Guerres des Anges

Guerre des Anges
comme un lion enchaîné, Satan se mit-il à exercer sa puissance de la façon la plus provocante
sur les corps et sur les âmes. {TS 560.2}
La réalité des possessions démoniaques est nettement affirmée par le Nouveau Testament.
Les personnes qui en étaient affligées ne souffraient pas seulement de maladies dues à des
causes naturelles. Jésus reconnut, dans ces cas, la présence et l’action directe des mauvais
esprits. {TS 560.3}
Un exemple frappant du nombre, de la force et de la malignité des mauvais anges, aussi
bien que de la puissance et de la miséricorde du Sauveur, est donné dans le récit de la guérison
des deux démoniaques de Gadara. Ces malheureux déments, défiant toute intervention, se
tordaient, écumaient et hurlaient, remplissant les airs de leurs cris, se meurtrissant et mettant
en danger la vie de tous ceux qui les approchaient. Leur corps ensanglanté et contortionné,
leur regard égaré présentaient un spectacle propre à satisfaire le prince des ténèbres. L’un des
démons qui obsédaient ces malheureux avoua : “Légion est mon nom, car nous sommes
plusieurs.”1 Dans l’armée romaine, une légion se composant de trois à cinq mille hommes,
cet aveu nous renseigne sur le nombre de démons qui s’étaient logés dans le corps de ces
possédés. {TS 560.4}
Sur l’ordre de Jésus, les esprits malins lâchèrent leurs victimes ; celles-ci, recouvrant leurs
facultés, s’assirent paisibles et soumises aux pieds de Jésus. Mais les démons ayant reçu
l’autorisation d’entraîner au lac un troupeau de pourceaux, les gens de Gadara envisagèrent
cette perte comme n’étant pas contrebalancée par le miracle accompli et prièrent le divin
Guérisseur de se retirer de leur contrée. C’était là exactement ce que Satan désirait. En
rendant Jésus responsable du dommage subi, il exalta leurs craintes égoïstes et les empêcha
de prêter l’oreille à ses paroles. C’est ainsi que Satan accuse constamment les chrétiens d’être
la cause des malheurs et des calamités dont lui-même et ses agents sont les vrais
responsables. {TS 561.1}
Mais les desseins de Jésus ne furent pas frustrés. Il avait permis aux démons d’anéantir le
troupeau de pourceaux pour censurer les Juifs qui, par amour du gain, élevaient des animaux
impurs. S’il n’avait pas tenu les démons en échec, ils auraient précipité dans le lac non
seulement les pourceaux, mais aussi leurs gardiens et leurs propriétaires. Ceux-ci ne devaient
leur salut qu’à la puissance charitablement déployée en leur faveur. En outre, le Seigneur
permit cet incident pour donner à ses disciples l’occasion de voir une manifestation de la
cruauté de Satan envers les hommes et les animaux. Le Sauveur désirait que ses disciples
connaissent l’ennemi qu’ils étaient appelés à affronter et se gardent de ses artifices. Il voulait
aussi que les habitants de la région voient qu’il avait la puissance de briser les chaînes de
Satan et de relâcher ses captifs. D’ailleurs, après le départ de Jésus, les hommes si
merveilleusement délivrés restèrent dans le pays pour proclamer la miséricorde de leur
Bienfaiteur. {TS 561.2}
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