Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
néologismes, loin de valoir comme une signature de la démarche
philosophique, en signifie au contraire très exactement l’inverse : plus le
néologisme pullule, moins on pense… Car il n’y a pas multiplication des
mots, comme on pourrait faussement le croire dans un premier temps, mais
relégation de ceux qui faisaient pourtant très bien l’affaire. Ainsi, « il était
possible de modifier le sens de n’importe quel mot ou presque par des
préfixes – et du même coup de réaliser une énorme économie de
vocabulaire. Ainsi, étant donné le mot “bon”, on n’avait pas besoin du mot
“mauvais” lorsque le sens était aussi bien, et même mieux, rendu par
inbon 354-355 ». Et voilà comment on se retrouve par-delà bien et mal pris dans
le piège de l’idéologie du Sociang – le socialisme anglais.
Tout mot difficile à dire, ou qui pourrait être mal entendu, donc mal
compris, est amendé : on ajoute alors une lettre pour en faciliter la
prononciation. Quel est le principe de cette logique ? « La nécessité d’un
parler rapide et confortable 355 . »
La deuxième catégorie est « le vocabulaire B 355 ». Elle concerne les « mots
fabriqués sur mesure à des fins politiques 355 ». Après les mots du quotidien
et de tous les jours, les mots de l’idéologie du pouvoir. Ce vocabulaire est
construit « pour imposer l’attitude mentale souhaitable à leur utilisateur 355 ».
Ces mots du Sociang sont composés de deux termes faciles à prononcer – la
facilité est le maître mot de ce projet, il s’agit d’en finir avec toute
complexité. On obtient ainsi « bonpenser », « bonpenseux », «
bonpensement » ou « bonpenseur »******** pour qualifier une pensée
orthodoxe, un penseur orthodoxe ou une réflexion orthodoxe.
L’étymologie ne fait plus la loi. « Obsopenser », par exemple, c’est penser
selon l’ordre ancien et, de facto, voir son propos déconsidéré. Le
signifiant est associé à un signifié, or l’un et l’autre obéissent à une logique
du sens. C’est cette logique qu’il faut détruire afin d’en imposer une autre. «
Les mots anciens doivent être discrédités du simple fait qu’ils relèvent de
l’ordre ancien : ils sont entachés d’un sens hérétique 357 » ; de nouveaux mots
doivent les remplacer qui obéissent, eux, à l’ordre idéologique du
Sociang********. C’est ainsi que « d’innombrables mots tels que honneur,
justice, morale, internationalisme, démocratie, science ou religion, avaient
purement et simplement disparu de la langue. Ils étaient recouverts par
quelques mots-chapeaux qui les abolissaient. Ainsi tous les mots tournant
autour des concepts d’égalité et de liberté étaient contenus dans un seul