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Guerres des Anges

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

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Guerre <strong>des</strong> <strong>Anges</strong><br />

Dès l’abord, Pilate fut convaincu que Jésus n’était pas un homme ordinaire. Il le crut<br />

doué d’un caractère excellent et innocent de tout ce dont on l’accusait. Les anges qui virent<br />

la scène remarquèrent la conviction du gouverneur romain. Afin de l’empêcher de prendre<br />

la responsabilité de livrer Jésus pour être crucifié, un ange fut envoyé à la femme de Pilate<br />

pour l’informer dans un songe que Jésus était le Fils de Dieu et qu’il était innocent. {TA<br />

199.3}<br />

Satan et ses anges assaillaient Pilate de leurs tentations, s’efforçant de le conduire à sa<br />

perte. Ils lui suggérèrent que s’il ne prenait pas part à la condamnation de Jésus, d’autres<br />

le feraient; la multitude avait soif de sang.— Les Dons Spirituels 1: 54, 56. {TA 200.1}<br />

Pourtant, en ce moment même, Pilate ne fut pas abandonné à son aveuglement. Un<br />

message divin le mit en garde contre l’acte qu’il était sur le point d’accomplir. En réponse<br />

à la prière du Christ, la femme de Pilate avait reçu la visite d’un ange du ciel: le Sauveur<br />

lui était apparu en songe et elle avait conversé avec lui. Bien qu’elle ne fût pas juive, la<br />

femme de Pilate n’avait eu aucun doute au sujet du caractère et de la mission de Jésus. Elle<br />

savait qu’il était le Prince de Dieu. Elle l’avait vu dans la salle du tribunal pendant qu’on<br />

l’interrogeait, alors que les mains divines étaient étroitement liées comme celles d’un<br />

criminel. Elle avait été témoin de la besogne impie accomplie par Hérode et ses soldats et<br />

avait entendu les accusations furieuses <strong>des</strong> prêtres et <strong>des</strong> anciens, remplis d’envie et de<br />

malice. Elle avait entendu les paroles: “Nous avons une loi, et d’après cette loi, il doit<br />

mourir.” {TA 200.2}<br />

Elle avait vu Pilate livrer Jésus à la flagellation après avoir déclaré: “Je ne trouve aucun<br />

motif contre lui.” Elle l’avait vu condamner le Christ et le remettre à ses meurtriers. Elle<br />

avait vu la croix dressée sur le Calvaire, dans l’obscurité répandue soudain sur la terre,<br />

tandis que retentissait le cri mystérieux: “Tout est accompli.” Ensuite une autre scène<br />

s’était présentée à ses yeux: le Christ assis sur le grand trône blanc, alors que la terre<br />

chancelait dans l’espace et que les meurtriers du Sauveur s’enfuyaient loin de sa présence<br />

glorieuse. Elle se réveilla en poussant un cri d’horreur, et écrivit aussitôt à Pilate un<br />

message d’avertissement. {TA 200.3}<br />

Alors que Pilate hésitait sur ce qu’il devait faire, un messager traversa la foule et lui<br />

remit la lettre de sa femme, ainsi conçue: {TA 200.4}<br />

“Ne te mêle pas de l’affaire de ce juste; car aujourd’hui j’ai beaucoup souffert en songe<br />

à cause de lui.” {TA 201.1}<br />

Pilate pâlit. Il ne savait que décider au milieu de ses émotions contradictoires. Mais<br />

pendant qu’il différait ainsi, les prêtres et les principaux en profitaient pour enflammer<br />

davantage les esprits du peuple. {TA 201.2}<br />

Pilate désirait délivrer Jésus. Mais il voyait bien qu’il ne pouvait pas le faire en<br />

conservant sa position et ses honneurs. Il préféra sacrifier une vie innocente plutôt que de<br />

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