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Guerres des Anges

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

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Guerre <strong>des</strong> <strong>Anges</strong><br />

De nouveau, la question résonne, “Qui est ce roi de gloire?” et les anges d’escorte<br />

répondent, “C’est l’Eternel <strong>des</strong> armées; C’est lui, le Roi de gloire,” Alors la porte de la cité<br />

de Dieu s’ouvre toute grande, et la troupe angélique s’y engouffre dans une explosion<br />

d’harmonies triomphantes.—La Revue et Herald, July 29, 1890. {TA 222.2}<br />

Lorsque le Christ monta en haut, il a emmené <strong>des</strong> captifs, et il a fait <strong>des</strong> dons aux<br />

hommes, escorté et accueilli par les armées célestes. Il est d’une taille très imposante, et<br />

d’un aspect majestueux ; avec la même forme élevée et souveraine avant qu'il n'entre dans<br />

le monde pour mourir pour l'homme. Tous franchissent les portes de la cité de Dieu.—Les<br />

Dons Spirituels 4a: 119. {TA 222.3}<br />

Escorté dans la Présence du Père<br />

Là, se trouve le trône, entouré de l’arc-en-ciel de la promesse. Là, sont les chérubins et<br />

les séraphins, les chefs <strong>des</strong> armées angéliques, les fils de Dieu, les représentants <strong>des</strong><br />

mon<strong>des</strong> qui n’ont pas péché. Le conseil céleste devant lequel Lucifer avait accusé Dieu et<br />

son Fils, les représentants de ces royaumes exempts de péché auxquels Satan avait espéré<br />

étendre sa domination — tous acclament le Rédempteur. Ils sont impatients de célébrer son<br />

triomphe et de glorifier leur Roi... ceux qui sont ressuscités avec lui et qui représentent la<br />

grande multitude qui sortira du sépulcre, à son avènement. Il s’approche de ce Père qui<br />

entonne un chant d’allégresse chaque fois qu’un pécheur vient à la repentance.<br />

Dès avant la fondation du monde, le Père et le Fils s’étaient engagés, par une alliance<br />

solennelle, à racheter l’homme au cas où il deviendrait la victime de Satan. Il avait été<br />

arrêté irrévocablement que le Christ se ferait le garant de la famille humaine. L lorsque, sur<br />

la croix, il s’était écrié: “Tout est accompli.” Le pacte avait porté ses fruits. Maintenant il<br />

déclare: Mon Père, tout est accompli. J’ai exécuté ta volonté, ô mon Dieu! J’ai achevé<br />

l’œuvre de la rédemption. Si ta justice a obtenu satisfaction, “je veux que là où je suis, ceux<br />

que tu m’as donnés soient aussi avec moi.”—L’Instructeur de la Jeunesse, August 11, 1898.<br />

{TA 222.4}<br />

Le Père entoure le Fils de ses bras et dit: “Que tous les anges de Dieu l’adorent.” —<br />

Messages Choisis 1: 306. {TA 223.1}<br />

La troupe angélique ... se prosterne adorant et louant devant Lui, “Gloire à l’Agneau qui<br />

a été immolé, qui est revenu à la vie, au puissant vainqueur!.”—Les Signes du Temps, Juin<br />

17, 1889. {TA 223.2}<br />

Lorsque le Sauveur franchit les portes du ciel, il fut intrônisé au milieu de l’adoration<br />

<strong>des</strong> anges. Aussitôt cette cérémonie terminée, le Saint-Esprit <strong>des</strong>cendit sur les disciples en<br />

effluves abondants, et le Christ fut alors glorifié de la gloire même qu’il partageait avec le<br />

Père de toute éternité. Par l’effusion de la Pentecôte, le ciel révélait que le règne du<br />

Rédempteur avait commencé. Selon sa promesse, le Saint-Esprit <strong>des</strong>cendait sur ses<br />

disciples pour témoigner qu’il avait reçu toute autorité sur la terre et dans les cieux en tant<br />

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