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(1) Michel Onfray - Théorie de la dictature-Robert Laffont (2019)

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syndicaux, d’experts en publicité, de sociologues, de professeurs, de

journalistes et de politiciens de métier 241 . »

On l’a vu avec O’Brien : cette élite habite de beaux immeubles dans les

beaux quartiers où les bombes et les roquettes ne tombent jamais au

contraire des quartiers miséreux exclusivement ciblés ; elle ignore la crise et

la pénurie ; elle ne sait pas ce que signifie manger une nourriture dégoûtante

ou boire des alcools frelatés, fumer des cigarettes sans tabac ; elle marche

sur des tapis moelleux ou des moquettes épaisses ; elle habite de vastes

pièces emplies avec des meubles de qualité ; elle emprunte des ascenseurs

rapides, fluides et silencieux ; elle se fait servir par des domestiques

étrangers en livrée – elle peut éteindre le système de contrôle permanent de

sa maisonnée.

« Les dirigeants étaient toujours plus ou moins contaminés par les idées

progressistes, ils s’accommodaient fort bien de laisser des boulons desserrés

ici ou là, en ne s’intéressant qu’aux actes manifestes sans chercher à savoir

ce que pensaient leurs administrés 241 . »

Cette caste, dont il est donc dit qu’elle est « toujours plus ou moins

contaminée par les idées progressistes », a renoncé bien sûr au programme

communiste de la collectivisation des terres, elle a également abandonné

l’idée d’abolir la propriété privée, mais elle a créé une logique nouvelle : «

Le plus sûr fondement de l’oligarchie était le collectivisme 242 » – mais pour

elle, entre elle, avec ses seuls membres : elle partage ce qu’elle a confisqué

au peuple en vertu du principe que « les richesses et les privilèges se

défendent bien mieux quand on les détient à plusieurs ».

La propriété, par exemple, ne se trouve plus entre les mains d’individus

mais de groupes. La mission de l’élite constituée de journalistes et

d’intellectuels, de publicitaires et de syndicalistes, de bureaucrates et de

politiciens, de sociologues et de professeurs, de techniciens et de

scientifiques, consiste donc à pérenniser la confiscation des biens, des

richesses et des propriétés aux individus afin de les confirmer dans les

mains des groupes qui, en retour, permettent aux membres de cette

oligarchie de vivre une vie de nababs entre luxe et domesticité, vins fins et

immeubles cossus, privilèges et avantages. Voilà pour quelles raisons «

l’inégalité économique est devenue permanente 242 ».

Le tortionnaire qui soumet Winston à la question après l’avoir attiré dans

les filets de la fausse Fraternité est lui-même un intellectuel issu de cette

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