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Guerres des Anges

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

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Guerre <strong>des</strong> <strong>Anges</strong><br />

qui existait entre Satan et le monde céleste (3SP 183-184).—Les Signes du Temps,<br />

Septembre 23, 1889. {TA 204.2}<br />

La main du prêtre ne fut pas celle qui déchira de haut en bas le magnifique voile qui<br />

séparait le lieu saint du lieu très saint. Ce fut la main de Dieu. Quand Christ s'écria : "Tout<br />

est accompli", la sainte Sentinelle qui avait été l'hôte invisible au festin de Belschatsar<br />

décréta que la nation juive était une nation exclue. La même main qui traça sur le mur les<br />

caractères qui inscrivaient la condamnation de Belschatsar et la fin du royaume de<br />

Babylone, fut celle qui déchira de haut en bas le voile du temple, ouvrant ainsi une route<br />

nouvelle et vivante pour tous, grands et humbles, riches et pauvres, Juifs et Gentils. Dès ce<br />

moment, les gens pouvaient venir à Dieu sans prêtre ni dirigeant — (MS 101, 1897){TA<br />

204.3}<br />

Les dirigeants juifs vinrent <strong>des</strong>cendre de la croix le corps inanimé de Jésus, et ils<br />

l’avaient été déposé dans le tombeau neuf de Joseph. Ils se saisirent de la grande pierre, la<br />

fit rouler sur la porte du sépulcre, pour que ses disciples ne viennent pas dérober le cadavre<br />

pendant la nuit.<br />

Les mauvais anges se réjouirent, autour du sépulcre. Ils pensèrent que le Christ fut<br />

vaincu. On posta une centaine de soldats aux alentours du tombeau pour empêcher tout<br />

subterfuge. Les prêtres firent tout ce qui était en leur pouvoir pour garder le corps du Christ<br />

à l’endroit où il avait été placé, pour que leur triomphe soit complet. Il était enfermé dans<br />

sa tombe comme s’il devait y rester à toujours. Mais <strong>des</strong> anges radieux veillaient sur leur<br />

Commandant Suprême et Bien-aimé.—La Revue et Herald, Octobre 9, 1888. {TA 204.4}<br />

Ce n’est qu’après la mort de Jésus que le caractère de Satan fut clairement révélé aux<br />

anges et aux habitants <strong>des</strong> autres mon<strong>des</strong>. Le chef <strong>des</strong> rebelles s’était déguisé avec tant<br />

d’habileté que même <strong>des</strong> êtres saints n’avaient pu comprendre ses mobiles. Ils n’avaient<br />

pas aperçu clairement la nature de sa révolte.—Les Signes du Temps, August 27, 1902.<br />

{TA 205.1}<br />

La mort de Christ sur la croix assura la <strong>des</strong>truction de celui qui avait le pouvoir de la<br />

mort, et qui était à l'origine du péché. Quand Satan sera détruit, il n'y aura plus personne<br />

pour tenter de faire le mal ; il ne sera pas nécessaire de répéter encore l'expiation, et il n'y<br />

aura plus le danger d'une autre rébellion dans l'univers de Dieu. Celui qui est le seul qui,<br />

avec efficacité peut refouler le péché de ce monde de ténèbres, empêchera [la réapparition<br />

du] le péché dans le ciel. Les saints et les anges verront la signification de la mort de Christ.<br />

Les hommes déchus ne pourraient pas avoir un foyer dans le paradis de Dieu sans l'Agneau<br />

mort depuis la fondation du monde. N'exalterons-nous donc pas la croix de Christ? Les<br />

anges honorent et glorifient Christ, car même eux ne sont pas en sûreté à moins de<br />

contempler les souffrances du Fils de Dieu. Les anges célestes sont protégés de l'apostasie<br />

par l'efficacité de la croix. Sans la croix, ils ne seraient pas plus protégés du mal que ne le<br />

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