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Guerres des Anges

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

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La Vérité sur les <strong>Anges</strong><br />

cours de leurs pensées là où ils les avaient abandonnées, et restent altérés de la même<br />

soif de vaincre leurs ennemis. {TS 721.1}<br />

Après avoir tenu conseil avec ses anges, Satan délibère avec ces rois et ces puissants<br />

conquérants. Evaluant ensemble leur force numérique, ils estiment que l’armée enfermée<br />

dans l’enceinte de la ville d’or est peu considérable comparée à la leur, et que la victoire<br />

est possible. En conséquence, <strong>des</strong> plans sont arrêtés pour s’emparer <strong>des</strong> richesses et de<br />

la gloire de la nouvelle Jérusalem, et l’on se dispose immédiatement à les mettre à<br />

exécution. D’habiles armuriers fabriquent les instruments de guerre. Des chefs militaires,<br />

célèbres par leurs exploits, organisent ces foules de soldats en divisions et en corps<br />

d’armées. {TS 721.2}<br />

Enfin, le signal de l’attaque est donné, et l’on voit s’ébranler une armée innombrable,<br />

armée telle que jamais conquérant n’en a rêvé de pareille, et qui dépasse en combattants<br />

les forces réunies de toutes les guerres de l’histoire. En vue de la lutte finale, les anges<br />

déchus ont également rassemblé leurs légions. Satan, le plus puissant <strong>des</strong> guerriers, ouvre<br />

la marche. Des rois et de grands capitaines forment son état-major. La multitude suit,<br />

organisée en phalanges incommensurables dont chacune obéit à un chef. Ces masses<br />

compactes s’avancent avec une précision militaire sur la surface raboteuse et accidentée<br />

de la terre et investissent la nouvelle Jérusalem qu’elles se préparent à prendre<br />

d’assaut. {TS 722.1}.—La Tragédie <strong>des</strong> Siècles, 663, 664. {TA 290.2}<br />

Sur l’ordre de Jésus, les portes de la Cité d’or se ferment et le Fils de Dieu apparaît de<br />

nouveau à la vue de ses ennemis. Bien au-<strong>des</strong>us de la ville, sur une plate-forme d’or<br />

étincelant, est dressé un trône très élevé. Le Fils de Dieu y est assis, entouré <strong>des</strong> sujets<br />

de son royaume. Aucune langue ne peut rendre, aucune plume ne peut décrire la<br />

magnificence du Sauveur enveloppé de la gloire du Père éternel. Cette gloire emplit la<br />

cité de Dieu, rayonne au-delà de ses murs et inonde la terre entière. {TS 722.2}.—La<br />

Tragédie <strong>des</strong> Siècles, 665. {TA 291.1}<br />

Et l’on assiste au couronnement définitif du Fils de Dieu en présence <strong>des</strong> habitants de<br />

la terre et du ciel. Investi de la puissance et de la majesté suprêmes, le Roi <strong>des</strong> rois<br />

prononce la sentence qui atteint les adversaires de son gouvernement et exécute ses<br />

jugements contre ceux qui ont transgressé sa loi et opprimé son peuple. {TA 291.2}<br />

Satan semble paralysé. En contemplant la gloire et la majesté du Fils de Dieu, l’ancien<br />

“chérubin oint pour protéger” se souvient d’où il est tombé. Quelle chute pour ce<br />

séraphin, pour ce “fils de l’aurore”! Il se voit banni pour toujours <strong>des</strong> conseils dont il<br />

était autrefois un membre honoré. Debout auprès du Père, qui voile en ce moment sa<br />

gloire, il a vu un ange glorieux et de haute stature placer la couronne sur la tête de Jésus,<br />

haute fonction qui, il le sait, aurait pu être la sienne! {TS 726.4}.—La Tragédie <strong>des</strong><br />

Siècles, 666, 669. {TA 291.3}<br />

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