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Guerres des Anges

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

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Guerre <strong>des</strong> <strong>Anges</strong><br />

détresse que son œuvre de séduction et de <strong>des</strong>truction parviendra à son point culminant. La<br />

grâce divine sera parvenue à son terme. Le monde aura rejeté la miséricorde de Dieu,<br />

méprisé Son amour et foulé aux pieds Sa loi. Les méchants auront franchi les limites de<br />

leur temps de probation ; l'Esprit de Dieu, auquel ils auront obstinément résisté, leur sera<br />

enfin retiré. N'étant plus protégés par la grâce divine, ils seront à la merci de Satan, qui<br />

plongera alors les habitants de la terre dans la grande détresse finale. Les anges de Dieu,<br />

ayant cessé de tenir en échec la violence <strong>des</strong> passions humaines, tous les éléments de<br />

discorde seront déchaînés. Le monde entier passera par une catastrophe plus redoutable<br />

que celle dans laquelle périt l'ancienne Jérusalem. {TA 273.1}<br />

Pour couronner le grand drame de la séduction, Satan lui-même simulera l’avènement<br />

du Seigneur que l’Eglise attend depuis si longtemps comme la consommation de ses<br />

espérances. En diverses parties du monde, on verra paraître un personnage majestueux,<br />

auréolé d’une gloire éclatante qui rappellera la <strong>des</strong>cription du Fils de Dieu, enregistré dans<br />

l’Apocalypse. 1 Son éclat dépassera tout ce que les yeux <strong>des</strong> mortels n’auront jamais<br />

contemplé. Ce cri de triomphe déchirera les airs: “Le Christ est venu! Le Christ est venu!”<br />

{TA 273.2}<br />

Les foules se prosterneront devant lui pour l’adorer, tandis qu’il lèvera les mains pour<br />

les bénir, exactement comme Jésus lorsqu’il bénissait ses disciples aux jours de sa chair.<br />

Sa voix sera douce, contenue et fort mélodieuse. Affable et compatissant, il répétera<br />

quelques-unes <strong>des</strong> vérités célestes et consolantes prononcées par le Seigneur. Il guérira les<br />

mala<strong>des</strong>, puis, en vertu de son autorité, ce faux Christ affirmera avoir transféré le sabbat au<br />

dimanche et ordonnera à chacun de sanctifier le jour qu’il a béni. Il déclarera que ceux qui<br />

s’obstineront à observer le septième jour renient le Christ, puisqu’ils refuseront de prendre<br />

garde aux anges qu’il a envoyés pour apporter la vérité au monde. Cette suprême séduction<br />

sera presque irrésistible. Comme les Samaritains éblouis par Simon le Magicien, les foules,<br />

du plus grand au plus petit, s’écrieront: “Celui-ci est la puissance de Dieu, celle qui<br />

s’appelle la grande.”2 .—L’Esprit de la Prophétie 4: 441, 442. {TA 273.3}<br />

Mais le peuple de Dieu ne se laissera pas mystifier. Les enseignements de ce faux Christ<br />

ne concorderont pas avec ceux <strong>des</strong> Ecritures. Il bénira les adorateurs de la bête et de son<br />

image, ceux-là même auxquels l’Eternel sera sur le point de faire boire le vin sans mélange<br />

de la coupe de sa colère. {TA 273.3}<br />

Satan voit bien que sa cause est presque perdue. Il ne peut convaincre le monde entier.<br />

Il fournit un dernier effort désespéré pour séduire les croyants. Il le tente en contrefaisant<br />

le Christ. Il se revêt <strong>des</strong> ornements royaux qui ont été décrits avec précision dans la vision<br />

de Jean. Il a le pouvoir de le faire. À ses disciples dupés, le monde chrétien qui n’a pas reçu<br />

l’amour de la vérité mais a trouvé son plaisir dans l’injustice (la transgression de la loi), il<br />

apparaîtra comme le Christ lui-même revenant pour la seconde fois. {TA 274.1}<br />

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