Guerres des Anges
Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.
Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.
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Guerre <strong>des</strong> <strong>Anges</strong><br />
lui ; et il ne sentit pas la contrainte de la faim jusqu'à la fin <strong>des</strong> quarante jours de son<br />
jeûne.{TA 171.2}<br />
La vision prit fin, et alors, la nature humaine de Christ réclama avec véhémence de la<br />
nourriture. C'était l'occasion que Satan attendit pour attaquer. Il décida d'apparaître comme<br />
un <strong>des</strong> anges de lumière qui étaient apparus au Christ dans sa vision (Lettre 159, 1903).—<br />
Publication <strong>des</strong> Manuscrits 21: 8, 9. {TA 171.3}<br />
Soudain, un ange lui apparaît [Christ], apparemment un <strong>des</strong> anges qu'Il a vu il n'y a pas<br />
longtemps ... Les paroles célestes : “Celui-ci est mon Fils bien-aimé, objet de mon<br />
affection”, retentissaient encore aux oreilles de Satan. Mais il voulait détruire en Christ la<br />
foi à ce témoignage.—Publication <strong>des</strong> Manuscrits 21: 9. {TA 171.4}<br />
Notre Sauveur jeûna quarante jours et quarante nuits, puis “il eut faim”. C’est alors que<br />
Satan lui apparut. Il se présenta sous l’aspect d’un bel ange du ciel, prétendant qu’il était<br />
chargé par Dieu de déclarer la fin du jeûne de Jésus. “Si tu es Fils de Dieu, dit-il au Christ,<br />
ordonne que ces pierres deviennent <strong>des</strong> pains.” Matthieu 4: 3. Mais l’insinuation de Satan<br />
éveilla la méfiance du Christ qui reconnut l’ennemi au pouvoir duquel il était venu<br />
s’opposer sur la terre. Il ne voulut pas relever le défi, et il ne fut pas poussé à l’action par<br />
la tentation. Il résista fermement et affirma: “L’homme ne vivra pas de pain seulement,<br />
mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.” Verset 4. {LVH 247.2}.—La Revue<br />
et Herald, Janvier 14, 1909. {TA 171.5}<br />
Il [Satan] avait dit au Rédempteur qu'il n'avait plus besoin de jeûner, le Père avait<br />
accepté sa longue abstinence, qu'il suffisait, et que l’on lui a accordé la liberté d'accomplir<br />
un miracle en son nom propre. —Les Signes du Temps, 29 juillet 1889. TA 172.1}<br />
En croyant indétectable son déguisement angélique, il [Satan] feignait maintenant de<br />
douter de la divinité du Christ ... —L’Esprit de la Prophétie 2: 91. {TA 172.2}<br />
La Première Tentation<br />
Satan raisonna ainsi avec le Christ : Si les paroles prononcées après son baptême étaient<br />
les vraies paroles de Dieu, qu'il était le Fils de Dieu, il n'avait pas besoin de supporter les<br />
sensations de la faim ; il pouvait lui manifester sa divinité en montrant son pouvoir de<br />
transformer en pain, les pierres dans ce désert aride ...— La Rédemption ou le Premier<br />
Avènement du Christ avec sa Vie et son Ministère, 48. {TA 172.3}<br />
Satan disait à Christ qu'il lui suffisait seulement de poser les pieds sur le sentier teinté<br />
de sang, sans avoir à le parcourir. Il fut éprouvé comme Abraham pour qu'il montre son<br />
obéissance parfaite. Satan déclara aussi qu'il était l'ange qui avait arrêté la main d'Abraham<br />
quand il leva le couteau pour tuer Isaac, et que maintenant il était venu pour lui sauver la<br />
vie ; mais il n'était pas nécessaire que celui-ci ait à supporter la faim terrible et la mort par<br />
inanition ; il l'aiderait à assumer une partie de l'œuvre du plan du salut (RH 4/8/1874).—<br />
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