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idéologique, peuvent y échapper 201 . Dans un pareil régime, la vie privée est
donc impossible : tout ce qui est fait est vu, tout ce qui est dit est entendu.
Reste alors à chacun son for intérieur, qui permet de se retrouver avec soimême.
Mais le pouvoir a pour projet d’entrer dans le cerveau même du
moindre citoyen.
PRINCIPE 3
SUPPRIMER LA SOLITUDE
« Faire quoi que ce soit qui dénote
un penchant pour la solitude […]
n’est jamais tout à fait anodin 100 »
Le pouvoir est contre ce qu’il appelle toute « vie perso 100 ******* ». Toute
vie personnelle, individuelle, singulière, subjective, se trouve en effet
assimilée à deux vices : « l’individualisme et l’excentricité 100 ».
Dans cette configuration, l’amitié n’existe plus : en tant que sentiment
électif et aristocratique qui fait choisir un individu dans la communauté
parce qu’on estime avant toute chose ses qualités personnelles et ses vertus
intrinsèques, elle ne saurait avoir sa place dans un régime où le sentiment
personnel n’a plus droit de cité. Le « camarade 62 » remplace l’ami de
l’ancien monde.
Un membre du Parti le dit clairement : « L’individu n’accède au pouvoir
que lorsqu’il cesse d’être un individu. […] Seul, et donc libre, l’être humain
est toujours vaincu. C’est fatal parce que l’être humain est voué à la mort,
ce qui est la pire faillite. Mais s’il parvient à se soumettre complètement, et
sans réserve, s’il parvient à échapper à son identité, s’il parvient à se fondre
dans le Parti, alors il devient tout-puissant, il est immortel 309 . »
Personne ne doit jamais être seul, sauf dans son lit. D’ailleurs,
paradoxalement, ce régime qui veut abolir la solitude a supprimé les lits à
deux places 169 : le lit est le seul endroit où la solitude est pensable et possible
puisqu’il est le lieu du sommeil réparateur. Le reste du temps, chacun
travaille en commun, mange en commun, vit en commun, pense en
commun, agit en commun et s’amuse en commun.
PRINCIPE 4
SE RÉJOUIR AUX FÊTES OBLIGATOIRES
« Il prend part aux loisirs communautaires 100 »
La fête est l’une des modalités de l’intégration communautaire : elle
donne à l’individu l’occasion de montrer qu’il souscrit à l’idéologie de