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Guerres des Anges

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

Les forces du bien et du mal s'affrontent, les anges loyaux et les infidèles. Le Christ et Satan ne s'entendent pas et ne pourront jamais s'entendre. À toutes les époques, la véritable Église de Dieu a lutté contre les forces du mal. Dans cette lutte entre les mauvais anges et les méchants, d'une part, et les anges du ciel et les vrais croyants, d'autre part, se poursuivra jusqu'à la fin du conflit, et cette violente bataille s'intensifiera à mesure que la fin approchera. Ceux qui s'unissent aux agents sataniques, le Seigneur les a désignés comme les enfants des ténèbres. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir, d'inimitié naturelle entre les anges déchus et les êtres humains déchus. Tous deux sont méchants. A cause de l'apostasie, ils nourrissent tous deux de mauvais sentiments. Les mauvais anges et les anges méchants ont formé une confédération désespérée contre le bien. Satan savait que s'il pouvait inciter la race humaine à s'allier avec les armées des ténèbres et avec sa rébellion, comme il l'avait fait avec les anges, il formerait une force puissante avec laquelle il pourrait poursuivre sa rébellion ; cependant, au milieu des armées du mal, il y a de l'irritation et des querelles, mais tous sont fermement alliés dans la lutte contre le Ciel.

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Guerre <strong>des</strong> <strong>Anges</strong><br />

Le Seigneur avait-il abandonné Elie au moment de l’épreuve? Certes non. Il aimait tout<br />

autant son serviteur lorsque celui-ci se crut délaissé de Dieu et <strong>des</strong> hommes qu’au moment<br />

où il répondit à sa prière en lui envoyant le feu du ciel qui embrasa le sommet du Carmel. Et<br />

voici, alors qu’Elie dormait, une main légère et une voix caressante le réveillèrent. Il<br />

tressaillit de peur, et il voulut s’enfuir, craignant que l’ennemi ne l’ait découvert.<br />

Cependant, le visage compatissant qui se penchait sur lui n’était pas celui d’un ennemi,<br />

mais d’un ami. Dieu avait envoyé un ange chargé de nourriture à l’intention de son<br />

serviteur. “Lève-toi, lui dit-il, mange.” Elie “regarda, et il y avait à son chevet un gâteau<br />

cuit sur <strong>des</strong> pierres chauffées et une cruche d’eau”. {PR 120.4}{TA 131.3}<br />

Après avoir pris la collation qui lui avait été préparée, Elie s’endormit à nouveau. Mais<br />

l’ange revint une deuxième fois, toucha l’homme harassé de fatigue, et lui dit avec une<br />

tendresse compatissante : “Lève-toi, mange, car le chemin est trop long pour toi. Il se leva,<br />

mangea et but ; et avec la force que lui donna cette nourriture, il marcha quarante jours et<br />

quarante nuits jusqu’à la montagne de Dieu, à Horeb. Et là, il entra dans la caverne.” {PR<br />

121.1}.—Prophètes et Rois, 166. {TA 132.1}<br />

Au désert, en proie à la solitude et au découragement, Elie en avait assez de la vie, et il<br />

désirait mourir. Mais le Seigneur, dans sa miséricorde, ne l’écouta pas. Il restait encore au<br />

prophète une grande œuvre à accomplir. Cette œuvre achevée, le prophète ne devait pas<br />

mourir dans l’abandon. Il ne devait même pas connaître la <strong>des</strong>cente dans la tombe, mais<br />

l’ascension avec les anges dans la gloire céleste. {PR 171.1}.—Prophètes and Kings, 228.<br />

{TA 132.2}<br />

“Elisée regardait et criait : Mon père! Mon père! Char d’Israël et sa cavalerie! Et il ne<br />

le vit plus. Saisissant alors ses vêtements, il les déchira en deux morceaux, et il releva le<br />

manteau qu’Elie avait laissé tomber. Puis il retourna, et s’arrêta au bord du Jourdain ; il<br />

prit le manteau qu’Elie avait laissé tomber, et il en frappa les eaux, et dit: Où est l’Eternel,<br />

le Dieu d’Elie? Lui aussi, il frappa les eaux, qui se partagèrent çà et là, et Elisée passa. Les<br />

fils <strong>des</strong> prophètes qui étaient à Jéricho, vis-à-vis, l’ayant vu, dirent: L’esprit d’Elie repose<br />

sur Elisée! Et ils allèrent à sa rencontre, et se prosternèrent contre terre devant lui.”10 {PR<br />

171.2}<br />

Lorsque le Seigneur juge que le temps est venu de relever de leurs fonctions les<br />

serviteurs à qui il a accordé la sagesse, il soutient et fortifie leurs successeurs, à condition<br />

toutefois qu’ils lui demandent son aide et marchent dans ses voies. Ils peuvent faire preuve<br />

de plus de sagesse encore que leurs prédécesseurs, car ils sont en mesure de profiter de leur<br />

expérience et de leurs erreurs. {PR 171.3}<br />

Par un ange puissant, l'Éternel lui fut adressée, en ces mots : Que fais-tu ici, Élie?"<br />

L’âme pleine d’amertume, Elie exhala sa triste plainte. “J’ai déployé, dit-il, mon zèle pour<br />

l’Eternel, le Dieu <strong>des</strong> armées ; car les enfants d’Israël ont abandonné ton alliance, ils ont<br />

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