Être rabbin : une profession ? Un sacerdoce - Tribu 12

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20 Billet d’humeur Être rabbin : une profession ? Un sacerdoce ? J’ai souvent entendu, dans le pays où je suis né, que dans chaque famille il y avait eu un rabbin, (un petit coucou à ma maman) voir un Grand rabbin (cf Coco, le film de Gad Elmaleh où le rabbin est grand … par la taille). Le rabbin de ces temps là n’a pas rapport avec celui d’aujourd’hui. À quoi correspond cette fonction, ce titre ? Le terme « rabbin » n’apparaît qu’en de rares occasions dans la Torah et ne désigne pas une fonction mais un titre de respect ; nos Sages recommandent de l’employer pour toute personne qui a enseigné ne fût-ce qu’une seule lettre. Dans les communautés séfarades, ainsi que dans les communautés établies en terre musulmane avant l’arrivée des séfarades, les érudits ne pouvaient prendre le titre de Rav, Rabb étant l’un des 99 noms usuels d’Allah. Hakham (« Sage ») devient l’un des titres les plus fréquemment choisis pour s’y substituer en Égypte, en Syrie et en Eretz Israël, mais d’autres qualificatifs se retrouvent, comme morè tzedeq (professeur de justice), dayan (juge), haver beth din (membre du tribunal). Les rabbins officiels jouaient un rôle central dans le maintien des conditions morales de leurs communautés. Ils s’occupaient du rachat des captifs. Des titres utilisés en place de « Grand rabbin » existaient également : le Grand rabbin d’Israël était appelé Rishon LeTzion ; à partir de 1836, on désigna un rabbin régissant tous les Juifs sous domination ottomane, y compris la terre d’Israël, avec le titre de Hakham Bashi ; le titre se répandit également en Afrique du Nord. Au Moyen Âge, en France, le « rabbi » devient un « rabbin » en ajoutant à ses compétences de savant, interprète et exégète celles d’un juge dont les arrêts forment jurisprudence en matière de loi religieuse et civile, d’un enseignant de niveau supérieur dans une yeshiva (école rabbinique) ou, à titre personnel, de prédicateur et de chef spirituel de sa communauté dont il peut être salarié, bien que l’on ait de nombreux exemples de rabbins français gagnant leur vie en exerçant en complément un autre métier. Ceux qui ont vécu en Afrique du Nord savent que les rabbins vers qui ils se référaient avaient une connaissance halakhique et talmudique évidente et ils savaient pouvoir les questionner sur leur lieu de travail. Parce qu’ils travaillaient pour subvenir aux besoins de leur famille, souvent nombreuse. Ce n’était ni l’État ni une quelconque administration juive qui était chargée de les rémunérer. Être rabbin en Europe centrale ou en Afrique du nord n’apportait aucun intérêt financier. D’ailleurs, ces rabbins souvent n’étaient pas riches. Ils étaient cordonniers, égorgeurs de poulets ou de gros bétail, enseignant dans un « keteb », marchands de tissus. Il est vrai que les fidèles, à la synagogue, faisaient des dons pour entretenir le lieu, donner quelques sous pour aider les pauvres, dont les rabbins faisaient parfois partie. De nos jours, en France, devenir rabbin du Consistoire c’est choisir un métier. C’est être un fonctionnaire assuré tout au long de sa carrière de recevoir un salaire plus ou moins satisfaisant, de bénéficier de RTT et d’avoir 35 heures au maximum par semaine de présence dans la communauté. Ce système n’existe t-il qu’en France ? Napoléon, en émancipant les Juifs instaura le Consistoire Central, et créa le modèle français. Un modèle unique. Ben Baxter ARRIVAGE JOURNALIER * * * OUVERT de 9h à 12h45 et de 15h45 à 19h00 * * * Fermée les lundis et dimanches après-midi * * * Spécialiste du poisson à écailles 38, avenue Secrétan 75019 PARIS Tél. : 01 42 08 57 42 PROMOTION EN FIN DE SEMAINE
Nouvelles des Communautés COMMUNAUTÉ «SÉFARADE DE VINCENNES » Rappel des Cours et activités régulières - Cours du rav David Lévy les dimanches, lundis et jeudis pour les hommes Femmes : Mercredi (21h00 à 22h30) : Halakha ou Paracha Mardi (11h30 à 13h00) : Cours de Mme Myriam TAPIA (Commentaires (Rachi) sur la paracha) (13h00 à 14h00) Krav maga : Mercredi 19h00 avec Ruben Boukobza. (Assurance et certificat médical exigé) Renseignements boukobza.ruben@gmail.com - Oulpan : Cours tous les jours et tous niveaux Professeurs agréés par l’agence juive - Nouveau : Cours de conversation pour niveau avancé et cours débutant en journée. - Atelier artistique avec Danielle Kalika : Cours de peinture à l’huile, au fusain, aquarelle, peinture sur verre... Le mardi : 10h30 à 13h00 Le jeudi: 14h00 à 16h30 Renseignements : Karine SUID 06.29.22.19.33 / karine.suid@free.fr - Mme Stéphanie Davila, psychologue clinicienne spécialisée enfants et ado à problèmes a une permanence assurée tous les lundis de 15h30 à 20h00. Elle consulte également les adultes. Pour prendre RV, téléphoner au 06 15 60 24 72. Activités exceptionnelles Le centre Hatikva rappelle qu’il propose des plats à emporter pour chabat et organise des repas communautaires. Pour réserver ou pour des informations, appeler le 01 43 74 38 47 ou le 06 15 60 24 72 Centre communautaire Hatikva Vincennes 30, rue Céline Robert 94300 Vincennes www.hatikva-vincennes.com COMMUNAUTÉ « BETH HABAD DE VINCENNES » Activités régulières - La synagogue est ouverte tous les jours et tout au long de la journée. - Des cours sont organisés tous les jours (pour hommes ou pour femmes). Pour tout renseignement et pour prendre rendez vous avec le Rav Yossef Taïeb Veuillez contacter le secrétariat Beth Habad de Vincennes 20 rue de la Paix 94300 Vincennes Tél. : 01 43 98 98 98 / 06 20 62 05 80 COMMUNAUTÉ «ASHKÉNAZE DE VINCENNES » - Offices tous les chabats et fêtes selon les horaires de saisons avec kiddouch, séoudah chlichit et cours du rabbin Berdugo avant Minha - Offices tous les dimanches matins à 8h - Offices de Rosh Hodesh Pour toutes les activités, renseignez vous auprès du président Bruno Blum. Synagogue ashkénaze de Vincennes. 30, rue Céline Robert 94300 Vincennes COMMUNAUTÉ DE LA «RUE DE LA ROQUETTE» Activités régulières - Cours du samedi pensée juive - Séoudot chelichit : études du texte - Cours de Talmud et Hala’ha : (traité Chabath) tous les dimanches matins après la Téfila. - Cours de Talmud approfondi tous les jeudis soirs au 36, rue Basfrois (traité Baba Kama) de 20h30 à 22h. - Le Talmud Torah est dirigé par le rabbin Soudry le mardi pour les enfants ne pouvant se rendre aux cours du dimanche - Haftara club dirigé par le rabbin Soudry pour garder la tradition liturgique séfarade - Etude de la Guémara : dimanche matin, étude tous niveaux - Mardi soir étude de la Guémara pour les jeunes - Les jeudis soirs, cours de Guémara bon niveau - Soirée étudiants célibataires : cours sur texte Comme chaque année, la Team Roquette a organisé à l’occasion de Pourim les plus beaux déguisements que vous verrez dans le reportage photo en pages 35 à 38 Le dimanche des femmes : Tous les dimanches avant Roch ‘Hodesh. Un rencontre exclusivement féminine de 2 heures ; conférence du rav Ébidia suivi de cocktail. Permanence sociale mensuelle assurée par Mme Annie Barouhiel : Aide financières, recherche de logements, soutien scolaire. Synagogue Don Isaac Abravanel 84, rue de la Roquette 75011 Paris – 01 74 00 75 95 http://www.laroquette.org 21
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