(1) Michel Onfray - Théorie de la dictature-Robert Laffont (2019)

l’expérience mais l’existence même d’une réalité extérieure ». Puis : «
Comment être sûr que deux et deux font quatre ? Que la force de la gravité
est opérante ? Que le passé est immuable ? Si le passé et le monde extérieur
n’existent que dans le cerveau, et si le cerveau se contrôle, alors 98 … » Alors,
en effet, le réel n’a pas lieu et seul a lieu ce que le pouvoir a décidé être le
réel – et rien d’autre. Si le Parti est la matrice de toute réalité, il l’est de
toute vérité, donc de toute fausseté. Ce qu’il dit seul est vrai, donc est…
O’Brien, l’intellectuel qui le torture, dit à Winston : « Nous contrôlons la
matière parce que nous contrôlons l’esprit. La réalité loge à l’intérieur du
crâne. […] Rien n’existe en dehors de la conscience de l’homme 310 . »
Winston a beau en appeler à l’histoire, au passé, à l’existences des fossiles,
aux lois de l’astronomie, à la vérité et à la réalité des étoiles : tout ceci
existe bel et bien, non ? Alors O’Brien nie que cela soit. Il affirme que ce
sont des mensonges – et inverse la logique : ce qui était vrai dans l’ancien
monde est devenu faux dans le nouveau, et vice versa. Faisant la leçon à
Winston qui se dit : « Ce postulat que rien n’existe en dehors de la
conscience, il doit bien y avoir un moyen de démontrer qu’il est faux 311 ? »
mais qui ne parvient pas à se rappeler comment jadis on démontrait
l’absurdité d’une pareille thèse, O’Brien lâche : « La métaphysique n’est
pas ton fort. Le mot qui échappe, c’est solipsisme. Mais tu te trompes. Il ne
s’agit pas ici de solipsisme. Ou alors de solipsisme collectif si tu veux 312 . »
Pour voir le réel tel qu’il est, une seule chose s’avère nécessaire :
l’obéissance. L’humilité et la discipline doivent conduire quiconque veut
savoir ce qui est ou ce qui est vrai – ce qui s’avère une seule et même
chose. O’Brien dit à Winston : « Tu crois que la réalité est quelque chose
d’objectif, d’extérieur, qui existerait à part entière. Tu crois aussi qu’elle
s’impose comme une évidence. Quand tu te persuades de voir quelque
chose, tu te figures que tout le monde voit la même chose que toi. Mais je te
le dis, Winston, il n’y a pas de réalité extérieure. La réalité existe dans
l’esprit de l’homme, nulle part ailleurs. Je ne te parle pas de l’esprit de
l’individu, qui peut se tromper, et de toute façon a la vie courte, mais du
cerveau du Parti, lequel est collectif et immortel. Tout ce que le Parti tient
pour vrai est la vérité. On ne saurait voir la vérité autrement que par ses
yeux 291 . »