Guerres des Anges

Guerre des Anges
rendre compte que le Seigneur était à l’œuvre et n’abandonnait pas ses serviteurs. .—Les
Dons Spirituels 1: 95, 96. {TA 236.2}
Abandonnés dans une douloureuse position, les apôtres subirent une effroyable torture;
mais ils ne se plaignirent pas. Au contraire, dans la solitude profonde de la prison et les
plus épaisses ténèbres, ils s’encourageaient mutuellement par des prières et des chants de
louange, qu’ils faisaient monter vers Dieu. Ils étaient fiers d’être dignes de subir des
outrages pour sa cause. Leurs cœurs puisaient de la force dans l’amour sincère et ardent
qu’ils éprouvaient pour leur Rédempteur ... Les autres détenus furent surpris d’entendre
s’élever des prières et des chants de louange de l’intérieur de la prison.—Conquérants
Pacifiques, 213, 214. {TA 236.3}
Mais alors que ces hommes se montraient cruels et vindicatifs, qu’ils négligeaient les
solennelles responsabilités qui leur incombaient, Dieu n’oubliait pas de montrer sa
clémence à ses serviteurs. Le ciel tout entier s’intéressait à ces hérauts qui souffraient pour
la cause du Christ, et des anges furent envoyés pour les secourir. Sous leurs pas, la terre
trembla, les portes de la prison, solidement verrouillées, furent grandes ouvertes; les
chaînes et les fers tombèrent des mains et des pieds des prisonniers, et une lumière
éblouissante emplit leur cellule.—L’Esprit de la Prophétie 3: 382, 383. {TA 236.4}
L’apôtre Paul reçut, pendant son séjour à Ephèse, des témoignages particuliers de la
faveur divine. La puissance d’en haut accompagnait ses efforts, et il guérit de nombreux
malades. “Dieu faisait des miracles extraordinaires par les mains de Paul, au point qu’on
appliquait sur les malades des linges ou des mouchoirs qui avaient touché son corps, et les
esprits malins sortaient.” —{TA 237.1}
Ces manifestations d’un pouvoir surnaturel étaient bien plus éclatantes que toutes celles
que l’on avait pu voir à Ephèse; elles revêtaient un tel caractère qu’elles ne pouvaient être
reproduites ni par le plus habile des charlatans, ni par les maléfices d’un magicien. Comme
ces miracles s’opéraient au nom de Jésus de Nazareth, les gens pouvaient se rendre compte
que le Dieu du ciel était plus puissant que les magiciens, adorateurs de la déesse Diane.
Ainsi, le Seigneur élevait son serviteur bien au-dessus des idolâtres eux-mêmes, infiniment
plus haut que les magiciens les plus puissants et les plus populaires. {TA 237.2}
La magie avait été interdite par la loi mosaïque, sous peine de mort. Cependant, de temps
en temps, elle avait été secrètement pratiquée par des Juifs apostats. Au moment où Paul
se trouvait à Ephèse, il y avait dans la ville “quelques exorcistes juifs ambulants” qui,
voyant les miracles opérés par Paul, “essayèrent d’invoquer sur ceux qui avaient des esprits
malins le nom du Seigneur Jésus”. Ceux qui faisaient cela “étaient sept fils de Scéva, juif,
l’un des principaux sacrificateurs”. Ils rencontrèrent un homme possédé d’un démon
auquel ils dirent: Nous te conjurons “par Jésus que Paul prêche!” Mais “l’esprit malin leur
répondit: Je connais Jésus, et je sais qui est Paul; mais vous, qui êtes-vous? Et l’homme
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