avec Lui.—Les<br />
Signes du Temps, August 29, 1900. {TA 24.1}<br />
Comment l’œuvre <strong>des</strong> anges compare avec la con<strong>des</strong>cendance du Christ ? Son trône<br />
préexistait depuis <strong>des</strong> temps immémoriaux. Il a érigé chaque arche et chaque pilier du grand<br />
temple de la Nature.—Dans les Lieux Célestes, 40. {TA 24.2}<br />
Avant l’apparition du mal, la paix et la joie régnaient dans l’univers. Tout y était<br />
conforme à la volonté du Créateur. L’amour pour Dieu était suprême et l’amour mutuel<br />
impartial. Jésus-Christ, Verbe et Fils unique de Dieu, était un avec le Père éternel ; un par<br />
sa nature, par son caractère, par ses <strong>des</strong>seins. Il était le seul être de l’univers admis à<br />
connaître tous les conseils et tous les plans de Dieu. C’est par lui que Dieu avait créé les<br />
êtres célestes. “Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux..., trônes,<br />
dignités, dominations, autorités.”1 Au Fils comme au Père, l’univers entier était<br />
soumis. {TS 536.1}.—La Tragédie <strong>des</strong> Siècles, 493. {TA 24.3}<br />
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