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Guerres des Anges

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

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Guerre <strong>des</strong> <strong>Anges</strong><br />

servir ceux qui seront les héritiers du salut." Le Bulletin de la Conférence Générale, Avril<br />

23, 1901. {TA 22.2}<br />

Connecté aux <strong>Anges</strong> du Ciel par Jésus-Christ<br />

Humilié jusqu’en terre et confessant son péché avec larmes, il supplie l’Éternel de lui<br />

révéler, de quelque manière, s’il ne l’a pas entièrement rejeté. Le soir du second jour trouve<br />

Jacob à une très grande distance <strong>des</strong> tentes de son père. Exténué de fatigue, il se couche sur<br />

le sol où une pierre lui sert d’oreiller. Et maintenant, un Dieu compatissant va faire connaître<br />

à son serviteur solitaire et désespéré qu’il ne l’a pas abandonné, que sa miséricorde lui est<br />

assurée. Il va révéler à ce pécheur repentant ce qui lui manque pour faire bondir son cœur de<br />

joie : un Sauveur par lequel le chemin de la réconciliation avec Dieu lui est largement<br />

ouvert. {PP 164.3}<br />

Pendant son sommeil, il contempla en songe une échelle éclatante de lumière dont la base<br />

reposait sur la terre et dont le sommet atteignait le ciel. Sur cette échelle, <strong>des</strong> anges montaient<br />

et <strong>des</strong>cendaient. Du sommet, Dieu, s’adressant à Jacob, lui disait : “Je suis l’Éternel, le Dieu<br />

d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac. Cette terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai<br />

à toi et à ta postérité. ... Toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité.”<br />

Non seulement la promesse faite à Abraham et à Isaac est répétée à Jacob, mais il entend ces<br />

paroles de réconfort et d’encouragement : “Oui, je suis avec toi ; je te garderai partout où tu<br />

iras. Je te ramènerai dans ce pays ; car je ne t’abandonnerai pas avant d’avoir fait ce que je<br />

t’ai promis.”(1) {PP 164.1}<br />

Dans sa bonté, Dieu avertit ensuite le fugitif <strong>des</strong> dangers à la fois spirituels et matériels<br />

qui le menacent. Il prépare ainsi Jacob à résister aux tentations qui viendront l’assaillir alors<br />

qu’il se verra entouré d’idolâtres et d’hommes rusés. Il l’encourage à bien remplir la mission<br />

qui lui est confiée, à conserver toujours devant ses yeux le haut idéal qui lui est proposé et<br />

dans son cœur l’assurance que le plan divin se réalisera dans sa vie. {PP 164.2}<br />

Dans cette même vision, Jacob eut la révélation de certaines phases du plan du salut dont<br />

la connaissance pouvait lui être utile. L’échelle mystique vue en songe n’était autre que celle<br />

dont Jésus parlera plus tard au disciple Nathanaël, lorsqu’il lui dira : “Vous verrez le ciel<br />

ouvert, et les anges de Dieu montant et <strong>des</strong>cendant sur le Fils de l’homme.”(2) Jusqu’au<br />

moment de sa rébellion contre Dieu, l’homme avait eu un libre accès auprès du Créateur.<br />

Mais la désobéissance d’Adam et d’Ève ayant interrompu ces relations, la liaison entre le ciel<br />

et la terre avait été assurée par l’échelle mystique et par le Fils de Dieu, dont le sacrifice<br />

devait combler l’abîme creusé par le péché. C’est ainsi que l’humanité, au lieu d’être<br />

abandonnée à son désespoir, a pu de nouveau communiquer avec le ciel par le ministère <strong>des</strong><br />

anges et, par Jésus-Christ, la faiblesse humaine a été mise en contact avec la puissance<br />

infinie. {PP164.3}<br />

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