(1) Michel Onfray - Théorie de la dictature-Robert Laffont (2019)

part du principe que le livre n’est pas un instrument pour devenir adulte et
accéder à leur monde intellectuel, spirituel et culturel, mais une occasion de
propagande du catéchisme postmoderne – initiation à la beauté sociétale des
familles recomposées, des couples homosexuels, du triage des déchets, de la
sauvegarde de la planète, de la procréation médicalement assistée, du
réchauffement de la planète, de la consommation écoresponsable, de la
nourriture bio et non carnée, des vertus des énergies renouvelables, des
voitures électriques, même si elles fonctionnent à l’énergie nucléaire… Il
s’agit de fabriquer des adultes vides et plats, creux et stériles, compatibles
avec le projet posthumain.
L’époque est finie où un enfant du primaire apprenait à lire, écrire, penser,
avec des textes de Lamartine et La Fontaine, Hugo et George Sand,
Maupassant et Chateaubriand – j’ai sous les yeux le manuel avec lequel
mon père, né en 1921, a été scolarisé dans l’école de la République, je me
contente de prélever dans la table des matières…
Notre époque qui se veut en pointe du progrès réécrit les volumes publiés
dans la série Le Club des cinq pour remplacer le passé simple par le présent,
pour appauvrir le vocabulaire, pour raccourcir les descriptions, voire pour
les faire franchement disparaître. Les « nous » se trouvent transformés en «
on ». Le volume intitulé Le Club des cinq et les saltimbanques a été
rebaptisé à l’eau bénite du politiquement correct, ce qui donne : Le Club des
cinq et le cirque de l’Étoile. Dans la nouvelle version la jeune fille qui
pleurait ne pleure plus, elle faisait la cuisine elle ne la fait plus, les forains
qui se méfiaient de la police ne s’en méfient plus, le petit garçon qui était
battu par son oncle ne l’est plus, la vieille foraine qui récupère ses singes
enfuis en parlant comme une sorcière ne grommelle plus, d’ailleurs le mot «
grommeler » a franchement disparu, trop compliqué ; ce qui était : « Nous
resterons ici aussi longtemps qu’il nous plaira » devient : « On restera ici
aussi longtemps qu’on voudra », l’oncle qui prévoit un cambriolage ne le
prévoit plus, l’information selon laquelle l’enfant a été élevé pour de
l’argent passe à la trappe, comme toute autre qui montrerait que la vie n’est
pas un long fleuve tranquille ou toute autre indication qui renseignerait sur
la vérité de la nature humaine. Bien évidemment, dans ce récit réécrit, les
enfants disposent d’un téléphone portable – voilà comment on éduque au
plus tôt à la servitude volontaire…
En même temps que des pages sont coupées, il faut bien évincer ce qui